漢語民間風俗講究的是，女子出嫁後首次回孃家探親叫回門，與老公一起回孃家叫雙回門，回門又稱歸寧，是非常重視的婚俗。

回門又稱“歸寧”俗稱“回孃家”，這是舊時漢名族的傳統婚姻習俗，為啥有“回孃家”沒有“回婆家”一說，就是講，過年應該先回婆家，然後才有“回門”這一說吧。

這裡的講講漢文化，漢族是華人口最多的名族，也是一個名族綜合體，風化多元化的，漢民族的文化心裡是經過幾千年的累積，逐漸行成的。雖然近百年來，各種現代風化思想的輸入，使這種傳統文化，受到很多的衝擊，可是它的影響還是根深蒂固。

可是，現在有的夫妻天南海北，在一起不容易，一個在“訥河”，一個在海南。你叫他們怎麼“回門”不現實，初二在婆家走到孃家初八啦，所以這個因環境所致，如果倆家離的近，我覺得還是遵循我的漢文化“回門”，過年回婆家，如果實在太遠，就一家過一年，大家覺得呢？

年是什麼？年是關！不提什麼妖怪的傳說，就單純的講現在都是獨生子女的多，父母過年需要子女來陪伴 ，兩家人最好商量一個辦法，兩家人輪流湊到一起過年比較好。這樣子女就不再為難，而且一家人可以開心快樂的分享團聚的樂趣。希望再沒有因為過年去誰家而吵架的難題！

過年了，但然在自己家，燒一大棹菜兒孑一家來吃，初二兒子一家去兒媳孃家，孫子帶去，我呢，在家打掃衛生，玩玩也開心。

過年守歲都是自己一家人一起過，家人有父母，妻子，兄弟姐妹，那麼去妻子的孃家呢，就選擇初二初三這樣去，這個是一個習俗，沒有特定的要在哪裡和誰一起過，都是家人，不過也要按傳統習俗走。

按照漢族文化傳統，我選擇在自己家過，初二再回媳婦孃家拜年。不過我覺得新時代，不用太計較，不管遠近，可以按雙方意願進行協商決定。

80年代國家倡導優生優育只生一個的時候…不知道有沒有預想到今天的情況，在哪邊過年成了問題…

隨著80，90獨生子女成家立業，當然更主要的是伴隨著女人地位的提高…

我們誰都不想自己爸媽孤單在家…

講兩個故事…

第一個。大爺家哥哥獨生女，找了臨市嫂子，也是獨生子，車程一個小時。婚後第二年，年前突然得知嫂子要回孃家過年。儘管大爺一家已經從農村搬到城市生活，但是根深蒂固的思想並沒有因為搬到城市而根除。哥哥根本做不了嫂子的主，嫂子也只是通知大爺大娘，壓根沒有商量的餘地。於是大年三十，初一，初二…親戚們湊在一起，聽到的只有大爺滿滿的嘆氣聲…養了三十年的兒子，怎麼就跟別人回家了…不過，現在這種情況普遍，嫂子去哪過年問完全看心情…估計，這麼多年了，大爺也該由被迫接受轉為想開就好了吧…

還一個，老公的表哥表嫂。表哥山東，表嫂江西，倆人大學同學，一畢業就定居上海了。過年去哪對他們來說從來不是問題，因為，他們一貫接4位老人去上海一起過年，愛去不去。這麼多年，也一直很和諧。因為老人想的開，要麼去，要麼自己四處玩去。在還能走的動的年紀，多走走…

農村，城市…是觀念的不同，一輩子難改變…

平衡家庭也是一輩子的課題…

但是，無論在哪，老人覺得跟只要是孩子在一起，只要一家團聚在一起，其他的問題都能克服…

如今過年不在家獲在丈人家都是一個樣。如今是時潮流，我們這有位年青人，是輪換配老人們過年，過年就奏個熱鬧，不管在哪都是一樣。

都是在自己家過年，如果媳婦那邊也是獨生子女，可以給老丈人在自己家附近租一個短期的房子，兩個家庭在一起過年，更熱鬧，不能冷落了任何一方父母！