香港理工大學的校訓：開物成務，勵學利民。

校訓、願景及使命 - 香港理工大學

官網上的解釋：

「開物成務」出自《易．繫辭上》﹕「夫《易》，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」孔穎達疏：「言《易》能開通萬物之志，成就天下之務，有覆冒天下之道；斯，此也。易之體用，如此而已。」意謂《易》的功用，就在使人通曉萬物之理，並根據這種知識去辦事，把事情辦好。「勵學利民」取自漢王充《論衡》﹕「夫可知之事，惟精思之，雖大無難；不可知之事，厲心學問，雖小無易。故智慧之士，不學不成，不問不知。」及《逸周書》：「王者所佩在德，德在利民。」

我自己的理解：

開物成務，既囊括了學習的方法（通曉萬物的執行規律）又指明瞭學習的方向（學以致用，指導實踐）。明朝宋應星的科學著作《天工開物》之名亦取自“開物成務”一詞。“開”字給人一種學習中的豁然開朗之感，而這在求學的過程中是很難得亦很寶貴的。

如果說，開物成務就如同中國許多大學校訓一般，只是從浩如煙海的古籍中擷取的英華，不足為奇，那後四個字則更昇華了“開物成務”的內涵。

勵學利民，並非來自某一古籍的原句。“勵學”一詞意指“發奮學習”，在古文古詩中很多見，強行附會之《論衡》以為源頭未免有些牽強，但是寓意很好，也常被中國大學引用為校訓的一部分。如南京大學的“誠樸雄偉，勵學篤行”。

如果說“勵學”可以是隻為自己的“黃金屋”和“千鍾粟”。“利民”則更拔高了學習的終極目的——“大庇天下寒士俱歡顏”。相比國內某校的“紅專並進”，“利民”更有高致。當然利民的前提是建立在“通達事理，勤學善用”的基礎之上的，並非空穴來風。

開物成務 勵學利民--香港理工大學校訓_大學校訓_中國高校之窗

對於香港理工大學這樣一所注重實踐的學校來說，校訓寥寥數語但富有深意，既有對以往的借鑑，又有獨立的態度。同時，開wu成wu，li學li民的音韻美又給這八個字加分不少。且英文翻譯“To learn and to apply, for the benefit of mankind.”簡潔明瞭，同時讀起來又不失美感，完整地解釋了中文校訓的內涵，是校訓一種不錯的“低語境依賴”版解釋。

總的來說，PolyU的校訓既有形式美，更有內容美，既有歷史感，更有現代感。相比國內某校高校全盤照搬古籍原文，甚至隨意找一些成語拼湊的行為，我認為是高明不少。校訓作為整個學校必須恪守的行為準則，應當更深思熟慮為好。當然我個人也很喜歡蘇州大學（原東吳大學）的校訓：養天地正氣，法古今完人（Unto a full grown man）。