這裡的“金”，指的是銅，秦始皇把天下的青銅兵器收集起來，鑄了12個銅人，放在宮庭裡，以為天下人沒了兵器就不會造反了，可秦二世而亡，銅人成了無主之物，銅在古代，那就是錢啊，自然是誰見誰搶了。

十二銅人並沒有被銷燬，而是被秦始皇帶到了皇陵裡。十二銅人是秦始皇的心愛之物，是他征服六國的重要物證。所以秦始皇陵建好的時候，被當成了陪葬品埋入皇陵，讓十二銅人永遠伴隨自己。也許等到開啟秦始皇陵的那一天，十二銅人一定會震驚世界。

《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇二十六年（公元前221年）“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。”但這十二座高大的銅人如今卻已經不知去向，它們的下落究竟如何？目前主要有三種說法，而其中毀於董卓之手的說法應該是較為可信的。

1、毀於項羽之說。公元前207年，項羽西入關中，與劉邦的秋毫不犯不同，《史記·項羽本紀》記載，“居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。”於是，便有說法認為，秦始皇所鑄的十二銅人也被毀於這場大火。原因是，項羽極為仇恨秦國，因而仇視秦國的一切標誌和代表，如此高大的十二座銅人自然也無法逃過他的仇恨，終是難逃厄運。不過，這種說法並無任何直接證據予以支撐。

2、埋入秦始皇陵之說。這種觀點認為，這十二個高大的銅人乃是秦始皇生前的喜愛之物，因此在秦始皇陵營造好之後，便將這十二個“金人”和其他精美的珍寶一起作為秦始皇的隨葬品，埋入了陵墓。與前一種說法一樣，這種說法同樣沒有直接證據。

第三種說法認為是毀於董卓之手，這種說法倒是有一定的史料支撐，但至於董卓將十二座“金人”全部毀掉，還是隻毀掉了其中十座，目前仍有爭論。

1、毀掉十二座之說。這種說法源於《三國志·魏書六·董二袁劉傳》的記載，“（董卓）悉椎破銅人、鍾虡，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢。”除了《三國志》之外，《後漢書》和《資治通鑑》同樣如此記載。“悉”顯然有“全部”的意思在內，且董卓是用來鑄造銅錢的，自然是越多越好。

2、毀掉十座之說。這種說法則源於《關中記》的記載，“董卓壞銅人，餘二枚，徒清門裡。魏明帝欲將詣洛，載到霸城，重不可致。後石季龍徒之鄴，苻堅又徙之長安而毀之。”也就是說，董卓將其中十座銷燬鑄成銅錢，而剩餘的兩個則被他下令遷到了長安清門裡。之後，魏明帝曹叡又下令將兩個銅人暈倒洛陽，但僅僅運到霸城，便因為金人實在太重，不得不放棄。到了東晉十六國時，後趙國君石虎又將這兩個金人運到了鄴城。最後，前秦苻堅又將這兩個金人從鄴城運回長安銷燬。不過《關中記》並非正史，可信度要打折扣，《魏略》中雖然有提到兩個銅人，但卻並未記載是否為秦銅人。

不過，在我看來，既然董卓是要用銅人來鑄造銅錢，豈會只用掉十座而留下兩座？我認為十二座全部被董卓毀掉的可能性更大一些。

秦始皇統一全國後，為維護統治，下令將全國各地兵器集中至咸陽銷燬，並鑄成十二個銅人，關於這十二個銅人，秦亡後去向目前主要有三種說法:一是項羽滅秦後，火燒阿房宮，連這十二個金人一同燒燬，由於史無記載，信之甚少；二是秦始皇死後，十二金人連同秦始皇的心愛之物一塊陪葬到陵墓裡去了；三是秦亡後，東漢末年權臣董卓銷燬十個銅人、把它製成銅錢，剩餘的兩個他命人運至長安城清門裡；魏明帝曹睿時，下令將這兩個銅人運至洛陽，由於銅人太重搬到中途而停止，東晉十六國時，後趙的石季龍又下令把它搬到了螂城，到前秦苻堅統一北方後，將剩餘兩個銅人運回長安銷燬，至此十二個銅人全部毀滅。

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝。關於他的傳奇故事在民間流傳得甚為廣泛。史書說他既是一位功不可沒的大英雄，是中華民族的驕傲,，同時也記載著他是一位暴君、殘暴的代言人。秦始皇為了世世代代記住他的征戰功績，做出了很多至今為止讓世界上歎為觀止的偉大壯舉，為後世遺留了很多的歷史謎團，本文的主題；秦始皇鑄造的十二金人就是其中的一個曠世之謎。眾所周知，在秦都咸陽，秦王宮阿房大殿前面，一直屹立著12個銅器鑄造的巨大銅人銅像，銅是黃色的，金光閃閃。因此；又稱做十二金人。他們身著異族服飾，個個都非常龐大和無比沉重，難以運輸。秦始皇十二銅人每一個全身雕有精細的花紋圖案，耀武揚威，精神抖擻，英勇無比，日日夜夜，忠於職守地捍衛著秦王朝宮殿。銅人造形之大，工藝精巧考究，在古代歷史上實屬罕見。在這方面,有很多歷史書籍記載。詳情可查閱；史記.秦始皇本紀。根據史料記載，秦始皇鑄造的12個銅人可能沒有被銷燬。因為史記描述說12 個銅人是秦始皇生前的比較喜歡的物品，象徵著至高無上的榮譽和權利。有可能在在秦始皇陵墓完工之後，將12個銅人和兵馬俑等各式陪葬品一起跟誰秦始皇葬於陵墓之中。這個歷史上的未解之謎相信不久的將來有可能被史學專家們解開。