晁蓋留下如此奇怪的遺言的緣由
晁蓋臨終之際對宋江說了一句很耐人尋味的話：賢弟保重。若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主！（第60回）。
曾幾何時，晁蓋要讓位宋江是何等的情篤意切，如今，他顯然是不甘心讓宋江接掌政權，雖未具體指定接班人，然，言辭之中對宋江擺明是徹底的否定。晁蓋留下如此奇怪的遺言，或許有六種緣由。
一、宋江上山不久，晁蓋就感覺活得很壓抑、很痛苦。在他心中，尊嚴一直都是居佔首位的，可最後卻落入了別人的圈套，偏偏死得不明不白，成了某些居心不良的人茶餘飯後的笑料。晁蓋臨死之前利用他的權力最後一次駕馭群雄──在大庭廣眾之下立下一條關係梁山興衰的遺言，即便是那些平時厭惡他的將領也無法忽視。這樣似乎能給自己挽回一些顏面，死得有尊嚴一些。
其二，晁蓋不直接否定宋江，是不想讓宋江威嚴掃地。人之將死，其言也善，何況宋江畢竟於他有恩，而且晁蓋也不想像王倫那樣，給那些居心叵測、一直都想扣他一頂嫉賢妒能、忘恩負義的帽子的人留下機會和藉口。晁天王是很惜重聲名的。
其三，晁蓋之所以不直接指定接班人，或許是不想讓新任首領陷入政治漩渦，步自己的後塵死於非命。晁蓋一生最重尊嚴，其次便是恩、義、性命及權位，每兩樣之間至少差隔一個層次，至於金錢和美女，在她眼中就等同糞土了。如今自己大限將至，欲傳位肯定是先考慮於自己有恩的四位好漢。四人之中宋江已被排除，雷橫品行不佳，朱仝的理想與晁蓋背道而馳，唯獨林沖，德才兼備，更是梁山元老，處事又頗對晁蓋的脾胃，應是晁蓋心中的最佳人選，但晁蓋忍心把自己的恩人置於火山口上麼？
其四，晁蓋認為能為自己報仇者應是心情沉痛，滿腔悲憤，是平素敬重、擁戴、親厚自己的人，再說即便他只是為了得到梁山泊主的尊高地位，只要能為自己報仇雪恨，便算是對自己有義，讓這樣的人接掌梁山，他心中也就平衡多了。他顯然再次低估了宋江和吳用的智謀和手段，他如果在天有靈，得知事情後來的結局與自己所安排的竟是大相徑庭，說不定會氣得死而復活，來一個晁天王殭屍鬧梁山，宋公明奸魂歸地府。
其五，能為自己復仇的人必有精湛的武功。晁蓋自己武藝高強，心胸坦蕩，大概以為大凡武藝超卓的人都像自己一樣，是正人君子，不屑玩弄陰謀詭計，屬仁義之輩。他對每一個人都竭誠相見，最痛恨別人跟他耍手段了，如得仁者執掌梁山，就如同傳位與自己的知己，他也能安息九泉。
其六，射中晁蓋的毒箭上鐫有“史文恭”字樣，可晁蓋卻並沒有說捉得史文恭者變為梁山至尊，而是說捉得射死他者便為梁山之首，莫非他覺得中箭之事別有隱情，懷疑梁山之中有內鬼？畢竟晁蓋中箭前後的蹊蹺之事委實太多……
當然，這六點捕風捉影的推測之間存有一些矛盾，但誰也無法否認，晁蓋臨終之前對宋江心存怨恨的事實。
需要說明的是，晁蓋並不是怕自己將矛盾明顯化後鬥不過宋江及其心腹，因而丟掉權位和性命。像他和魯智深這些剛烈正義之士豈會貪生怕死？這從他們征戰時奮勇直前的表現中就不難看出。晁蓋既然連死都不怕，難道還會在乎權位得失嗎？人如果死了，再大的權力也隨之而消，失去了意義。晁蓋忍無可忍時，決意強攻曾頭市，只因他和大多數男人一樣，活著是為了一口氣，是受不得別人的一再藐視和欺辱的。尊嚴不容踐踏，即便明知是死，也要死得有尊嚴、有氣節。晁蓋有他做人的原則──仁義之人大多都有自己的處事原則，他們可以放棄理想，卻絕不輕易改變原則，而政治家和陰謀家則往往反之。
宋江是不是贏在他的狠毒，而晁蓋則敗在他的仁義上。宋江可以只為一人歸水滸，致令百姓受兵戈（第60回結束語），而且為達目的，經常禍及百姓，還心安理得，甚至引以為傲。晁蓋就做不到了，踩著累累白骨往上爬的殘酷事，他不忍為之。
晁蓋留下如此奇怪的遺言的緣由
晁蓋臨終之際對宋江說了一句很耐人尋味的話：賢弟保重。若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主！（第60回）。
曾幾何時，晁蓋要讓位宋江是何等的情篤意切，如今，他顯然是不甘心讓宋江接掌政權，雖未具體指定接班人，然，言辭之中對宋江擺明是徹底的否定。晁蓋留下如此奇怪的遺言，或許有六種緣由。
一、宋江上山不久，晁蓋就感覺活得很壓抑、很痛苦。在他心中，尊嚴一直都是居佔首位的，可最後卻落入了別人的圈套，偏偏死得不明不白，成了某些居心不良的人茶餘飯後的笑料。晁蓋臨死之前利用他的權力最後一次駕馭群雄──在大庭廣眾之下立下一條關係梁山興衰的遺言，即便是那些平時厭惡他的將領也無法忽視。這樣似乎能給自己挽回一些顏面，死得有尊嚴一些。
其二，晁蓋不直接否定宋江，是不想讓宋江威嚴掃地。人之將死，其言也善，何況宋江畢竟於他有恩，而且晁蓋也不想像王倫那樣，給那些居心叵測、一直都想扣他一頂嫉賢妒能、忘恩負義的帽子的人留下機會和藉口。晁天王是很惜重聲名的。
其三，晁蓋之所以不直接指定接班人，或許是不想讓新任首領陷入政治漩渦，步自己的後塵死於非命。晁蓋一生最重尊嚴，其次便是恩、義、性命及權位，每兩樣之間至少差隔一個層次，至於金錢和美女，在她眼中就等同糞土了。如今自己大限將至，欲傳位肯定是先考慮於自己有恩的四位好漢。四人之中宋江已被排除，雷橫品行不佳，朱仝的理想與晁蓋背道而馳，唯獨林沖，德才兼備，更是梁山元老，處事又頗對晁蓋的脾胃，應是晁蓋心中的最佳人選，但晁蓋忍心把自己的恩人置於火山口上麼？
其四，晁蓋認為能為自己報仇者應是心情沉痛，滿腔悲憤，是平素敬重、擁戴、親厚自己的人，再說即便他只是為了得到梁山泊主的尊高地位，只要能為自己報仇雪恨，便算是對自己有義，讓這樣的人接掌梁山，他心中也就平衡多了。他顯然再次低估了宋江和吳用的智謀和手段，他如果在天有靈，得知事情後來的結局與自己所安排的竟是大相徑庭，說不定會氣得死而復活，來一個晁天王殭屍鬧梁山，宋公明奸魂歸地府。
其五，能為自己復仇的人必有精湛的武功。晁蓋自己武藝高強，心胸坦蕩，大概以為大凡武藝超卓的人都像自己一樣，是正人君子，不屑玩弄陰謀詭計，屬仁義之輩。他對每一個人都竭誠相見，最痛恨別人跟他耍手段了，如得仁者執掌梁山，就如同傳位與自己的知己，他也能安息九泉。
其六，射中晁蓋的毒箭上鐫有“史文恭”字樣，可晁蓋卻並沒有說捉得史文恭者變為梁山至尊，而是說捉得射死他者便為梁山之首，莫非他覺得中箭之事別有隱情，懷疑梁山之中有內鬼？畢竟晁蓋中箭前後的蹊蹺之事委實太多……
當然，這六點捕風捉影的推測之間存有一些矛盾，但誰也無法否認，晁蓋臨終之前對宋江心存怨恨的事實。
需要說明的是，晁蓋並不是怕自己將矛盾明顯化後鬥不過宋江及其心腹，因而丟掉權位和性命。像他和魯智深這些剛烈正義之士豈會貪生怕死？這從他們征戰時奮勇直前的表現中就不難看出。晁蓋既然連死都不怕，難道還會在乎權位得失嗎？人如果死了，再大的權力也隨之而消，失去了意義。晁蓋忍無可忍時，決意強攻曾頭市，只因他和大多數男人一樣，活著是為了一口氣，是受不得別人的一再藐視和欺辱的。尊嚴不容踐踏，即便明知是死，也要死得有尊嚴、有氣節。晁蓋有他做人的原則──仁義之人大多都有自己的處事原則，他們可以放棄理想，卻絕不輕易改變原則，而政治家和陰謀家則往往反之。
宋江是不是贏在他的狠毒，而晁蓋則敗在他的仁義上。宋江可以只為一人歸水滸，致令百姓受兵戈（第60回結束語），而且為達目的，經常禍及百姓，還心安理得，甚至引以為傲。晁蓋就做不到了，踩著累累白骨往上爬的殘酷事，他不忍為之。