對聯的分類、規範與創作方法對聯的分類清朝梁章鉅的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類，即故事、應制、廟寺、廨宇、勝蹟、格言、佳話、輓詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯整合》將對聯分成二十個類別，即慶賀、哀輓、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香豔、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用範圍來劃分的，但後者比前者類別分得更細。如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關係來分類，就有四、五十種。例如：1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對等。2．修辭手法：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。4．邏輯結構：並列、轉折、選擇、因果。隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。對聯的規範與創作顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容複雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規範，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。三、漢語四聲與對聯對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明瞭。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛鍊的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那麼其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。3．子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。以北京語調來標註漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：(1)“看”作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(2)“看”作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。(3)“教”作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。(4)“教”作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。(5)“為”作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。(6)“為”作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。四、對聯的片語結構對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如：搖紅；滌翠。(單組，二字結構)謙受益；滿招損。(單組，三字結構)知足常樂；能忍自安。(單組，四字結構)梔放同心結；蓮開並蒂花。(單組，五字結構)叢桂一枝香滿；崑山片玉連城。(復組，六字結構)春江桃葉鶯啼溼；夜雨梅花蝶夢寒。(復組，七字結構)海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。(復組，八字結構)把古往今來，重新說起；將悲歡離合，再敘從頭。(復組，九字結構)虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天。(復組，十字結構)四萬青錢，明月清風今有價；一雙白璧，詩人名將古無儔。(復組，十一字結構)天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。(復組，十二字結構)對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如“搖紅；滌翠。”上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如“同心結”與“並蒂花”，就是相同的片語結構。在謀篇佈局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。五、對聯的起句規則對聯的起句有仄起和平起兩種規則，與律詩相同，對聯的第二個字為“仄”聲的稱為仄起，第二字為“平”聲即為平起。如：五言聯仄起式：國破山河在；城春草木深。
對聯的分類、規範與創作方法對聯的分類清朝梁章鉅的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類，即故事、應制、廟寺、廨宇、勝蹟、格言、佳話、輓詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯整合》將對聯分成二十個類別，即慶賀、哀輓、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香豔、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用範圍來劃分的，但後者比前者類別分得更細。如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關係來分類，就有四、五十種。例如：1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對等。2．修辭手法：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。4．邏輯結構：並列、轉折、選擇、因果。隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。對聯的規範與創作顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容複雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規範，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。三、漢語四聲與對聯對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明瞭。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛鍊的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那麼其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。3．子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。以北京語調來標註漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：(1)“看”作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(2)“看”作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。(3)“教”作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。(4)“教”作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。(5)“為”作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。(6)“為”作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。四、對聯的片語結構對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如：搖紅；滌翠。(單組，二字結構)謙受益；滿招損。(單組，三字結構)知足常樂；能忍自安。(單組，四字結構)梔放同心結；蓮開並蒂花。(單組，五字結構)叢桂一枝香滿；崑山片玉連城。(復組，六字結構)春江桃葉鶯啼溼；夜雨梅花蝶夢寒。(復組，七字結構)海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。(復組，八字結構)把古往今來，重新說起；將悲歡離合，再敘從頭。(復組，九字結構)虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天。(復組，十字結構)四萬青錢，明月清風今有價；一雙白璧，詩人名將古無儔。(復組，十一字結構)天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。(復組，十二字結構)對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如“搖紅；滌翠。”上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如“同心結”與“並蒂花”，就是相同的片語結構。在謀篇佈局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。五、對聯的起句規則對聯的起句有仄起和平起兩種規則，與律詩相同，對聯的第二個字為“仄”聲的稱為仄起，第二字為“平”聲即為平起。如：五言聯仄起式：國破山河在；城春草木深。