《聊齋志異》中有哪些很感人的故事？

1

一個女人嫁給了一個商人，但是，商人常年外出，讓伊獨守空宅，孤單寂寞冷，後來，女人養了條白狗，給她帶來了不少安慰。有一天商人回家，自然要和女人親熱一番，沒想到狗不幹了，撲上床把男人咬死了。

女人想把男人風光大葬，但是男人的家裡人不依不饒，去縣衙把女人告了。女人自然不會承認她丈夫是被狗咬死的。

縣令讓人把狗帶來，一撒開狗鏈子，狗就熟練的撲倒女人身上，欲做羞羞之事。這下罪證確鑿了。

蒲松齡透過這個故事告訴我們，女不養狗是真理啊。

2

蒲松齡還是同人小說的寫作高手。

明朝有個著名的桑聰男扮女裝案，明陸粲所撰《庚巳編》，卷第九《人妖公案》曾經詳細記述過。

蒲松齡抽出這個案件中的一個罪犯，王大喜，給他生安了一個弟弟叫王二喜，名字好沒創意，然後編撰了一段傳奇的故事。

說王二喜也跟著桑聰也學會男扮女裝的技術，然後四處打野，去勾搭少婦長女佔人便宜。

這天來到一個叫馬萬寶家，深夜想給馬萬寶媳婦來個全身按摩，沒想到，螳螂捕蟬黃雀在後。半夜馬萬寶和媳婦換崗了，原來馬萬寶看上了王二喜，也想佔王二喜這小娘子的便宜。所以才讓他媳婦留宿他。

一番折騰，露餡了，馬萬寶發現了王二喜是個人妖。

馬萬寶也是個猛人，在沒有麻藥的條件下，生生把王二喜給閹了。

可惜，雖然在明朝，王二喜卻無緣拜讀《葵花寶典》，養好傷後就以小妾的身份在馬家住下了。

後來，桑聰王大喜等人案發，被斬，王二喜反而逃過了一劫。

3

這倆故事在聊齋體系中很小，更談不上感人，但是真實。

第一個故事後來賈平凹在小說《五魁》又寫過一次。人和犬真摯的愛情，現在在很多角落裡還在隱秘的上演著。

第二個故事，由於技術的發展，不但動手術能用麻藥了，而且還能男變女了，雖然不能百分百，但是轉化度90%多，技術真的很神奇。

蒲松齡在《聊齋志異·義犬》中記載了一個離奇的故事：本篇故事的主人公是個普通人家，他父親因為犯了死罪被拘禁到監獄裡，就要問斬了。心急如焚的主人公散盡家財，才湊了一百兩銀子，準備長途跋涉去省城裡找關係救人。

一大早，主人公就騎上騾子離了家。走了好一段時間，他發現家裡養的小黑狗居然跟在自己後面一直走，還發出急促的嗚嗚聲，好像是在跟自己說什麼話。他把小狗趕了回去，可是一會兒後發現那狗居然又跟了上來。就這樣，主人公一直走了幾十裡山路，那狗都跟著。

路上不論主人公怎麼拿用石頭砸它，那狗總是過一會兒就又跑回來了。狗一會兒去咬那騾子的尾巴和蹄子，一會兒又跳到騾子的前面，氣呼呼地去咬騾子的腦袋，似乎想阻止主人公趕路。一路上，那狗始終不離開，主人公也覺得非常奇怪。

快到省城時，主人公終於把狗趕跑了。傍晚時分，主人公到了城裡下榻休息。晚上他清點錢袋時突然發現，自己帶來的銀子不知什麼時候居然丟了一大半，驚得他汗流浹背，不知所措。

主人公晚上翻來覆去地睡不著，隱隱約約覺得白天的事情很蹊蹺。第二天，他早早就起來了，沿著來時的路往回走。一直到了來時的路口，在路邊的草叢裡見到了那條死去的黑狗。

狗的身上汗流浹背，就像被水洗過一樣。主人公大著膽子提起那狗的耳朵一看，白花花的銀子正原封不動地擺在那裡。主人公這才明白，自己的銀子丟了，狗就一直守在這裡等自己來。

蒲松齡透過這個故事，告訴人們動物也是有靈性的。善待動物，動物也會回報人類。

《聊齋志異》裡有一篇文章：在河南省許昌城外，有一條河。有一年夏天，有一個人去河裡游泳，浮上來時已經死了。另一個人跳下去想看個究竟，也死了。縣官聽到報告後，便派出許多人在上游把水堵住，把河水抽乾，結果發現山涯下有一個深洞，洞口裝有轉輪，輪上插著利刃。幾個大漢把轉輪拆掉，發現洞裡豎著一塊石碑，上面寫著：曹孟德之墓。原來曹操怕有人盜墓，耍了一個花招。不愧是一代奸雄。

我現在正在讀《聊齋志異》，現在僅僅只讀到前十幾篇，讓我印象最深的有三篇

1.考城隍，講的是一個孝子的故事。主人公被人封為城隍，擔心年邁的母親，請辭，等到母親逝去，才上任。

2.王六郎

王六郎將的是一個善良的漁夫和一個少年鬼的故事。

異史氏曰：“置身青雲，無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，寧復識戴笠人哉？餘鄉有林下者，家綦貧。有童稚交，任肥秩，計投之必相周顧。竭力辦裝，奔涉千里，殊失所望；瀉囊貨騎，始得歸。其族弟甚諧，作月令嘲之雲：‘是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲。’念此可為一笑。”

3.蛇人

養蛇人和蛇的故事。借用文中的原句。

異史氏曰：“蛇，蠢然物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉圜。獨怪儼然而人也者，以十年把臂之交，數世蒙恩之主，轉思下井復投石焉；又不然，則藥石相投，悍然不顧，且怒而仇焉者，亦羞此蛇也已。”

《聊齋志異》裡的故事有許多，將近500篇，其中分為大概又分為三類：愛情故事、披露科舉制度弊端的故事、披露社會黑暗的故事。在《聊齋志異》中，一個叫作《司文郎》的故事特別讓我感動。

《司文郎》這個故事，講的是一個叫王平子的考生，到北京參加順天府考試，途中，他分別偶遇了另外一名考生餘杭生，和一個遊山玩水的青年宋生。餘杭生才學平庸，卻目中無人。而宋生學識淵博，文采斐然，謙虛低調，與王平子成為了無話不說的好友。在進入考場前，宋生推薦他們拿文章給在街頭遇到的一個瞎眼和尚辨別，和尚可以用鼻子就聞出燒掉的文章的優劣。在和尚的判斷中，餘杭生名落孫山，王平子榜上有名。可事實卻剛剛相反，和尚認為這是命運的問題。

王平子決定再次挑戰命運，次年再趕考，但卻為資金苦惱。不料，宋生卻告訴他家裡會有金銀，王平子性格耿直，不願意接受，傭人卻偷偷地挖了出來，那居然是王家祖先留下來的。原來，宋生並不是凡人，而是一個落第的考生的鬼魂。在宋生的幫助和鼓勵了，王平子終於考中進士，但卻沒有做得成官……

故事成功地塑造了兩個截然相反的人物形象，餘杭生沒有本事，卻輕而易舉地上榜，又平步青雲做了官；而王平子才華橫溢，卻屢屢名落孫山，最後考上了，也無沒有步入仕途。《聊齋志異》的作者蔳松齡本身就是一個科舉制度的受害者，後來，他再也不考科舉考試，安心地在鄉間教學，寫小說。

《司文郎》是一篇抨擊科舉考試的故事，故事提醒了我，人有時候不是沒有“成功”，而是大環境所致，也是所謂的“命運”或者是“運氣”問題，但千萬不要因此而喪失鬥志，對人生對世界悲觀，我們要積極、豁達、樂觀地面對自己的人生之路，無論命運給了我們什麼，需要我們承受多麼大的打擊、痛苦、災難。是的，我們要加油！

人與鬼，陰陽相隔。

生活中，膽小的人聽一些鬼故事，被嚇到頭皮發麻渾身起雞皮疙瘩不在少數。

現實中，很多人經不起美色錢財引誘，就像《聶小倩》中所說的蘭溪書生主僕二人，同樣是經不起引誘，落得個命赴黃泉。

而偏偏有那麼個叫寧釆臣的書生，不僅拒絕了美色，還拒絕了金元寶。並且還獲得燕生贈與的劍囊。原因就是寧釆臣是個有信義又剛直的人。

這樣的人少啊，可偏偏就是因為他有信義又剛直，不僅毫髮無損，還獲得了聶小倩的愛慕。反來聶小倩還為他生了兩個孩子。

做人啊，就應該像寧釆臣那樣。