回覆列表
  • 1 # 玉見沈華

    玉器中特別是高古玉器的鑑定,我們把它比喻為金字塔的頂尖,要想學習這項鑑定的技能,要從金字塔的底部開始學習,就是最早開始學習就是玉器的材料質地。

    瞭解不同的時期會選擇什麼樣的材質來制定,當時的文化背景和出土環境,以及時代背景對玉器的製造加工形態的影響。有一個初步的瞭解,是學習鑑定的最基礎的階段。

    過了這個階段以後,可能會接觸的第二項門類將是明清玉器的製作和加工。因為明清玉器距離我們的時間相對較短,傳世量較多,我們到處都能收集到的一些玉器的花片而上,可以非常清晰的看出玉器的加工痕跡以及包漿的程度。這是瞭解玉器,知道古玉感覺的很重要的一步。

    過了明清時期再往上一個臺階應該是中古時期,就宋元時期的玉器,這個時候的玉器製作開始出現文人的因素,玉器的製作,不再像過去代表權貴和神聖的溝通,而更多的是體現生活化,也是玉器開始走向民俗的開端。

    宋元之前就是漢唐這個時期的玉器用料考究,製作講究,瞭解戰漢時期的紋飾,加工工藝,就會知道玉器製作當中會出現的幾種狀態。

    玉器最高點就是新石器時期的文化玉器,這個時候的玉器大多是以地方材料為主,琢磨工藝簡單,加工方法古拙淳樸,這個時候的玉器大部分都是作為人與神靈溝通的媒介所用,所以此時的玉器的應該是玉器當中紋飾最簡單,材質最普通,但是也是最難模仿神韻的階段。

    受這兩年國外拍賣的價格影響,高古玉突然走上了臺前,看看網上到處都是在發高古玉的圖片,有的人在講課,有的人在鑑定,也有的人在發自己藏品的照片。

    無意對這些行為去做評斷,只是覺得高古玉的收藏,真的是任重而道遠,不是一蹴而就的,像這樣的問題本身就有漏洞?什麼“高古玉”的鑑定方法?你如果連明清玉都認不懂?材質都搞不明白?各個紋飾都看不清楚的時候?還談什麼“高古玉”?很多人一開口就是“我只收戰漢的,我只收紅山文化,別的不玩”。

    真的有的時候要讓人笑掉大牙,玉器的收藏,一定是萬丈高樓平地起,系統的學習五大基礎知識:料、型、工、紋、沁這五種基本知識。將這五種紋飾工藝材質加工方法的所有的特徵,都認知清楚,並且刻在腦中。將每一件館藏文物的形態以及館藏的精品狀態,當作自己家中的親人,已經深刻在腦海中無法抹去的時候,你對任何贗品的出現,就是一目瞭然的簡單。

    其實在所有的古董鑑定當中,我曾經在講課時說過,對比瓷器,青銅器和書畫而言,玉器的鑑定要相對簡單一些,因為其他的這些門類都是人類藝術的再造,那麼古人能夠製造出來的,現在的人的聰明智慧一定會製造的更好。玉器我們一直無法做再創造,我們在玉器製造上面一直做的是減法,沒有辦法做加法。但是玉器市場現在卻成為贗品的重災區,什麼原因可想而知。人心浮躁,銷售的在騙錢,鑑定的在忽悠,拍賣的在炒作,當你的知識不是聽“老師”說的,而是聽“老闆”告訴你的,結果也是可怕的。所以其實玉器鑑定不難。只是人心亂了而已,明白這個道理,安安心心的去博物館多看一些,心裡自然就明白了。

    好了不說了,已經得罪太多人了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 老喜歡借別人東西是什麼心理?充電寶,資料線?