楊貴妃在世的時候，名義上不是皇后，但是待遇是和皇后一樣的。史書記載：

太真姿質豐豔，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為“娘子”，禮數實同皇后。《舊唐書卷五十五 列傳第一 后妃上》善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴，宮中號“娘子”，儀體與皇后等。《新唐書·列傳第一·后妃上》

可見，楊貴妃雖無皇后之名，而有皇后之實，當然，名義上和實際上終究還是差了一個名分。

（圖片：影視劇中的楊貴妃形象）

為什麼楊貴妃沒有被立為皇后呢？

1.出身不夠格。

後宮裡能不能做皇后，跟受不受皇帝寵愛沒有多大關係，皇后的身世是否清白，是否出身名門貴族，是否賢良，是否有利於皇家政治利益，這些才是根本標準。

楊貴妃呢，身世不算低，但是有一條，讓她基本沒有了做皇后的可能。

那就是，她本來是唐玄宗兒子李瑁的正妻，現在楊貴妃又跟了公公唐玄宗，如果她做了皇后，那真的就亂套了。

縱觀中國歷史上的皇后，除了極個別的女子，九成九都是原配。楊貴妃先是唐玄宗兒子妻，繼而為唐玄宗妃，身份已入下流，就這一點，楊貴妃就可以說喪失了為後的可能。

皇后和貴妃雖然只是第一和第二的區別，可是本質上是完全不一樣的。

皇后，是皇帝的正妻，正妻只能有一個。

妃子，是皇帝的妾，可以有無數個。

皇后和皇帝在某種意義上是對等的關係，為天下父母；妃子呢，是皇帝的僕人。

楊貴妃本是李瑁的正妻，如果再做了公公唐玄宗的正妻，那必然會讓天下議論沸騰，即使是皇帝本人，也扛不住這種輿論壓力的。

但是，楊貴妃不升級，只保持妃子身份，還是可以被容忍的。因為妃子，在那個時代，只是妾，妾和正妻的含義可就差太遠了。

漢高祖劉邦的時候，他的女婿張敖把自己的小妾獻給劉邦，發生一夜情，後來還給劉邦生了一個兒子劉長，可見妾的身份和地位。

（圖片：影視劇中的楊貴妃形象）

2.楊貴妃無子。

目前歷史上沒有楊貴妃生子的記載，能做皇后，有兒子是非常重要的。

當然，中國王朝歷史上，沒有兒子的皇后也很多，但是依楊貴妃的實際情況來看，她沒有兒子，這也喪失了被立為皇后的一個可能。

（圖片：影視劇中的楊貴妃形象）

3.楊貴妃之前，有個武惠妃，寵愛不在楊貴妃之下，甚至比楊貴妃還受寵，最終也只是在死後才被追諡為皇后。

武惠妃是武則天的侄孫女，一共和唐玄宗生下四子三女，楊貴妃的丈夫李瑁就是她生的。

唐玄宗很寵愛武惠妃，在廢了第一個皇后之後，多次考慮立武惠妃為皇后，但是被群臣阻擾：

上欲以武惠妃為皇后，或上言：“武氏乃不戴天之仇，豈可以為國母！人間盛言張說欲取立後之功，更圖入相之計。且太子非惠妃所生，惠妃復自有子，若登宸極，太子必危。”上乃止。然宮中禮秩，一如皇后。（《資治通鑑》）

武惠妃幾乎滿足了一切能成為皇后的條件，而且極受唐玄宗寵愛，也被皇帝大力支援，最後卻仍然沒當成皇后，所以，就是連皇帝在立不立後的問題上，也是不能隨心所欲的。

武惠妃尚且如此，楊貴妃就更不必說了。

4.現實政治不容許楊貴妃被立為皇后。

735年，唐玄宗立兒子李亨為太子，745年，楊玉環被立為貴妃。

也就是說，楊玉環成為貴妃的時候，大唐已經有一個做了十年的太子了，這個太子李亨，不管是在出身，感情，政治利益上都和楊貴妃沒有一點關係，所以，如果在這個時候突然立楊貴妃為皇后，大唐必然朝政失和，政局不穩。

所以，無論從哪一方面看，楊貴妃也不具備被立為皇后的條件。妃子受皇帝寵愛和能否成為皇后，無必然關係。

其實，有很多東西都是虛的，按照當時楊玉環的身份地位，是不是皇后對於她來講已經沒有多大意義了，自己已經是六宮之主，甚至可以說擁有的待遇已經超過皇后的標準了，就連她可能一輩子都見不到一次的親戚都得到了好處。

如果非要說楊貴妃為什麼到死都還是個貴妃，我倒是感覺有這麼幾個因素在裡面。

第一：我們都知道，唐玄宗李隆基是在過完61歲大壽後正式給了楊玉環貴妃的稱號，很多人也很驚訝，都以為是皇后，因為當時皇后這個位置已經是空虛在那裡的了。其實原因很簡單，那就是楊玉環本來是壽王李瑁的妃子，這是李隆基用計謀從兒子那裡搶來的，說實話這已經讓李瑁很難堪了，如果再封皇后，對李瑁簡直就是侮辱，狗急了還跳牆呢！不可能為自己埋下一顆炸彈來讓自己憂心。

第二：大家也知道當時的太子是李亨（唐肅宗），這樣做很有可能引起朝中大臣的不滿，整不好因為政變就為時已晚了，唐玄宗後期是昏庸，但是不代表不知道政事，只是不想管而已。

第三：那就是楊玉環自身的原因了，沒有子嗣，一個沒有子嗣的皇后，再加上原來又是李瑁的妃子，禮儀之邦，總不能讓人說三道四，皇后給人的感覺都是“母儀天下”，然而這樣的楊貴妃似乎巧妙地避開了這四個字。

有人說，唐玄宗雖然沒有封楊貴妃為皇后，但是對她“三千寵愛在一身”，封的是僅次於皇后的貴妃，差不多就相當於皇后了。

（三千寵愛在一身的楊貴妃）

其實這種說法是不對的。古代是家天下的禮治社會，皇后是國母，是國家穩固的基石。所謂“母儀天下”，指的就是皇后用她的儀禮，給天下人做出表率。也就是說，皇后是一個政治符號。

而嬪妃則不一樣，他們只不過是皇帝的女人，是皇帝皇權威風赫赫的一個證明，沒有皇后所具有的那種莊嚴貴重的意義。甚至，她們只是皇帝的玩具，在政治生活中的象徵意義，更是微乎其微。

由此可見，唐玄宗沒有封楊貴妃為皇后，絕對是一個問題。那麼，唐玄宗為什麼不立楊貴妃為皇后呢？

第一，唐玄宗並不真愛楊貴妃。

白居易曾寫過一首《長恨歌》的長詩，描寫了唐玄宗對楊貴妃的寵愛：“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”還描寫了唐玄宗對楊貴妃真摯的愛情：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”

但是，唐玄宗真的對楊貴妃那麼愛嗎？我認為是不對的。唐玄宗並非長情之人。他當皇帝后，即厭棄與他患難與共的王皇后，寵幸武惠妃，還因此賜死王皇后。後來又寵幸楊貴妃，忘了他對武惠妃的愛。而且，唐玄宗多次把楊貴妃逐出宮，其實就是要給她立規矩，讓她明白自己妃子的本分。至於唐玄宗當太上皇以後，日日懷念楊貴妃，那不過是他對自己當皇帝流金歲月的一種懷念而已。

（影視中的唐玄宗）

第二，唐玄宗瞧不上楊貴妃。

唐玄宗雖然晚年比較昏庸，但是他在大是大非問題上，依然還是比較清醒的，知道什麼樣的人才是皇后的樣子。在他心目中，楊貴妃只是能夠同歡樂，共歡笑的人。既無皇后之德，也無皇后之能，實在沒有皇后應該有的那種樣子。所以他並沒有打算冊封楊貴妃。

第三，楊貴妃無子。

“不孝有三，無後為大。”何況是皇后。這一點，唐玄宗對楊貴妃是不太滿意的。楊貴妃沒有兒子，就不可能冊封楊貴妃所生的孩子為太子。一般情況下，應該是選太子的母親為皇后。唐玄宗最先的太子是李瑛，趙麗妃的兒子。接著，唐玄宗廢殺李瑛，立李亨為太子，楊貴嬪的兒子。按一般的情況，唐玄宗應該封趙麗妃或楊貴嬪為皇后。但是這兩個人都不得唐玄宗喜愛。所以在唐玄宗那裡就是一個矛盾。如果楊貴妃有孩子，唐玄宗封她為皇后的機率，肯定要大很多。

（壽王李瑁劇照）

第四，楊貴妃出身很尷尬。

楊貴妃曾經是他的兒媳婦，是壽王李瑁的妻子。這個出身是很尷尬的。如果不封她為皇后，那也就是一個妃子而已。我們說了，妃子無非是皇帝的一個玩伴。唐玄宗把兒媳奪過來，相當於把兒子的一件玩具搶過來自己玩而已。在他看來，並不是一件大不了的事情。如果立楊貴妃為皇后，那就正式變成了自己的妻子。唐玄宗覺得，這是會被天下人嗤笑的。

第五，唐玄宗擔心楊家勢力變大。

我們前面說了，唐玄宗老年的時候，確實有些昏庸。不過，他畢竟是政治高手，是從玩政治起家的。他當然明白外戚干政，對於朝廷的影響有多大。實際上，唐玄宗之所以重用李林甫、楊國忠、安祿山這樣的奸臣，其實就是在搞一種平衡，從而確保自己地位的穩固。只不過最後有一些擦槍走火，造成了“安史之亂”的爆發，把自己玩完了。

既然如此，唐玄宗當然不願意楊家的勢力變大，更不願意楊家勢力在朝中獨大。因此，無論如何，唐玄宗都是不願意封楊貴妃為皇后的。

（參考資料：《新唐書》《資治通鑑》）