爺爺奶奶在世時，還是要磕頭的；爸媽現在不要我們磕頭了，但還是給壓歲錢的。我們講這麼大了不要了，但老人說這是他們的心意

我覺得現在這種磕頭的習俗已經不常見了，以前的老一輩是有這個習俗的，現在幾乎沒有了，走親串友是有的，一般說幾句拜年話就可以領到壓歲錢，並不需要磕頭來說祝福語了。

與時俱進嘛，向長輩表示祝賀和敬重不一定非要磕頭的形式。而且我感覺現在，很多時候尤其是在電視劇裡，下跪磕頭都成道歉的必備情節了。這種感覺很可能會帶到生活中，在生活中過年磕頭的應該很少吧，我家就不是，作個揖拜個年就可以了。

一個地方一個風俗吧，不能有沒有必要，在親情面前，愛老敬老是子女們應盡的孝道吧。每年過年回老家，父母都會領著我們去給爺爺奶奶拜年，每年拜年，我們一群小輩都會跪在地上誠心誠意的給二老磕頭，覺得二老養大父母不容易，也是家族裡愛老敬老的傳統和禮道，更是孫子孫女啥的應盡的孝道吧，磕頭時還要說爺爺奶奶過年好，送上祝福語。二老通常也都會提前準備好紅包，在一群孫子孫女磕頭拜年後，從兜裡掏出來給我們，錢不多，但大家都知道是心意，都理解，每年過年磕頭拜年的時候，一家子都會很開心的哈哈大笑，那種氣氛真是其樂融融，很溫馨很幸福。現在長大了，依舊每年過年會給爺爺奶奶磕頭拜年，二老依舊會給紅包，但我們現在都不要二老的紅包了，都是當場接下，背後又還給二老了，還給他們買一大堆禮物，爺爺奶奶開心就好！

看家中老人怎麼想

磕頭本就是尊老愛幼的一個形式

老人高興

何樂而不為呢？

過年：給先祖，給長輩磕頭這是老傳統，老規矩…這就看當地人的傳統文化啦，如果大家都在堅持、保留下來了這個傳統，年輕人也沒要去反對，以免老人家們過年了不開心。

城市裡基本很少見到這樣的場面了，我們有時候也是逗逗孩子：磕頭吧，不磕頭，可是不給壓歲錢…求一樂唄。

我家老伴兒，年輕時喜歡這樣，她在家排行老末，侄子，侄女，外甥，基本都是她帶大的，所以啊，她也知道這幾個小傢伙“財迷”，一說紅包啊，跑的可快了：磕頭吧，好傢伙，都強著給小姑，小姨磕頭……我們都笑壞了。

孩子們現在有不惑之年的，也三十而立的，還有一個沒結婚的…反正都見了我倆很親近…多好啊…

逐漸的應該取消，因為這個畢竟是赤裸裸的孕育貴賤之分，這是傳統文化裡的陋習。但是犯不著急功近利，現在是和平年代，我們不能人為的製造不和諧。我建議對待要求及遠去的長輩，依然實行，但是作為新時代的人，我們自己應該心懷平等之心，杜絕此類陋習。

（趾坐.不是跪）

天.地.尊.親.師是須拜的，從而入禮。

禮，有來有往，是為禮；有來無往，非禮也；有往無來，不為禮。禮僅往來，與尊無關。

禮，重.大.小.一般，四等級次。

重，跪叩頭，名五體投地。在中國是頂級之禮。即無超過跪磕式的禮了。

大，躬身70度左右。

小，作揖.打萬福，等。

一般，點下頭.招或揮下手.微笑一下.目瞅含溫情，等。

平常，僅打聲招呼。

具體用哪個，由事輕重及當時心情決定，而與其它無關。

跪與趾坐不一樣。

趾坐，是席坐時代，有修養的坐式，即屁股坐於足跟上，遠看如跪。

跪，小腿平於地面，大腿直如立。

磕頭，雙手置地，跪式，頭額一下一起的斷續著地。

叩頭，雙手掌心朝天，雙手掌揹著地，跪式，頭額一下一起的斷續著地。此為五體投地。

（五體投地式）

人與動物的外態區分，就是：

一個，頭頂天，腳踏地，脊柱垂直於天地。狀如樹。

一個，脊背朝天，腹朝地，肢撐身離地，或鰭平衡身浮於水。

因而，人膝下有黃金，不應跪。從而才是終極之禮。

跪磕，有兩個極端式：

1.無以報答而跪磕。

2.受辱被迫而跪磕。

五體投地跪叩，僅用於神處。

通常條件下，大禮，鞠一躬就可以了。

仿歐後，添舉手於額的軍禮式，相見握手式，相喜擁抱式，有的擁抱加嘴啃貼對方臉式，拉手如啃豬爪式等。

古中國年代，過年除禁語，只准說吉利話外，整年節沒大沒小無尊卑的，即迎神拜祖後，沒輩份了，都可亂鬧著玩樂了。

滿清時，長輩給幼童壓歲錢時，有人家是跪磕答謝的，僅限小孩得壓歲錢時才如此的，絕大多數人家僅躬謝一下就可以了。

因更大事才有高規格禮式，過年用了，遇大事用啥。