1.首先應肯定沒有人喜歡壓迫，都喜歡自由，它是人生三大權力之一，生而有之。

2.爭論明清兩朝是民族主義在作祟，沒有任何意義。

3.閉關鎖國清海疆阻貿易是從明朝開始。

4.明體清甪，明臣清用，明制清用是不爭的事實，幫助清廷統治漢人的基本都是漢人的精英。

5.作為少數民族統治中原，他們比漢人更加小心謹慎，如履薄冰，對中央集權殺伐政策，愚民政策更加親賴。

6.新航路對應大明，文藝復興，工業革命對應大清，兩朝都沒有順應發展，甚至反其行而道之，這種害怕新經濟，新思想的心理清朝更甚。

7.在維護普天之下莫非王土的皇權至上思維中，明清兩朝的統治是一脈相承的，清朝的洋務運動會失敗，換成明朝說不定輸的更慘。

8.客觀，理性的看待歷史，不去做無謂的爭論，全民族攜起手來，眾志成城，為振興中華合力奮鬥才是王道。

沒有人天生愛受壓迫，人人生而平等，但是在幾千年古代封建社會等級森嚴的制度下，普通老百姓已經跪得太久了，膝蓋已經直不起來了，這是古代社會的等級制度造成的。

在中國東周的春秋，戰國時期，由於諸候紛爭動亂造成百姓災難，但是這一時期是中國歷史上真正的百家爭鳴的時代，所以當時的百姓至少在思想上是平等的。影響至今的幾大派都源自那個時期，如：孔子的儒家，老子的道家，韓非子的法家......後來幾千年的封建王朝，就再沒有什麼流派可以與之相比肩的了。

秦始皇統一中國後，最為讓人詬病的就是他實行的“焚書坑儒 ”。其中關於“焚書”《史記·秦始皇本紀》記載：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。這說明秦始皇不但在焚燒百家的書，而且也在焚燒百姓心中所追崇的思想。

到了西漢武帝時期，為了進一步奴役人們的思想，武帝開始罷黜百家，獨尊儒術。這個儒家思想為什麼得到武帝的青睞？正是因為儒家思想中的那一套男尊女卑，君君臣臣等其中的糟粕部分被包括漢武帝在外的歷朝歷代統治者所利用，愚化百姓，有利於統治。

我們講講明朝和清朝在對等百姓上面的區別。

明朝從太祖朱元璋起對官吏是使用重典的，而對百姓相對好一些。這主要是因為朱重八貧苦出生，他恨透了元朝的那些貪官汙吏，所以建國以後對待明朝的官員同樣對待。那時嚴重的貪汙犯，朱元璋都將其殺死剝皮，並在裡面塞上稻草，放置在衙門旁以警示那些官吏。而明朝對百姓的死亡最終裁決權都在皇帝手上，可見從某種程度上來講，明朝統治者對百姓的生命還是相當慎重的。

多爾袞

清朝由於是異族統治，對於人數數百倍於滿清的漢人，清朝早期採取了殘酷的鎮壓政策，如在攻打南明時的“揚州十日”清軍屠殺80多萬揚州百姓。“嘉定三屠”近10萬百姓慘遭殺害。再比如，在輔政王多爾袞的主導下，推行“剃髮易服”政策。對於漢人受傳統觀念影響，當時的人們認為身體髮膚受之父母，豈有亂剃之理？但是清政府的“留頭不留髮，留髮不留頭”的口號也最終讓百姓低下了頭。這兩項是清初六大弊政最為嚴重的政策。就是在這樣的白色恐怖統治之下，再強硬的膝蓋我看也得跪下來。