想死都死不起，這顯然是句調侃的話。但細細品味，也有點味道。現在的社會，競爭激烈，有些地方有些方面也似乎有點殘苦。這是現實，也是客觀存在。僻如城裡，要是有人去世，迊親祭典，選擇墓地安置骨灰，費用驚人，一塊墓地少則幾萬，多則幾十萬，不是每個家庭都能負擔的起的。物價上漲之快，攀比之風盛行，樓市捅天，教育支出龐雜，普通家庭叫苦不迭。民間有怨氣，有怨言，我們應當理解。問題是我們應當怎樣面對現實，不僅是決策層，政府公知人員，或社會各界人士，各個社會團體群體，個人，如何不斷研究，改進和推動社會不斷向前，向美好，公平，正義，公正的民主文明社會發展。/

很高興回答你們的問題:我們70後是飽著肚子長大的，省著吃儉著花慢慢變老的，要死也得好好的死，我覺得像這樣死太倉促了，因為老天爺安排，我們的使命還沒完成呢。還有的上有老下有小，你總不能看著白髮人送黑髮人吧，你看看他們蒼老的容顏，走不動的身軀，咋說也要等等他們吶，雖然我們苦一點兒，但他們比我們更苦。我們小的時候他把最好的留給我們吃，教我們怎麼做人，怎麼才能做個好人，做個品德高尚的人，做個不卑不亢的人，才能有好的結果，一直教我們生財有道，因為人家財神是，頭戴金來，身包銀懷裡抱著一個聚寶盆，送財只送有德人，要想有才先學會積德。黃泉路上總是要去的，何必那麼著急呢，死總是有一天的事兒，現在的社會的確是死不起，因為買一塊墓地，少則幾千上萬，多則幾十萬元，不是一般人都花得起的，還有喪宴火葬場的錢都夠人花的了。

我也是七零後，相比之下比較倒黴的一代，什麼好事都沒趕上！走仕途吧，單位上一撥領導都是“隔輩親”都提拔八零後。生孩子吧！趕上計劃生育，現在開放二胎了又生不了了！你說可氣不可氣？

這句話有問題，給社會主義抹黑，怎麼就死不起了？不就是喪葬費高的原因嗎。告訴你一個方法，保管死得起，感覺不好的時侯，一個人獨自到深山老林修煉去吧！別無它法！

對於特別困難的家庭來說確實有這種情況。尤其是安葬這一塊，費用對於困難家庭是一筆很大的支出，你總不能說用草包一下就給埋了，即便是火化後也得有個地方安葬吧，如土為安，現在很多地方沒有公共墓地。有與沒有都得用錢買，墓地購買也不是一件容易的事。政府應該予以統籌考慮這個問題了。

確實，看病住院就叫你一輩子白乾，補個牙都要幾千上萬，不要說死，上海的墓地幾十萬，

我七十多歲了，想死但不敢死。

從住進醫院那天起，你的錢就像打開了水龍頭慢慢的全部流進了醫院，有可能是兩代人所有的積蓄最後都進了醫院的腰包，但是沒有辦法，你也阻止不了，只能眼巴巴的看著自己的錢一點一點的流進醫院！

我也是70後，讓我看來，能說這話的，說明深知自己肩頭上那份沉甸甸的責任。

單位就有正值中年的同事，母親癱瘓在床，妻子辭職在家長期照顧，兒子上大學每月需供生活費，家裡開銷就靠他一人工資。單位工作又很忙，經常要加班，家中的事照顧不了多少，妻子的怨氣也很大。面對這樣的境況，除了咬牙堅持還能怎樣？

70後正值50歲上下，上有父母已步入耄耋之年，需要你的照顧和贍養；下有孩子尚未成年或剛剛步入社會、組建家庭，需要你的撫養和資助。而人到中年，在單位工作多年，如果沒有成為單位的骨幹，則就在被淘汰的邊緣。是骨幹，工作的強度自不必說；被邊緣化，心理的壓力更是不言而喻。可是，有再大的壓力，有再多的難處，你也是家中頂天立地的頂樑柱，只要還有一份為人子女，為人父母的責任，多大的困難你都拿不出一死了之的勇氣。

人之生死，自然規律不可抗逆。生不生得起，取決於父母。死不死得起，取決於自己。死不起，只能證明自己還沒準備好。說到這，不由想起當年在鄖陽山時，每到冬季農閒，總有年輕力壯者在山上砍油柏樹。盡揀碗口粗的砍，細小的不要。問他是否賣錢，回答替自己準備棺材。這麼早？答曰，等老了搬不動了，還得娃子們負擔，說不過去。這個故事說明死不起的兩個原因。一是自己的能力，二是下一輩的能力。有這兩個原因的無外乎無退休金，無財產，無後起之秀三無人員。有退休者，活著就是搖錢樹，死了國家大包大攬，還補很多錢。當然生得光榮死得榮光。有財產，死前早早買好風水寶地，陵園一應俱全，萬事俱備，只欠東風。有後起之秀，兒子自然能讓你死得其所。三無人員就另當別論了，保底一萬多元的喪事費就是個憂心沖沖的天文數，自己一個趙光腚，攤給下一輩，本來都沒為下一輩積攢什麼，再讓下一輩負擔身後事，老臉無處擱呀！

總是有很多人，死要面子，活得很累。其實人要想得開。有多大勁。幹多大事。活得開心就行。實際上很多事都是自心不足造成的。