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  • 1 # 武術界

    武術(搏擊)分為功力與武技,大家通常認為的,是“武技”部分,就是常態的技巧發揮。但是就專業的武術而言,不同的拳種有不同的發力形態,這個形態需要特殊的“功力”為支撐。

    就好比,有的練的是一步可以躥出3米,這3米內出拳出肘,就有很強的貫穿力(並不是拉近距離發力,可能隔著半米,同樣發出這3米的力道)。然而如果放在普通人來說,他首先擔心的是,我如何站穩,如果我猛烈移動之後,站不穩怎麼辦?

    這個問題,就好像題主(是這稱呼吧)提出的,站一條線不穩怎麼辦類似。

    而“高手(權且這麼講)”練就的,就是常人之不能及,所以他才優於常人(不專門練的)。也就是說,掌握一個技術,要發揮好,不管是要熟練動作,還要有支撐動作發揮的能力。這部分能力的訓練方法,才是最關鍵的。

    在古代,一些直線的拳法,主要就是方便護襠撞襠,中線切入。散打則是另外的用意,但通常不是直線,是斜開一些的,方便打拳發力,尤其組合拳發力。也是為了穩定性。而放在允許打襠的技法中,這種反而要吃虧。

    恰巧,題主後邊提出的問題就與這個相關。古代的前手確實是放置腳底的,現在MMA打法,因為是分指拳套,所以手也都略低了,方便提前破壞對方攻擊。而如果是拳擊手套,則是護住頭部更為重要。因為這種狀態下往往是打重擊,而又不容易讓拳頭順著縫隙鑽入。所以就尤其要護住頭部,閃入對手內線打重拳。這是造成這種狀態的根本原因。

    不同的比賽規則,決定了動作風格。而越發貼近規則發揮的,自然就越好使。

    街頭打鬥,因為有武器的存在,可能銳氣刺激、鈍器掄擊就多一點,所以動作也必然與散打狀態不同。如果是傳統武術,沒有失傳,不是現在的混亂狀態,很多都是很好的。因為攻防是變著的,是一種活的狀態,反而不拘泥靜態防禦動作。而且注意力偏下(襠部、肋部保護),所以更要求移動要大,甚至誇張(閃展騰挪)。

    題主提到的後邊這些流派,是容易速成訓練的自衛術範疇,以技巧發揮為主。核心理念跟李小龍截拳道是非常接近的。馬伽術偏中和,西斯特瑪偏柔化,軍用搏擊術偏向直接、突襲、偷襲方面。三者核心差不多,只是前兩者因為教學系統,過於細膩,於是存在很多“概念性”的東西,就是練了有用,但用的時候不一定需要的“過渡追求”的部分,類似擒拿反擒拿了,實戰並不一定需要那麼多。放在中國古代的流派,這些也都是有的,這樣就容易理解了。

    另外,這種問題是有題主的吧?不是很懂。

  • 2 # sha瓜

    第一種我以為可以雙手抱胸,或者摸臉。可以快速出擊,也可以快速防守,攻防轉換都是比較好的,而且不會主動流露出要動手的姿勢,不傷和氣!

    第二種,談崩了,要動手。可以直接採取格鬥式的站架子,此處不贅述!

  • 3 # 姚宇時代頻道

    沒有什麼“姿”不姿的!

    你問的是街頭的事兒,本就是無規則前提,這是本質。

    形意講:打人如走路!

    此語不僅是講勁路,也是在說打人是揮灑之間的事兒。

    老話講:打人不見手!

    也是此意,見手就有了防備!

    哲學指導技術,技術印證哲學!可以試試!

  • 4 # 喜馬拉瘋

    姿勢不重要,距離比較重要。關鍵是你有沒有集中注意力在對方身上。如果跟對方相持,你腦袋裡想的是哪個姿勢正確哪個姿勢保險,那麼離捱揍不遠了。

  • 5 # 福州禪武

    拳擊、散打、泰拳的戒備姿都很好。

    格鬥的姿勢永遠沒有是絕對的好與不好,只要存在便於進攻的一面,必定有不利的一面,事物相生相剋的原理是永恆存在的,關健是技術符合大數法則就可以了。

    一般來說格鬥式具備三個優點;便於運用進攻方法、便於防守、便於步法移動。而拳擊、散打、泰拳顯然符合這個規律。這三個專案都強調重擊對手,被碰到沒有破壞力,對方就可能打迎擊,就好比你用左手打我,我就可以用右拳打迎擊。而跆拳道、空手道,是稍碰到對手即可得分,跆拳道也不打頭,所以雙手都是放下的,至於詠春,自己想吧。

    散打站姿

    拳擊站架

    泰拳站架

    空手道站架

    跆拳道詠春拳

    馬伽術

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