一年一度的新春佳節，即將來臨了。所相同的是我們每一個華人都將面臨著：歲月崢嶸人增歲，所不同的是：少漸成熟老漸衰。

所相同的是：都是父母生，所不同的是：男女有區分；

所相同的是：同是華人，所不同的是：命壽有長短；

所相同的是：工資年年漲，所不同的是：貧富有差別；

所相同的是：電視天天看，所不同的是：感受有不一；

所相同的是：過年吃餃子，所不同的是：有笑有心酸。

結論：

（劉年新作.《春節新語》）

時間不知不覺又是一年，就是感覺過年沒意思！現在條件好了，吃啥喝啥都可以買到。反而懷念小時候過年那種單調和認真。紅包越收越大，反而懷念小時候那種真誠！

現代的生活方式代替了傳統的節日習俗，生活質量大大提高，擋次大輻攀升。時間空間利用率大大增加，流動範圍擴大。逐漸失去的是純樸的鄉土情懷，傳統而寓意的深刻的文化內涵，古老春節的韻味！

這是個翻炒了好幾遍的話題。但這一次，問題多了，具體了，還要有感想感受，年，春節，有什麼相同，有什麼不同，等。節日，是人類在生產生活中或者是值得紀念的日子，不管是勝利，也不管是災難，總是給人留下深刻印象的那個日子。今天，看到亞美尼亞在俄羅斯與土耳其和亞塞拜然的聯合擠壓下，簽訂了城下之盟，感慨萬分，竟想對年，春節這幾個問題說幾句話了。

年，在我的記憶裡，我們人的生活，過日子，是一個輪迴接著一個輪迴的。年就是這個輪迴的最後一天，春節呢，就是這個輪迴的最初一天。春夏秋冬，春耕夏耘秋收冬藏，我在小的時候，村上的人就是這樣年復一年的過日子的。人的年齡也是據此計算的，過一個輪迴，人就長一歲。你是在某年某月誕生的，你的生日就是那一天，你的生日是你一生中最重要的節日之一。自那天以後，每逢一個新輪迴的這一天，你的生日便被父母記住了，他們要在這一天告訴你，你今天滿幾歲了，隨著年齡的增長，你不但記住了你的年齡，你也熟悉了年這個概念。年是一年的最後一天，在本個輪迴中，人們經過了春夏秋冬的又一個迴圈，莊稼成熟了收回來入倉了，人們生活的嚼穀解決了，然後還得預備種子做下一個輪迴的勞作。大家辛苦一年了，離新種子下田還有一段時間，人們需要休養生息一下，人們需要坐下來總結一下上個輪迴的經驗教訓，於是互訪，捎帶著噓寒問暖，禮拜長輩，探望晚輩，所有的活動，都集中在這幾天，於是各種溝通、交流、增進感情、甚至解除誤會重歸舊好等等都在這幾天了。於是過年，因生產生活得需要，便被以節日的形式固定下來了，人們，特別是小孩，婦女，老人無不盼著早點過年。因為過年吃的好，還天經地義地允許休息玩耍，很多小孩盼望過年，甚至希望天天過年才好。正因為年是一年的最後一天，春節是一年的最初一天，故春節與年在實際生活中是分不開的，現在的人們都習慣把過年就過春節，也許是春節這個稱謂比過年更時尚些？反正我們小時候都叫過年，只有在外地或者城市裡人回老家時才稱呼過年的。這樣的春節或者過年是從節氣的時點上說的，古今並無不同。以上囉哩囉嗦的，說的都是這個春節自古及今的相同的地方。

如今的春節與傳統的春節之不同，在於內容上的根本改變。在農業社會，過年是結結實實的節日，是隆重的節日，是人們團聚溝通禮問最重要的節日。送禮，拜年，請吃，沒有一件不情感真摯，每個人的臉上都洋溢著節慶的氣氛。

現在不同了，改革開放40年來，我們國家基本上實現了工業化，農業人口與工業城鎮人口的比例發生了翻天覆地的大變化。另外，交通、通訊大大的縮短了人們之間的時空距離。以往異地溝通的書信被手機通話影片代替了，不同地方的人們成年累月不見面的情況成了歷史。人們的主要生產活動遠不是種地一行認識千行萬行了。工業生產的週期再也不是一年一個秋了。過年春節的實際內容不過是休假的代名詞而已了。比起40年前盼過年才吃香的喝辣的情況，不知好了多少倍。人們常常感嘆現在天天過年了！

所以現在的年啊春節的，節日氣氛淡了，不那麼從容隆重了，互相之間你請我拽的濃情蜜意不見了，各過各的，甚至連串門子的拜年的習慣也沒幾個人遵守了。總之年味兒太淡了，孩子們也不盼過年了，如此等等。

這才是十幾年的功夫，傳統節日最重要的春節就這樣沒意思了。我想，如果我們這些50後60後70後老去了，或者百八十年後，人們是不是乾脆不過年了？未來的人類要用什麼方式給自己找樂哪？如果人都變成了機器，人活著還有意思嗎？如果人類勞動都被機器替代了，人們整天仰巴腳掉餡兒餅，人類從此不再勞動了，那麼將來的人會是什麼樣子？馬克思說，勞動創造了人，我的理解是，人類的勞動讓人類從牲口蛻變成人，但是如果人類再也不勞動了，一天價只會變著法的吃、喝、玩、樂，人生的意義有在哪裡啊？甚至我擔心人類還變回去？唉，不敢想。