30而立，40而不惑，50知天命？我覺的每一個到人30歲的時候，自己有一個自強自立獨立生存的能力了，自己能夠在自己的人生，能夠頂起一片天，到40歲的時候，你就可以成熟了，在40歲以後，自己也能創出自己的事業，或者自己的選擇的方向時候，也能成功，你要在40歲以後，你的事業要是不成功的話，快到50歲了時候，你在幹什麼事業成功就少一些了，因為30至40歲是你無論幹什麼事業，是成功轉擇點，到50歲你的事業在不成功，那就知天命，這都是從古到今遺留下來的說法。

還沒到50，所以可能沒資格回答這個問題。但，我想說，你理解的天命，是否如下？

天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。

不邀yidan孔子曰：三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲。今天的命題沒有說六十七十的事情。那我們就大膽地從聖人的角度去思考一下五十歲之前的人生哲學和心理路徑。

聖人生活的時代，是一個周禮崩壞的分封諸侯紛爭不斷的亂世。孔老夫子一生顛沛流離，周遊列國，宣傳推廣自己的治國方略，一直鬱郁不得志，不為當權者所用。但是，在遊學自薦的生涯中，始終堅持心中的信仰，不遺餘力的推行克己復禮的治國理念。這段話，應該是在他對自己人生的回顧和總結。

每個人的人生經歷都是階段性的過程。其間甘苦，難以言表。但是，孔夫子幾句話就總結了我們的人生。這就是偉人之所以偉大的原因。五十歲是人生的一個重大的轉折時期。生活到了這個階段，對於每個人來說，人生過半，酸甜苦辣鹹樣樣嘗過了。

少年的夢想，中年的寄望，人生的願景，到了五十歲左右，都看淡了很多，內心的掙扎少了，困惑少了，平常心態過好自己的生活，才是真正的成熟。佛祖說，人身體健康的時候，不知道有病的不容易。就易生出輕慢之心。人順利的時候，不懂得坎坷和挫折，就易生出自大之心。家裡的老人也說過，三十歲的時候，不知道四十歲的事情，四十歲的時候，不知道五十歲的事情。什麼叫天命？我理解的是：順天應命！年輕時候的衝勁十足，幹勁沖天，敢做敢為，敢做敢當，為啥？能輸得起。因為沒有嘗試過。因為有大把的時間可以從頭再來。生活是沉重的話題，父母親情，兒女情長，功名事業。一步一步走過來，能夠安身立命，殊多不易。我說，每一個活到七十歲的老人，都是令人尊重的存在。中華民族，幾千年來，風雨滄桑，動盪不安，民生疾苦，苦不堪言。饑荒，戰爭，流寇土匪，瘟疫等等，不一而論。不要說五十而知天命了，能過到五十歲都是個難題。所以，長壽也是一個技術活兒。應該也是孔老夫子說的話，君子長壽有幾個原因：不立危牆，不做違法的事情，不吃不潔的食物等，而這些道理，都是需要生活的經歷和智慧才能夠做到的。

今天，我們有幸生活在一個和平的時代。華人均壽命早已突破了人生七十古來稀的大限，我們才有機會坐而論道，探討生命不同階段的發展問題，這是多麼美好的事情啊！

行文至此，我並沒有討論所謂的現在最流行的話題：成功！為什麼？因為成功路上死掉的人太多了！多少IT精英，企業霸主，都在壯年時期就英年早逝了。他們連五十都不到，蠅營狗苟，熙熙攘攘，到頭來不過美夢一場。所以說，奮鬥是二十歲三十歲的事情。到了五十歲的年紀，把握好自己的心態，做熟悉的事情，做力所能及的事情，維護好家庭和諧，身體健康，就是最好的知天命。

最後，用我八十歲逝去的老父親的話做為結束語吧：一生都是命。半點不由人。