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1 # 蘭州易道王
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2 # 紅塵參與者
據《史記》記載：李耳老子，姓李，名耳，字聃，因其故鄉屬古陳國地，後人以國為姓，也稱其陳氏。約公元前571年農曆2月25日誕生，河南苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉曲仁里人（即現址太清宮鎮）。在天水人尹喜的協助下著《道德經》上下篇五千餘言八十一章。修道而長壽，大概活了百六十餘歲，或說二百餘歲。與孔子（前551－前479）同時，長孔子20餘歲。
關於老子最後的去向，有多種說法。流傳最廣的說法則是老子騎青牛準備西出函谷關，入於流沙之說。就在老子路過函谷關的前一天晚上，函谷關關令尹喜，看到有一團紫氣從東方而來，大為驚奇，這是聖人的標誌。成語紫氣東來就出於此處。果然，第二天，一老者，騎一頭青牛，在一小童的陪伴下，慢慢入關。
《莊子·養生主》曾說：“老聃死，秦失吊之，三號而出。”可見，老子是在秦地去世的。甘肅省社科聯原副主席、著名老子研究專家王鳳顯曾考證：老子歸葬於敦煌三危山。他發現三危山上有漢磚，從而做出了這樣的推斷。王鳳顯認為，三危山老君堂為漢代所建，其主要目的是祭祀老子，唐代被改為老君堂。同時，三危山中還流傳著關於老子青牛踩出泉水的民間故事，結合老子“沒於流沙”、“老子猶堪絕大漠”等記述，他推斷“老子歸葬於敦煌三危山”。人們認為，老子“歿於流沙”，實際上指的是我省河西走廊黑河下游。此外， 還有一種說法，老子西行到了印度。
老子的後半生史書僅一句“入夷狄不知所終”一筆代過。事實上，老子的後半生在隴上度過，天水有許多老子的傳說和遺蹟，今臨洮有老子逝世的“飛昇”處，天水柏林觀是紀念老子的道觀，麥積區的伯陽鄉，就是為紀念老子，按老子的字起名伯陽的。
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3 # 俚言雜談
我曾經駕車，從函谷關西行，過西安，到蘭州，沿著河西走廊，到達終點敦煌。
如果2000多年前的老子，也是騎著一頭青牛，走的這同一條路的話，那確實是太艱辛啦。
老子西行的記載不詳，只有出發時的事情還有點痕跡。在函谷關，老子被關尹子攔下，留下了《道德經》那熠熠生輝的五千言。可是，出關後，老子的行蹤就渺無音信啦。
有說老子後來登上崑崙山，會見西王母的；有說老子走到波斯高原，開拓那邊的民智的；這裡又說，他老人家駐足敦煌，其墓地就在三危山的。總之，老子的行蹤，早已消失在歷史的煙雲之中，當然，也消失在人們的視線之中啦。
其實，老子西行的時候，敦煌還沒有開發佛教洞窟呢。所以，老子駐足敦煌的說法，肯定是疑點重重。再說啦，現在說老子葬在三危山，道家信徒也是不會答應的。
歷來的道家，把老子尊為太上老君，意思是早已昇天為仙啦。這個說法反而靠譜得多。歷來的道士，都以成仙為最終的理想，做夢都想著“一人得道，雞犬升天”的好事。所以，老子消失在人世間，是最好的答案，沒有其一。
世上本無事，庸人自擾之。我們何必費這麼大的氣力，去揣測老子最終安葬在哪裡呢？
懷念老子，最重要的，是學習老子創立的高深莫測的哲學思想。如果有那麼多閒功夫的話，不如多讀讀《道德經》吧。
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4 # 天地縱橫老闆凳
老子因《道德經》而流芳千古。
但凡有了名氣的名人，身份地位形象慢慢的被拔高或神化仙化妖化……
老子也不例外，有點說他活了160歲，有的說他活了二百多歲。依據槓槓的，因為他修道，身體倍棒，吃飯噴香……
更被人整成了成仙飛天的傳說，成了太上老君。但中國歷史上給人印象深刻的“飛天”只有兩個，一個是小偷嫦娥，一個是時下令華人驕傲的飛天茅臺的股價。沒有老子的份！
要說明一件事，就必須剝開歷史的迷霧，從傳說中走出來。
老子生活的年代是春秋戰國時代，社會從開始的不怎麼亂到後來的越來越亂。
他出函谷關，這函谷關可絕對是軍事重地，且有重兵把守，沒錯吧？
雖然關長是他的鐵桿粉絲，能滿足他的所有願望，包括偷渡。
為什麼說偷渡呢？因為有違禁品，就是他騎的青牛！
在人類有了機械化農業，科技是第一生產力以前，耕牛才是主力軍，才是第一生產力！所有歷朝歷代殺牛都是犯法的，甚至是重罪。
不說那時候還沒有毛筆和紙，他寫（應該是刻才對）下2000多字的《道德經》需要多少時間，浪費多少青春年華。
那時候他已不再年少，或者真的已看破紅塵。《道德經》就是他的遺作，他不想讓他的親人朋友學生粉絲看著他死去，為哥流淚。
《道德經》已是人生巔峰，他已無法更上一層樓，高處不勝寒。
所以他決絕的義無反顧地說走就走了，離開函谷關西行，至於去到哪裡，何時是盡頭，只有交給蒼天大地。
或許只走了三五天，或許三五年更長更短。
牛可以餓死或被搶被充官，人可以生病或被抓……
放棄一切神話和久遠的積澱，說到底，他就是一個活生生的真實的人。突然消失得無影無蹤，只有三種可能，或天災，或人禍，或已隱姓埋名甘於平庸……
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5 # 奇絕書畫
關於老子最後的去向，有多種說法。流傳最廣的說法則是老子騎青牛準備西出函谷關，入於流沙之說。就在老子路過函谷關的前一天晚上，函谷關關令尹喜，看到有一團紫氣從東方而來，大為驚奇，這是聖人的標誌。成語紫氣東來就出於此處。果然，第二天，一老者，騎一頭青牛，在一小童的陪伴下，慢慢入關
《莊子·養生主》曾說：“老聃死，秦失吊之，三號而出。”可見，老子是在秦地去世的。甘肅省社科聯原副主席、著名老子研究專家王鳳顯曾考證：老子歸葬於敦煌三危山。他發現三危山上有漢磚，從而做出了這樣的推斷。王鳳顯認為，三危山老君堂為漢代所建，其主要目的是祭祀老子，唐代被改為老君堂。同時，三危山中還流傳著關於老子青牛踩出泉水的民間故事，結合老子“沒於流沙”、“老子猶堪絕大漠”等記述，他推斷“老子歸葬於敦煌三危山”。人們認為，老子“歿於流沙”，實際上指的是我省河西走廊黑河下游。此外， 還有一種說法，老子
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6 # 弘道積德老子文化獎
研究老子文化，貴在尊道貴德，道法自然，以老子道德思想為本，不要本末倒置，研究沒有依據或對天下安泰毫無用處的末流之學，為學日益，歧路亡羊，不如為道日損，迴歸本性，復歸於道。《老子作文》
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莫高窟起因是遊方僧看到三危山有佛光。其實是老子的紫氣。山中的觀音井故事，亦證明觀音看到了老子的七彩光，即老子仙逝於三危山。