現人類文明中，是非絕對評判標準只有律法。

任何以道德、資歷、情感等當面來評判是非的都是不公平的。

道德永遠沒有標準，每一個人道德觀都像指紋一樣。資歷不代表正確。有情感就會有袒護，更不用多說了。

在任何大是大非面前唯有用律法來衡量對錯是非。這也是彌補道德標準的一種強制、不可缺少的平衡機制。

對與錯沒有絕對的標準，一個小朋友說，媽媽我長大了，以後你不要再給我買衣服了，我不要你為我做主，我有自己的審美和要求，你又不知道我喜歡什麼樣的衣服。

做媽媽的可能會覺得孩子不聽話，甚至會認為孩子是錯的。

從旁觀者的角度看待這事，我覺得那孩子並沒有錯，他是一個很有主見的人，他知道自己需要什麼，不希望媽媽取代他，僅此而已。哪怕他當時的審美可能不如媽媽成熟，但誰的成長又不是從無知到有知，從少知到多知的呢？媽媽的取代並不能代替他對生活的感知，因此，我認為孩子沒有錯可言，而應當鼓勵支援他按照自己的想法去活。

媽媽呢，她有錯嗎?從媽媽這個角度上講，她是對孩子的關愛，愛當然沒有錯。

但若要從孩子這方面上來講，媽媽代替太多，就剝奪了孩子的基本權利，孩子對她是有意見的。如果以愛的名義作強迫孩子接受他不願意接受的東西，會造成傷害。

你看，對與錯真沒有絕對。也沒有什麼標準，如果要說有的話，那就影響傷害到別人就是壞，反之則是好。

你看是這樣嗎?

一個人的行為，以經讓很多人受害，你說他對呀錯呀？一個黃嘴鴉，已經做了那麼多壞事，他還在那兒茲茲不倦用他的方式評論別人，你說他對呀錯呀？一個人為了保護自己利益無端傷害了那麼多無辜的人，你說他對呀錯呀？一個寡婦破壞了那麼多家庭，你說他對呀錯呀？你說什麼是是非非好好壞壞的標準！你一糊塗蛋到這種地步？

辨別是非的標準應該是，第一，合法和非法，合法的就是是，非法的就是非，我們應該用法律的天平衡量。

第二，應該以公共道德為標準來衡量是非標準，道德高尚就是是，缺德的事情就是非，我們應該遵守公共道德。

第三，還應該以人民群眾的切身利益為標準，符合群眾利益的就是是，違背群眾利益的就是非。

我們在日常生活中還會遇到很多的涉及是非的問題，我們每一個人都應該站在正義公平的立場上，來評判是非。

什麼是是非？什麼是對錯？是非和對錯是如何產生的？他的用途是什麼？如果知道了是非對錯存在的意義，就可以知道他的標準。

以自己的認知作出判斷。

如果先以普遍公認的標準來作為判斷，其正確率較高。如果先以自己的認知判斷，失誤較多。以兩者互相對照的判斷，最好。

還有較少的一種，是以信仰為標準，那隻能看結果了。

是對是錯，要用實踐來撿驗，不要用個人的信仰來決定，不能用個人的恩怨情仇來判斷，而應面對實事求是的觀點來決定事情的正確與否。