古代稱謂

嬰兒：人初生。

襁褓：泛指一歲以下。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）

黃口：十歲以下。

幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。）

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三四歲。

舞勺之年：十三歲至十五歲。

舞象之年：十五歲至二十歲。

志學：十五歲。（《論語》: " 子曰：“吾十有五而志於學……”）

及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）

耳順、花甲之年：六十歲。（中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）

古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）

杖朝之年：八十歲。

鮐背之年：八十至九十歲合稱。

耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）

期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）

另外，還有稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等。

1．赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。”

2．襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。後借指未滿週歲的嬰兒。

3．孩提：指二三歲的幼兒。亦作“孩抱”。

4．齠齔（tiáochèn）：兒童換齒。《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。”即指七八歲的兒童。

5．垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。

6．幼學：十歲。《禮記・曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。

7．總角：指八九歲至十三歲的少年兒童。《禮記・內則》：“拂髦，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”後因稱童年時代為“總角”。

8．豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”後因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。

9．及笄：女子十五歲。

10．束髮：男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。

11．破瓜：舊時文人拆“瓜”字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。

12．弱冠：男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，故用以指男子二十歲左右的年齡。

13．而立：三十歲。《論語・為政》：“三十而立。”後因稱三十歲為“而立”之年。

14．不惑：四十歲。《論語・為政》：“四十而不惑。”後用作四十歲的代稱。

15．知命：五十歲。《論語・為政》：“五十而知天命。”意謂到五十歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。

16．耳順：六十歲。《論語・為政》：“六十而耳順。”何晏集解引鄭玄曰：“耳聞其言，而知其微旨。”後以“耳順”為六十歲的代稱。

17．古稀：七十歲。杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。

18．耋（dié）：七十至八十歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳・僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”

19．耄（mào）：八十至九十歲。《禮記・曲禮上》：“八十、九十曰耄。”

20．期頤：一百歲。《禮記・曲禮上》：“百年曰期頤。”孫稀旦集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’”後因稱百歲為“期頤”。