據說愛神維納斯有個兒子叫丘位元，調皮搗蛋，舞弄著小弓箭，凡被其箭射中之人必定情竇大開，兩情相悅，繼而拍拖。丘位元類似中國傳統中的月下老人，（（西廂記））裡的紅娘，市井鄉野裡的媒婆，甚至怡紅院裡的皮條客，專撮合男女之事。他的箭真是支神奇的箭，被其射中心臟的人並不因此而喪命，反而愛意頓生，心如蜜甜，如將其大量生產用於戰爭，那麼兩軍對陣的結果將是皆大歡喜，化干戈為玉帛，給戰爭史留下一段佳話。然丘位元到底是小孩心理，免不了淘氣而無的放矢，免不了有人因此而誤入情網，痛不欲生，調皮的丘位元見惹了禍，拔箭就走，留下那個血淋淋的傷口，須用時間這一藥方治癒。
現代文明的發展給愛情提供了大量繁殖的機會，一如經濟的發展給各種皮包公司的成立提供了大量的機會一樣，可憐的丘位元，氣揣吁吁的丘位元，整天忙著將一支又一支的箭射出，根本無暇仔細審查，遇見適齡男女或不適齡男女都奉上一箭，於是在不少男女喜結良緣的同時也不可避免的鬧出了不少桃色緋聞。不少人在愛情這面至高無上的幌子下行著禽獸男女的苟且之道。我們的生活裡漸漸多了些專門唱情歌，寫情詩，說情話的痴男，也多了些為情歡，為情傷，為情瘦，整天以蜜糖或者眼淚充飢的怨女，一對對美麗的鴛鴦蝴蝶在城市的高樓大廈間飛來舞去，在燈光昏暗情調宜人的包房裡悠來蕩去，在纏纏綿綿生生死死的男歡女愛中翻來覆去，在酒足飯飽之餘，對情慾的需求達到瘋狂的地步，有了法定的愛情又需要法定之外的愛情，有了大家閨秀又要小家碧玉，有了溫柔嫻淑又需要熱情火爆，如此品種繁多的男女情愛，真真叫心地善良的丘位元不知如何是好。
用這些人的觀點來詮釋老祖宗們精心炮製的愛情故事，祝英臺大可不必為梁山伯的死而柔腸寸斷，而應將眼淚同咖啡一同飲下重新拍拖，杜十娘作為一代名妓早就應該認識到“男人都不是好東西”這一事實當妓女賺個盆滿缽滿後衣錦還鄉辦個精品店，大排檔，自己當個老闆玩玩，說不定也能混個女強人女企業家的稱號，風流蕩婦潘金蓮儘可以以感情不合，年齡懸殊為由勇敢的拿起法律武器，起訴離婚，相信一朵鮮花終不至插在牛糞上，又何至於落個被武松白刀子進紅刀子出身首異處的悲慘結局。
現代人的愛情因其產生的基礎過於貧乏而芨芨可危，感情已無法可取代物質的巨大魅力，翻開報紙，開啟電視，審視我們的周圍，那種催人淚下令人蕩氣迴腸的纏綿悱惻的愛情已很難見了，現代文明改變了人的思想結構，改變了人的價值取向，當我們滿懷希望驀然回首去尋找那個夢寐以求的她時，卻不無失望的發現那人卻在金光閃閃的物質世界裡影像模糊，若有若無。
那麼，丘位元面對現代人對物慾的狂熱，對真情的淡漠，他那支曾代表純真，瑰麗，火熱的愛情之箭是否還會輕易的射出呢？
據說愛神維納斯有個兒子叫丘位元，調皮搗蛋，舞弄著小弓箭，凡被其箭射中之人必定情竇大開，兩情相悅，繼而拍拖。丘位元類似中國傳統中的月下老人，（（西廂記））裡的紅娘，市井鄉野裡的媒婆，甚至怡紅院裡的皮條客，專撮合男女之事。他的箭真是支神奇的箭，被其射中心臟的人並不因此而喪命，反而愛意頓生，心如蜜甜，如將其大量生產用於戰爭，那麼兩軍對陣的結果將是皆大歡喜，化干戈為玉帛，給戰爭史留下一段佳話。然丘位元到底是小孩心理，免不了淘氣而無的放矢，免不了有人因此而誤入情網，痛不欲生，調皮的丘位元見惹了禍，拔箭就走，留下那個血淋淋的傷口，須用時間這一藥方治癒。
現代文明的發展給愛情提供了大量繁殖的機會，一如經濟的發展給各種皮包公司的成立提供了大量的機會一樣，可憐的丘位元，氣揣吁吁的丘位元，整天忙著將一支又一支的箭射出，根本無暇仔細審查，遇見適齡男女或不適齡男女都奉上一箭，於是在不少男女喜結良緣的同時也不可避免的鬧出了不少桃色緋聞。不少人在愛情這面至高無上的幌子下行著禽獸男女的苟且之道。我們的生活裡漸漸多了些專門唱情歌，寫情詩，說情話的痴男，也多了些為情歡，為情傷，為情瘦，整天以蜜糖或者眼淚充飢的怨女，一對對美麗的鴛鴦蝴蝶在城市的高樓大廈間飛來舞去，在燈光昏暗情調宜人的包房裡悠來蕩去，在纏纏綿綿生生死死的男歡女愛中翻來覆去，在酒足飯飽之餘，對情慾的需求達到瘋狂的地步，有了法定的愛情又需要法定之外的愛情，有了大家閨秀又要小家碧玉，有了溫柔嫻淑又需要熱情火爆，如此品種繁多的男女情愛，真真叫心地善良的丘位元不知如何是好。
用這些人的觀點來詮釋老祖宗們精心炮製的愛情故事，祝英臺大可不必為梁山伯的死而柔腸寸斷，而應將眼淚同咖啡一同飲下重新拍拖，杜十娘作為一代名妓早就應該認識到“男人都不是好東西”這一事實當妓女賺個盆滿缽滿後衣錦還鄉辦個精品店，大排檔，自己當個老闆玩玩，說不定也能混個女強人女企業家的稱號，風流蕩婦潘金蓮儘可以以感情不合，年齡懸殊為由勇敢的拿起法律武器，起訴離婚，相信一朵鮮花終不至插在牛糞上，又何至於落個被武松白刀子進紅刀子出身首異處的悲慘結局。
現代人的愛情因其產生的基礎過於貧乏而芨芨可危，感情已無法可取代物質的巨大魅力，翻開報紙，開啟電視，審視我們的周圍，那種催人淚下令人蕩氣迴腸的纏綿悱惻的愛情已很難見了，現代文明改變了人的思想結構，改變了人的價值取向，當我們滿懷希望驀然回首去尋找那個夢寐以求的她時，卻不無失望的發現那人卻在金光閃閃的物質世界裡影像模糊，若有若無。
那麼，丘位元面對現代人對物慾的狂熱，對真情的淡漠，他那支曾代表純真，瑰麗，火熱的愛情之箭是否還會輕易的射出呢？