當遇到不公正的待遇或受到不合理的評價時，生氣但又不便直接說出來時，自嘲不失為一種好辦法。
自嘲是一門很深的藝術，它是人們心理防衛的一種方式，是生活的藝術，是一種自我安慰和自我幫助，也是對人生挫折和逆境的一種積極、樂觀的態度。自我解嘲並非逆來順受、不思進取，而是隨遇而安，放棄可望而不可即的目標，重新設計自己，追求新的目標。沒有豁達、樂觀、開朗的心態和寬廣胸懷的人，是無法做到的。可想而知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄、自大傲慢的人難以望其項背。自嘲是最為安全的，也是最難的，因為他害己利人。你可以用它來充實自己，獲得別人的敬佩；能夠保住自尊，在尷尬中解脫；能夠活躍氣氛，消除緊張。懂得自嘲的人往往會與他人相處得更融洽，更受人歡迎。
心理學家認為，一個人的身體狀態是受其心理和精神狀態所影響的，大約有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的，因此，掌握心理平衡對人的健康是非常重要的。
現實生活中，每個人都會遇到一些讓人難堪的局面，遇到窘境，我們該怎麼辦呢?為這些事情生一場大氣?還是冷靜應對呢?很多人都清楚地知道，應該選擇冷靜應對，那麼我們如何才能讓自己冷靜應對，調整自己的心情呢?“自嘲”就是一劑平衡自我心理的良藥。
古時候，有一個名叫梁灝的文人，非常有志向，在少年時就立下誓言，不考中狀元誓不為人。結果他時運不濟，屢試不中，受盡別人的譏笑。但梁灝並不在意，他總是自我解嘲地說，考一次就離狀元近了一步。他在這種自嘲的心理狀態中。從後晉天福三年開始應試，歷經後漢、後周，直到宋太宗雍熙二年才考中狀元。他寫過一首自嘲詩：天福三年來應試，雍熙二年始成名。僥他白髮頭中滿，且喜青雲足下生，觀榜更元朋儕輩，到家唯有子孫迎。也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。自嘲使梁灝走過了漫長的坎坷，終於走向成功。自嘲，也使他走向了長壽，活過了古代難以逾越的九旬高齡。
在一次舞會上，一個個頭偏矮的男子，去邀請一位身材高挑的女孩跳舞。那女孩很不禮貌地拒絕說：“我從不與比我矮的男人跳舞。”男人聽了沒有發火，也沒有指責對方，而是淡淡一笑，自嘲地說：“我真是武大郎開店，找錯了幫手!”那女孩聽後臉紅耳赤，反而不自然起來。我們不得不說，那個男子是聰明的，他用自嘲讓自己走出窘境，保持了心境的平衡，而且還把尷尬拋還了那個傷害自己的女孩。
在我們生活中，用自嘲來穩定情緒的方法很多。比如：當你在經濟上受到不合理的待遇時，你的生理缺陷遭到別人的嘲笑時，無端受到別人攻擊時，你不妨採用阿Q的精神勝利法，比如“吃虧是福”，“破財免災”等等調節一下你失衡的心理；在一些非原則問題上，可以裝裝糊塗、為心靈增加一層保護膜；在時機適當時還可如前所述，發揮一下自嘲的力量，幽默一把，這樣不是更好?
我們可以說，自嘲是人格健全和心理健康的重要標誌，從自嘲者的本意來看，多有“醉翁之意不在酒”、“言此意彼”的特點。自嘲產生於對人生哲理的深透體察，是既看到自己的不足。又看到自己長處後的一種自信，是最為深刻的自我反省，並且是自我反省後的精神超越。
在日常生活中，人的心理就像一個非常敏感的天平，稍有變化就會失去平衡。然而，運用自嘲可以使心理的天平保持平衡。
自嘲可擺脫尷尬。
在社交中，當你陷入尷尬的境地時，藉助自嘲往往能使你從中體面地脫身。在某俱樂部舉行的一次招待會上，服務員倒酒時，不慎將啤酒灑到一位賓客那光亮的禿頭上。服務員嚇得手足無措，全場人目瞪口呆。這位賓客卻微笑地說：“老弟，你以為這種治療方法會有效嗎?”在場的人聞聲大笑，尷尬局面即刻被打破了。這位賓客藉助自嘲，既展示了自己的大度胸懷，又維護了自我尊嚴，消除了恥辱感。
由此可見，適時適度地自嘲，不失為一種良好修養，一種充滿魅力的交際技巧。自嘲，能製造寬鬆和諧的交談氣氛，能使自己活得輕鬆灑脫，使人感到你的可愛和人情味，還能更有效地維護面子，調節自己的心理，建立起新的心理平衡。
當我們有了過錯，或受到別人的過分嘲諷，可以順著對方的思路透過自嘲來進行化解。同時也不應忘記抓住對方的弱點，反守為攻，攻其不備。當然，這需要拿捏到位、反應快捷、恰到好處。舉個例子來說，美國前總統克林頓有一次被記者圍攻，記者問，總統對於媒體對您與XX小姐緋聞的報道有什麼評價?克林頓從容不迫地答道，取笑我的話已經被世人說盡了，再也沒人能說出新鮮的了。他的語言既尖銳又圓潤，自嘲的同時也沒有忘記反攻，一下子把球拋到了記者手中，弦外之音就是：你們哪個有本事說出來點新花樣?我洗耳恭聽。果然記者們全部語塞。克林頓的回答能夠稱得上是自嘲法之範例。試想一下，假如克林頓赤裸裸拒絕回答記者提問，或者表現出牴觸情緒，必然招致媒體駁難四起。引發起一輪更猛烈的進攻，那樣的話自己就更加被動了。在這裡他僅略施小技，就把記者們從語言上打輸了。可以看出，正是由於他的幽默自嘲，才渡過了這個難以逾越的難關。自嘲可增加幽默感。
亞伯拉罕·林肯是美國曆屆總統中最幽默的總統。一天，他不得已出席在伊利諾伊州布羅明頓召開的報紙編輯大會，會上他發言指出，他自己不是一個編輯，所以他出席這次會議是很不相稱的。
為了說明他這次會議最好不出席的理由，他順便給大家講了一個有關他自己的小故事：有一次，我在森林中遇到一個騎馬的婦女。我停下來往旁邊讓路，可她也停了下來，目不轉睛地盯著我的面孔看。她說：“我現在才相信你是我見到過的最醜的人了。”
我說：“你大概講對了，但是我又有什麼辦法呢?”
她說：“當然先生就這副醜相是沒有辦法改變的，但你還是可以待在家裡不出來嘛!”
大家都為他的謙遜和幽默啞然失笑。
著名漫畫家韓羽是禿頂，他寫了這樣一首《自嘲》詩：“眉眼一無可取，嘴巴稀鬆平常，唯有腦門膽大，敢與日月爭光。”讀後令人忍俊不禁，瞭解了韓羽先生樂觀、大度的處世態度。有幽默感的自嘲往往是對自己缺陷的誇張，頗能表現自己的坦誠品格，會得到他人的信賴和好感。
在羅勃特·歐爾本的一次演講中，一位聽眾無理地指責他，說他對某個問題的見解很愚笨。羅勃特·歐爾本是這樣回答的：“給你們講個故事：有一次我上街，一輛汽車尖叫一聲，然後在我面前剎住，開車的那位先生甜甜一笑，對我說：我是為了保護動物而剎車的——你這笨驢!”全場聽眾捧腹大笑，不能不為他的睿智所折服，羅勃特·歐爾本的自嘲轉移了聽眾的注意力，還以退為進，讓聽眾更加喜歡他的率直和幽默，當然這次演講也和以往一樣成功。
自嘲可傾吐鬱悶。當遇到不公正的待遇或受到不合理的評價時，生氣但又不便直接說出來時。自嘲不失為一種好辦法。一位個子很矮的學者的妻子嘲笑丈夫身材太短。這位學者笑眯眯地說：“我看還是矮點好，我如果不是一米五七，現在能夠著作滿身嗎?如果不是我身短力小，我們之間的“家戰”你能場場取得勝利嗎?如果不是我長得矮，你能非常優越地說我太短嗎?”話畢，全場叫絕。
由此可見，自嘲時要對著自己的某個短處，猛說猛挖，容易妙趣橫生。但就憑這份令人忍不住喝彩的絕佳勇氣，別人也不會丟你一人孤獨自笑，而一般會陪你笑上幾聲的。
自我解嘲，也是一種自我幫助，它幫助你更清楚地認識真實的自己。幫助你應付周圍眾說紛紜的評價所帶來的壓力，幫助你擺脫心中的種種自卑、失落和不平衡。自嘲，是宣洩積鬱、製造心理快樂的良方，當然也是反嘲別人的武器。學會自嘲，你就會擁有一個平穩和健康的心理，一副健康的體魄。
在生活中，當我們對待自己的失誤和缺點時，不要逃避，更不要掩蓋，而要大膽誇大和誇張，巧妙引申發揮，自圓其說，擺脫尷尬。
在現實的生活當中，每個人都會有自己的朋友、對手、親人，在不經意間或者是故意將自己弄人尷尬的困境當中去，這時我們不要因此而生氣，為此和朋友、親人生氣是不值得的，何況他們說得也是事實，那麼，此時我們應該怎麼做呢?這個時候，我們就可以運用自嘲這個“救命恩人”調節一下自己的心理。把自己從尷尬的困境中解救出來。
生活中，我們對一些人和事並不需要看得太重，別人做的事，說的話也許會傷到你，你應該做的不是與他們生氣，學會用自嘲來調節自己的心理。生氣是解決不了問題的，只有讓自己想開一點兒，給自己找個不生氣的理由，然後再適當地為自己“鋪路”，才是最重要的。失去面子的同時你也得到了另一種東西。
如果一個人要想做到自我解嘲，那麼最重要的是要有一顆平常心，不為名利所累，不為世俗所擾，不以物喜，不以己悲。這不是很容易就能做到的。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，對名利地位、物質待遇等等採取超然物外的態度，才能心懷坦蕩，樂觀豁達，才談得到自我解嘲，精神上才能輕鬆起來，才能活得瀟灑自在、美好充實。
——引自延邊人民出版社《生氣不如爭氣》
當遇到不公正的待遇或受到不合理的評價時，生氣但又不便直接說出來時，自嘲不失為一種好辦法。
自嘲是一門很深的藝術，它是人們心理防衛的一種方式，是生活的藝術，是一種自我安慰和自我幫助，也是對人生挫折和逆境的一種積極、樂觀的態度。自我解嘲並非逆來順受、不思進取，而是隨遇而安，放棄可望而不可即的目標，重新設計自己，追求新的目標。沒有豁達、樂觀、開朗的心態和寬廣胸懷的人，是無法做到的。可想而知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄、自大傲慢的人難以望其項背。自嘲是最為安全的，也是最難的，因為他害己利人。你可以用它來充實自己，獲得別人的敬佩；能夠保住自尊，在尷尬中解脫；能夠活躍氣氛，消除緊張。懂得自嘲的人往往會與他人相處得更融洽，更受人歡迎。
心理學家認為，一個人的身體狀態是受其心理和精神狀態所影響的，大約有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的，因此，掌握心理平衡對人的健康是非常重要的。
現實生活中，每個人都會遇到一些讓人難堪的局面，遇到窘境，我們該怎麼辦呢?為這些事情生一場大氣?還是冷靜應對呢?很多人都清楚地知道，應該選擇冷靜應對，那麼我們如何才能讓自己冷靜應對，調整自己的心情呢?“自嘲”就是一劑平衡自我心理的良藥。
古時候，有一個名叫梁灝的文人，非常有志向，在少年時就立下誓言，不考中狀元誓不為人。結果他時運不濟，屢試不中，受盡別人的譏笑。但梁灝並不在意，他總是自我解嘲地說，考一次就離狀元近了一步。他在這種自嘲的心理狀態中。從後晉天福三年開始應試，歷經後漢、後周，直到宋太宗雍熙二年才考中狀元。他寫過一首自嘲詩：天福三年來應試，雍熙二年始成名。僥他白髮頭中滿，且喜青雲足下生，觀榜更元朋儕輩，到家唯有子孫迎。也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。自嘲使梁灝走過了漫長的坎坷，終於走向成功。自嘲，也使他走向了長壽，活過了古代難以逾越的九旬高齡。
在一次舞會上，一個個頭偏矮的男子，去邀請一位身材高挑的女孩跳舞。那女孩很不禮貌地拒絕說：“我從不與比我矮的男人跳舞。”男人聽了沒有發火，也沒有指責對方，而是淡淡一笑，自嘲地說：“我真是武大郎開店，找錯了幫手!”那女孩聽後臉紅耳赤，反而不自然起來。我們不得不說，那個男子是聰明的，他用自嘲讓自己走出窘境，保持了心境的平衡，而且還把尷尬拋還了那個傷害自己的女孩。
在我們生活中，用自嘲來穩定情緒的方法很多。比如：當你在經濟上受到不合理的待遇時，你的生理缺陷遭到別人的嘲笑時，無端受到別人攻擊時，你不妨採用阿Q的精神勝利法，比如“吃虧是福”，“破財免災”等等調節一下你失衡的心理；在一些非原則問題上，可以裝裝糊塗、為心靈增加一層保護膜；在時機適當時還可如前所述，發揮一下自嘲的力量，幽默一把，這樣不是更好?
我們可以說，自嘲是人格健全和心理健康的重要標誌，從自嘲者的本意來看，多有“醉翁之意不在酒”、“言此意彼”的特點。自嘲產生於對人生哲理的深透體察，是既看到自己的不足。又看到自己長處後的一種自信，是最為深刻的自我反省，並且是自我反省後的精神超越。
在日常生活中，人的心理就像一個非常敏感的天平，稍有變化就會失去平衡。然而，運用自嘲可以使心理的天平保持平衡。
自嘲可擺脫尷尬。
在社交中，當你陷入尷尬的境地時，藉助自嘲往往能使你從中體面地脫身。在某俱樂部舉行的一次招待會上，服務員倒酒時，不慎將啤酒灑到一位賓客那光亮的禿頭上。服務員嚇得手足無措，全場人目瞪口呆。這位賓客卻微笑地說：“老弟，你以為這種治療方法會有效嗎?”在場的人聞聲大笑，尷尬局面即刻被打破了。這位賓客藉助自嘲，既展示了自己的大度胸懷，又維護了自我尊嚴，消除了恥辱感。
由此可見，適時適度地自嘲，不失為一種良好修養，一種充滿魅力的交際技巧。自嘲，能製造寬鬆和諧的交談氣氛，能使自己活得輕鬆灑脫，使人感到你的可愛和人情味，還能更有效地維護面子，調節自己的心理，建立起新的心理平衡。
當我們有了過錯，或受到別人的過分嘲諷，可以順著對方的思路透過自嘲來進行化解。同時也不應忘記抓住對方的弱點，反守為攻，攻其不備。當然，這需要拿捏到位、反應快捷、恰到好處。舉個例子來說，美國前總統克林頓有一次被記者圍攻，記者問，總統對於媒體對您與XX小姐緋聞的報道有什麼評價?克林頓從容不迫地答道，取笑我的話已經被世人說盡了，再也沒人能說出新鮮的了。他的語言既尖銳又圓潤，自嘲的同時也沒有忘記反攻，一下子把球拋到了記者手中，弦外之音就是：你們哪個有本事說出來點新花樣?我洗耳恭聽。果然記者們全部語塞。克林頓的回答能夠稱得上是自嘲法之範例。試想一下，假如克林頓赤裸裸拒絕回答記者提問，或者表現出牴觸情緒，必然招致媒體駁難四起。引發起一輪更猛烈的進攻，那樣的話自己就更加被動了。在這裡他僅略施小技，就把記者們從語言上打輸了。可以看出，正是由於他的幽默自嘲，才渡過了這個難以逾越的難關。自嘲可增加幽默感。
亞伯拉罕·林肯是美國曆屆總統中最幽默的總統。一天，他不得已出席在伊利諾伊州布羅明頓召開的報紙編輯大會，會上他發言指出，他自己不是一個編輯，所以他出席這次會議是很不相稱的。
為了說明他這次會議最好不出席的理由，他順便給大家講了一個有關他自己的小故事：有一次，我在森林中遇到一個騎馬的婦女。我停下來往旁邊讓路，可她也停了下來，目不轉睛地盯著我的面孔看。她說：“我現在才相信你是我見到過的最醜的人了。”
我說：“你大概講對了，但是我又有什麼辦法呢?”
她說：“當然先生就這副醜相是沒有辦法改變的，但你還是可以待在家裡不出來嘛!”
大家都為他的謙遜和幽默啞然失笑。
著名漫畫家韓羽是禿頂，他寫了這樣一首《自嘲》詩：“眉眼一無可取，嘴巴稀鬆平常，唯有腦門膽大，敢與日月爭光。”讀後令人忍俊不禁，瞭解了韓羽先生樂觀、大度的處世態度。有幽默感的自嘲往往是對自己缺陷的誇張，頗能表現自己的坦誠品格，會得到他人的信賴和好感。
在羅勃特·歐爾本的一次演講中，一位聽眾無理地指責他，說他對某個問題的見解很愚笨。羅勃特·歐爾本是這樣回答的：“給你們講個故事：有一次我上街，一輛汽車尖叫一聲，然後在我面前剎住，開車的那位先生甜甜一笑，對我說：我是為了保護動物而剎車的——你這笨驢!”全場聽眾捧腹大笑，不能不為他的睿智所折服，羅勃特·歐爾本的自嘲轉移了聽眾的注意力，還以退為進，讓聽眾更加喜歡他的率直和幽默，當然這次演講也和以往一樣成功。
自嘲可傾吐鬱悶。當遇到不公正的待遇或受到不合理的評價時，生氣但又不便直接說出來時。自嘲不失為一種好辦法。一位個子很矮的學者的妻子嘲笑丈夫身材太短。這位學者笑眯眯地說：“我看還是矮點好，我如果不是一米五七，現在能夠著作滿身嗎?如果不是我身短力小，我們之間的“家戰”你能場場取得勝利嗎?如果不是我長得矮，你能非常優越地說我太短嗎?”話畢，全場叫絕。
由此可見，自嘲時要對著自己的某個短處，猛說猛挖，容易妙趣橫生。但就憑這份令人忍不住喝彩的絕佳勇氣，別人也不會丟你一人孤獨自笑，而一般會陪你笑上幾聲的。
自我解嘲，也是一種自我幫助，它幫助你更清楚地認識真實的自己。幫助你應付周圍眾說紛紜的評價所帶來的壓力，幫助你擺脫心中的種種自卑、失落和不平衡。自嘲，是宣洩積鬱、製造心理快樂的良方，當然也是反嘲別人的武器。學會自嘲，你就會擁有一個平穩和健康的心理，一副健康的體魄。
在生活中，當我們對待自己的失誤和缺點時，不要逃避，更不要掩蓋，而要大膽誇大和誇張，巧妙引申發揮，自圓其說，擺脫尷尬。
在現實的生活當中，每個人都會有自己的朋友、對手、親人，在不經意間或者是故意將自己弄人尷尬的困境當中去，這時我們不要因此而生氣，為此和朋友、親人生氣是不值得的，何況他們說得也是事實，那麼，此時我們應該怎麼做呢?這個時候，我們就可以運用自嘲這個“救命恩人”調節一下自己的心理。把自己從尷尬的困境中解救出來。
生活中，我們對一些人和事並不需要看得太重，別人做的事，說的話也許會傷到你，你應該做的不是與他們生氣，學會用自嘲來調節自己的心理。生氣是解決不了問題的，只有讓自己想開一點兒，給自己找個不生氣的理由，然後再適當地為自己“鋪路”，才是最重要的。失去面子的同時你也得到了另一種東西。
如果一個人要想做到自我解嘲，那麼最重要的是要有一顆平常心，不為名利所累，不為世俗所擾，不以物喜，不以己悲。這不是很容易就能做到的。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，對名利地位、物質待遇等等採取超然物外的態度，才能心懷坦蕩，樂觀豁達，才談得到自我解嘲，精神上才能輕鬆起來，才能活得瀟灑自在、美好充實。
——引自延邊人民出版社《生氣不如爭氣》