一、病

1、太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病。

2、合病。

3、並病。

二、脈證

1、辨脈：

①常見脈象：浮、沉、數、遲、弦、緊、滑、澀、大、洪、小、細、微、弱、虛、芤、緩、動、長、短、促、結、代脈。

②其它表述：略。

透過辨脈以判斷血氣執行狀態及血氣（陰陽）的多少。

2、辨證：辨證候、症狀。

①提綱證：六病都有提綱證，但有些未完善。

②其它證：略。

透過辨證（症）以判斷相關型別。

三、治：

1、透過證脈先確立病：大範圍。

2、透過證脈再確立型別：小範圍。

總之，《傷寒論》透過人體對病邪的反應所表現的症、脈先確定病，再確定型別，然後選擇相關方劑（原方或加減應用）以治病。

《傷寒論》第四條原文:“傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳。頗欲吐，若躁煩，脈數急者，為傳也。”上面條文，包含傳與不傳兩層意思。

一，指出傷寒的初期，屬太陽經表症，若脈象平靜者而沒有出現急數的脈象，就說明病情穩定，不再發展，屬輕症。

二，頗欲吐，嘔屬少陽經的一個症狀，苦躁煩，煩躁則屬熱傳裡，是陽明經的一個症狀，再加上脈現急數，說明疾病再發展，逐漸化熱入裡。張仲景在這裡指出了傷寒的傳變規律，如若在太陽經不解，有傳於少陽經與陽明經的兩個可能。要做好分經論治的準備。

張仲景的《傷寒論》所指的病包括病因和發病特點，病因分外部因素和內部因素，外部因素分為風，寒，暑，溼，燥，熱等。其中風為百病之長，凡寒，溼，燥，熱之邪，多依附於風邪而侵犯人體，如外感風寒，風熱，風燥等。寒邪侵襲人體，可使氣機收斂，從而導致腠理，經絡，筋脈收縮而攣急。暑邪侵犯人體多直入氣分，使腠理開洩，津液發散於體表，而使大汗出，從而耗傷津液，溼邪為陰邪，侵犯人體，留滯於臟腑經絡，最易阻礙氣機，使氣機升降失常，經絡阻滯不暢，常可見胸悶脘痞，小便短溼，大便不爽等症狀。

內部因素是指七情致病。七情致病可直接傷於臟腑，不同的情志則刺激不同的內臟，即怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎。

脈是根據部位深淺，輕重緩急等分為遲沉，滑數，虛實濡緩等脈象以反映不同的疾病特點。

證是從疾病的病因，部位，性質和邪正關係上判定的。如氣血虧虛，風寒犯肺等屬於證的範疇。

治療疾病的過程就是"論治"，就是辯證論治。