在大陸的規範漢字中，在讀gan的音節裡“幹”和“乾”“幹”都應該寫作“幹”。可是在繁體字系統中“幹”和“乾”“幹”卻是三個不同的字。在簡繁字轉換中應該仔細分辨。
近日在網際網路上看到用繁體字的文章，有下面一些文字：
“江渭清是參加了平江起義的乾部”
“乾擾我們那邊的工作”
上邊這兩句中“乾部”“乾擾”的“乾”都用錯了。
去年年底，在網上看到用繁體字印刷的書，發現有下列字樣：
“很幹淨”“洗洗幹淨”
“互不幹涉”
“女兒的幹媽”
“室內幹燥”
上述的“幹”字都用錯了。
先說“幹”，這個字既是傳承字，又是“乾”“幹”的簡化字。從傳承字角度看，“幹”歷史悠久，早在甲骨文中就有了。在甲骨文中是象形字，像個帶椏杈的木棍，古人用作抵擋的武器。本義是盾牌，現在還使用的“干戈”，就是用的本義。後又用作觸犯，擾亂，牽連等義項，在詞語中產生了“干犯”“干擾”“干涉”等。在傳統文化中又代指“天干”，常見詞語中的“干支”，就是指天干和地支。在上述這些義項中只用“幹”。
再說“乾”，這個字有兩個讀音，一讀 qián，一讀 gān。讀qián時，不簡化，用作卦名，常見的有“乾坤”“乾隆”。讀gān時，可簡化作“幹”。繁體字“乾”的常用義是燥，與溼相對，如“乾燥”。引申可指枯竭，盡淨，可組成“乾杯”“乾淨”。又指沒有血緣關係，拜認的，如“乾爹、乾媽”。
“幹”字，讀gàn。這個字 在《說文解字》中作“榦”，是義符“木”、聲符“倝”的形聲字，段玉裁指出“榦，俗作幹”，現在“榦”是“幹”的異體字。本義指樹身，擴大指事物的主體或主要部分。常用詞語中有“骨幹”“ 幹才”“ 幹線”“幹部”“ 幹活”“能幹”等。“幹”與“乾”“幹”音義有別，只是簡化字用了“幹”，才與“乾”“幹”有了聯絡。
上述誤用的詞語，若用規範簡化字，都不會錯，可是用繁體字，沒有弄清“乾”“幹”的音義，造成了錯誤。
“乾部”應該作“幹部”——“乾”沒有讀gàn的音；
“乾擾”應該作“幹擾”；
“幹淨”應該作“乾淨”， ——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹涉”應該作“干涉”，——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹媽”應該作“乾媽”， ——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹燥”應該做“乾燥” ——“ 幹” 沒有讀gān的音。
在大陸的規範漢字中，在讀gan的音節裡“幹”和“乾”“幹”都應該寫作“幹”。可是在繁體字系統中“幹”和“乾”“幹”卻是三個不同的字。在簡繁字轉換中應該仔細分辨。
近日在網際網路上看到用繁體字的文章，有下面一些文字：
“江渭清是參加了平江起義的乾部”
“乾擾我們那邊的工作”
上邊這兩句中“乾部”“乾擾”的“乾”都用錯了。
去年年底，在網上看到用繁體字印刷的書，發現有下列字樣：
“很幹淨”“洗洗幹淨”
“互不幹涉”
“女兒的幹媽”
“室內幹燥”
上述的“幹”字都用錯了。
先說“幹”，這個字既是傳承字，又是“乾”“幹”的簡化字。從傳承字角度看，“幹”歷史悠久，早在甲骨文中就有了。在甲骨文中是象形字，像個帶椏杈的木棍，古人用作抵擋的武器。本義是盾牌，現在還使用的“干戈”，就是用的本義。後又用作觸犯，擾亂，牽連等義項，在詞語中產生了“干犯”“干擾”“干涉”等。在傳統文化中又代指“天干”，常見詞語中的“干支”，就是指天干和地支。在上述這些義項中只用“幹”。
再說“乾”，這個字有兩個讀音，一讀 qián，一讀 gān。讀qián時，不簡化，用作卦名，常見的有“乾坤”“乾隆”。讀gān時，可簡化作“幹”。繁體字“乾”的常用義是燥，與溼相對，如“乾燥”。引申可指枯竭，盡淨，可組成“乾杯”“乾淨”。又指沒有血緣關係，拜認的，如“乾爹、乾媽”。
“幹”字，讀gàn。這個字 在《說文解字》中作“榦”，是義符“木”、聲符“倝”的形聲字，段玉裁指出“榦，俗作幹”，現在“榦”是“幹”的異體字。本義指樹身，擴大指事物的主體或主要部分。常用詞語中有“骨幹”“ 幹才”“ 幹線”“幹部”“ 幹活”“能幹”等。“幹”與“乾”“幹”音義有別，只是簡化字用了“幹”，才與“乾”“幹”有了聯絡。
上述誤用的詞語，若用規範簡化字，都不會錯，可是用繁體字，沒有弄清“乾”“幹”的音義，造成了錯誤。
“乾部”應該作“幹部”——“乾”沒有讀gàn的音；
“乾擾”應該作“幹擾”；
“幹淨”應該作“乾淨”， ——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹涉”應該作“干涉”，——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹媽”應該作“乾媽”， ——“ 幹” 沒有讀gān的音；
“幹燥”應該做“乾燥” ——“ 幹” 沒有讀gān的音。