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    1、關愛今天的老年人,就是關愛明天的自己。

    2、只有孝敬自己的父母,才能得到子女的孝敬。

    3、怎樣關愛自己的兒女,就應該怎樣關愛自己的父母。

    4、家家有老人,人人都會老;我今不敬老,我老誰敬我?

    5、若不盡孝道,何以分人畜?人不孝其親,不如禽與畜。

    6、敬老光榮、忤逆可恥。

    7、家有老,是個寶。

    8、若要好,問三老。

    9、以孝敬老人為榮,以不養老人為恥。

    10、加強老齡工作,發展老齡事業。

    11、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

    12、大力弘揚中華民族敬老養老美德。

    13、老年人的今天,就是中青年人的明天和後天。

    14、只有像關愛自己的父母一樣關愛公婆,才可能使自己的父母得到同樣的關愛。

    15、認真貫徹《老年法》,維護老年人合法權益。

    16、尊重老年人就是尊老歷史。

    17、人人都會老,人人應敬老。

    18、千忙萬忙,白髮父母不可忘。

    19、“四象敬老”活動內容:子女對待父母要象爹孃老愛幼,媳婦對待公婆要象女兒孝父母,女婿對待岳父母要象兒子敬雙親,幹群對待社會老人要象小輩尊長上。

    20、尊重老年人就是尊重自己。

    21、做好老齡工作,構建和諧社會。

    22、樹敬老之風,促社會文明。

    23、樹立尊重、關心、幫助老年人的社會風尚。

    24、父母恩情似海深,兒女莫忘養育恩。

    25、尊重老年人就是尊重人生和社會發展的規律,就是尊重歷史。

    敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。——孟子

    26百善孝為先

    27臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相為命

    28子孝父心寬。(陳元靚)

    29老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。(康德)

    30慈母手中線,遊子身上衣。(孟郊)

    31母親的心是兒女的天堂。(義大利諺語)

    32我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利!(何塞·馬蒂)

    33尊老愛幼能體現出個人的品德

    34老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。(司湯達)

    35對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。(戴維·德克爾)

    36對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。(俗語)

    37教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。(蘇霍姆林斯基)

    38與其批評孩子,不如做個榜樣。(茹貝爾)

    39尊老愛幼重在關愛

    40必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。(馬卡連柯)

    41沒有父母的愛培養出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)

    42子女對父母有贍養扶助的義務。(俗語)

    43你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。(印度諺語)

    44用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。(馬卡連柯)

    45尊老愛幼應從身邊的小事做起

    46無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。(魯迅)

    47莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛鍊才會名滿天下。(泰國諺語)

    48為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。(馬克思)

    49謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!(孟子)

    50子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。(康熙)

    51慎,朝夕伺候莫厭煩。

    意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

    52爹孃面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

    意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

    53弟子入則孝,出則弟。

    意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。

    55父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

    意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

    56夫孝,天之經也,地之義也。

    意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。

    57呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。

    意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠

    意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

    58好飯先盡爹孃用,好衣先盡爹孃穿。

    意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

    59家貧知孝子,國亂識忠臣。

    意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

    60慢人親者,不敬其親者也。

    意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

    61孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”

    62孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關係相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。

    63孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

    64孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

    65孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”

    66孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。

    67孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”

    68孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。

    69勞苦莫教爹孃受,憂愁莫教爹孃耽。

    意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

    70親所好,力為具;親所惡,謹為去。

    意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。

    71親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

    意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。

    72親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。

    意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。

    73妻賢夫禍少,子孝父心寬。

    意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

    74千萬經典,孝義為先。

    意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》

    75時時體貼爹孃意,莫教爹孃心掛牽。

    意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

    76首孝弟,次謹信。

    意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。

    77身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。

    意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。

    78為人子,止於孝;為人父,止於慈。

    意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》

    79孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。

    意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。

    80孝子親則子孝,欽於人則眾欽。

    意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

    81羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

    意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來餵養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。出自(明)《增廣賢文》。

    82要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。

    意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

    83要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹孃。

    意思是:養育子女才能瞭解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

    84曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。

    意思:曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。”出自(春秋)《禮記》。

    85子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。”

    意思:孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。

    86子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。

    意思:孔子說;“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。

    87子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”

    意思:孔子說:“當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?”出自(春秋)《論語·為政第二》。

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