題主是想說滿洲族跟女真的繼承關係吧。滿洲女真跟金朝女真不是一回事。

金朝女真滅掉契丹遼朝進入中原後，視自己為中華正統，認為跟南宋是南北朝關係。各方面很大程度上吸收中原文化，女真與契丹族和漢人各方面融合很厲害，以至於蒙古人滅金朝以後，很難分在習俗和外觀分清女真、契丹和北方漢人的區別，只好統稱為漢人。而把南方南宋漢人叫做南人。蒙古和金朝的戰爭打得比較慘烈 ，所以蒙古在女真屠城很多。據統計，交戰前，金朝有800多萬戶，金朝滅亡時只剩不到200萬戶。也就是說，女真人有大部分被殺，小部分活下來融入到了漢人，更小的一部分逃回了東北祖地。東北少數名族成分複雜，退回去的也大部分跟當地部落融合了。也就是說至此女真族已經消失在歷史上。

後來的女真，是明朝對東北那些部落的統稱，什麼建州女真、海西女真、野人女真都是按地域叫的，根本不是一個族群。皇太極正式宣佈“滿洲族”這個名稱的時候明確說過，人家從來就跟女真沒半毛錢關係，所以才正式訂為“滿洲族”。至於”滿洲”這個名稱的來歷？這個問題在清朝乾隆年間開始考證，直到現在都沒結果。

女真源自靺鞨，其先世可追溯到商周時的肅慎和戰國時的“挹婁”。北魏時稱“勿吉”，隋唐時寫作靺鞨。靺鞨在唐代逐漸分化為兩大分支：粟末靺鞨建立了渤海國，而相對較為落後的黑水靺鞨則依附於粟末靺鞨建立的渤海國。契丹國耶律阿保機攻滅渤海國後黑水靺鞨歸附契丹並改名為女真，此後遼國對女真各部採取分而治之的政策：靠近遼國的南方女真被納入遼國的戶籍管理體系，成為熟女真；而北方的女真各部則被稱為生女真。金國就是由生女真完顏部建立的。

1234年女真人建立的金國被蒙古人所滅。蒙元王朝對女真、契丹等民族採取的民族政策是“若女真、契丹生西北不通漢語者，同蒙古人；若生漢地則同漢人“。在這一民族政策下約五分之三的女真人融入了蒙古人和漢人之中，而在女真人的龍興之地松花江下游和黑龍江等地蒙元王朝則設有斡朵裡、胡裡改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府管轄當地女真人。

1368年明太祖朱元璋在南京稱帝，建立大明王朝。同年朱元璋派遣徐達、常遇春等人率軍北伐併成功攻克元大都（今北京），元順帝逃回漠北草原。1387年明將馮勝率大軍二十萬直逼金山，迫使遼東故元將領納哈出降明，由此明朝打開了通往遼東女真諸部的道路。次年明朝收回高麗所據之遼東領土，與其劃界於鴨綠江，成功阻止了高麗對女真進行管制的企圖。明永樂九年（1411年）至宣德八年（1433年）的20餘年中女真族出身的宦官亦失哈奉明王朝之命巡視黑龍江下游，明朝在東北女真族聚居地設有遼東都司和奴兒干都司兩大行政管轄機構。儘管如此當西部的蒙古勢力崛起時也曾一度向東完全控制了整個女真地區。這時的女真分為建州女真、海西女真、黑水女真、東海女真等幾大分支，同明朝和蒙古比起來女真各部的實力實在有限，甚至連李氏北韓也不斷向北蠶食女真人的土地。其實女真人的剽悍善戰絲毫不弱於蒙古人，只是由於部落太小無法形成合力而已。然而明朝和蒙古持續兩百多年的對立給女真人帶來了機會。

在女真諸部之中建州女真的實力開始迅速膨脹：永樂初年胡裡改萬戶阿哈出、斡朵裡萬戶猛哥帖木兒相繼入明朝見， 明成祖朱棣在遼東設定建州衛和建州左衛軍民指揮使司，分別以二人為指揮使。這一時期明朝利用女真各部之間的矛盾分而治之，使其彼此互相牽制。萬曆十一年（1583年）建州左衛指揮使愛新覺羅·努爾哈赤因祖、父被明朝誤殺，以先人所留下的“十三副遺甲”起兵。然而這一時期明朝的主要精力用於打擊蒙古和海西女真，對努爾哈赤則基本採取懷柔安撫政策：萬曆十七年（1589年）明廷授予努爾哈赤都督僉事，尋升左都督， 後加授龍虎將軍。努爾哈赤吸取了此前一味臣服於明朝或與明朝公然對立的女真首領的經驗教訓，他既沒完全順服於明朝，也不與明朝公然分庭抗禮，而是依靠明廷授予的官職壓制其他部落並逐漸統一了女真諸部，甚至鄰近的部分東蒙古部落也臣服於他。在這期間他建立了八旗制度以凝聚部眾，還令手下學者額爾德尼和大臣噶蓋根據蒙古字母創制新的文字來拼讀滿文。

1616年在赫圖阿拉正式稱汗，建立“後金”政權，建元天命。天命三年（1618年）努爾哈赤釋出七大恨詔書宣佈正式誓師伐明。1619年（明萬曆四十七年、後金天命四年）二到三月間努爾哈赤在薩爾滸（今遼寧撫順東大夥房水庫附近）連破明朝四路大軍，鞏固了新生的後金政權。此後努爾哈赤連攻克開原、鐵嶺、遼陽、瀋陽等地並遷都瀋陽。後金進入遼瀋地區之後一方面下令收養歸降漢人，另一方面卻推行剃髮、大量遷民、清查糧食、徵發差役等弊政。天命十一年（1626年）努爾哈赤在寧遠城下被明將袁崇煥擊傷，不久死去。繼任者皇太極將歸附後金的蒙古人和遼東漢人編入蒙古八旗和漢軍八旗。天聰九年（1635年）皇太極改女真族名為滿洲。次年在戰勝蒙古察哈爾部的林丹汗並從其手中獲得所謂傳國玉璽后皇太極改元崇德，又改國號大金為“大清”，去汗號而稱帝。1644年滿清王朝利用明軍和李自成農民起義軍激戰的天賜良機在山海關總兵吳三桂引導下入主中原、定鼎北京。

公元1234年，金國被蒙古所滅。很多女真人死於戰火，而部分女真人被驅逐回老家，其後他們便散居在東北各地。

留在長城之內的女真人，基本上融入漢人了，或者作為剛失掉統治權的少數民族，因散居他鄉怕遭到報復，不敢以女真自稱。

長城之外的，金代留居東北的女真猛安謀克約有二三十萬戶，大約近200萬人，他們主要聚居在上京路、蒲與路、速頻路、曷懶路、胡裡改路等地。此外還有大批女真人東移至蒲鮮萬奴建立的東真國境內。

蒙古人讓其或原習以部名自稱，或元人已以其生產特點稱之。簡單說就是打散了。

但元代的女真有狹義和廣義之分，前者僅指居住在北流松花江兩岸的金代女真之後，後者則是包含女真人在內，東北通古斯語系的多個民族，特別是出自挹婁系，被元代稱為生女真的胡裡改人。

這些胡裡改人，就是明代建州女真以及滿族的先人。其實胡裡改人在元代前跟女真人關係不大，當時胡裡改的溫敦部首領烏春就曾說：“狗彘之子同處，豈能生育。胡裡改與女直豈可為親也。”（《金史·列傳第五》）

為控制一度摧毀過遼、北宋兩個王朝的女真人，元朝在女真人所在地區“設官牧民”，建各種機構進行管理。起初蒙古設立了開元、南京兩個萬戶府，其後又相繼設立桃溫、胡裡改、脫翰憐、翰朵憐、孛古江等眾多萬戶府以“撫治北方”。

為防止女真人反抗，至元初年還明令禁止他們使用弓矢箭弩狩獵。

不過與元朝合作的女真人也相當得多，在元軍編制中不僅有女真軍。比如女真人高鬧兒曾跟隨成吉思汗西征，其後又隨闊出太子、察罕那演征伐，屢有戰績，以致“授金符，總管，管領山前十路匠軍。”又比如蒲察氏李庭，因在攻宋時勇猛，被元世祖賜號“拔都兒”（霸都），後又征戰西北，戰叛王、侵日本、平乃顏。元世祖死後，李庭又得到元成宗賞識重用。還有女真將領完顏拿住。他也跟隨成吉思汗西征，又從窩闊臺攻風翔、同州，也獲得過“拔都兒”的稱號。其子石柱隨忽必烈征戰雲南，後官至四川行省參知政事。

總之，有元一朝，仍留在東北地區的女真人保留了“女真”這一民族稱謂，最後與東北其他各族融合，成為滿族的一部分。中原的女真人，大多融入漢族。所以，在元代按等級所劃分的四種人（蒙古人、色目人、漢人、南人）之一的“漢人”中，便包括已經漢化的女真人，此外還有渤海人、契丹人及南宋境外的漢人。

另外還有一部分女真人融入蒙古族，或與蒙古族融合為了錫伯族，甚至還有一部分融入了北韓族。