《西遊記》之八十一難如下:1 金蟬遭貶2 出胎幾殺4 尋親報冤5 出城逢虎29 風攝聖僧《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，透過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。女兒國:孫悟空獻計唐僧，假意應承，待倒換官文後，行了個定身法，定住了女兒國君臣，欲脫身而走，不料蠍子精乘此機會攝走唐僧，孫悟空師兄弟大展神通就追，見此情景，女兒國君臣大驚失色，跪在塵埃中，都道：”唐御弟也是個有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯認了中華男子，枉費了這場神思。“女王自覺慚愧，率多官都一齊回國。

自古是情關最讓人難過，曾經我以為唐僧逃過了一劫，後來才知道他是錯過了一生。在劇中唐僧師徒四人歷經了九九八十一難，才取得了真經，在這一路上，各種各樣的磨難都有。在著經歷的磨難之中，他們都咬著牙挺了過來，但是在其中有一難，可以說是這八十一難中最難的了。在這一難之中可以說是唐僧師徒四人最無助的一次，因為這一次是挑戰他們的本性。更嚴格的來說，考驗的是唐僧的初心。是取經的初心。但是在美色的面前，唐僧又該如何選擇呢？是去取經還是琉夏，這確實是一個問題。

我相信大家聽我說了這麼多，都已經猜到是其中的哪一難了吧，沒錯，這一難就是西遊記之女兒國，這一難可以說是最難過的一關，在這一關之中，是考驗自己的真心，想必大家多少都有一些印象吧，在這一關中，女兒國的國王向唐僧也是表達了自己對他的愛意和自己的真心。當時的唐僧也是用西去取經這個理由來推辭的，但是像唐僧這樣意志堅定的人，也曾在那麼益善啊，心軟了下來。

面對女兒國國王對自己的真心以及柔情，唐僧是差點沒有收住自己的心。還好後來有一個蠍子精的出現，打破了這一切。當消滅了蠍子精的時候，孫悟空也是臨時決定了要立刻帶唐僧離開這個地方，最後雖然女兒國的國王前來送他。但是這個時候唐僧已經離開女兒國了。也是徹底的狠下心來，要繼續完成自己的使命——取經，但是大家也能看得出來，這個時候的唐僧，已經對女兒國國王有了一絲的動心。

好在唐僧的意志足夠堅定，如果稍微有一點動搖，恐怕這個西天取經，便取不到了。其實這也怪不得唐僧，自古英雄，都是這個樣子，任你有如何的戰績，有如何的英明，或者還可以說你是別人心中所崇拜的偶像。但是在古今之中，小編哪怕更多的人會相信，任何一個人都不能獨善其身。中國古今都是這個樣子的，唐僧挺過了，還是由於他對西天取經的意志足夠堅定，不然恐怕便沒有後來師徒四人的無限佳華了吧！

四大名著之一《西遊記》，寫的是唐僧師徒歷經九九八十一難，終於到達西天，取得真經，修成正果的故事，可謂膾炙人口。作者構建了九九八十一難，各不相同，使故事波瀾起伏，引人入勝，那麼，哪一難最難呢？

九九八十一難中，應該屬真假美猴王一關最難。

大家會說，這一關少了諸多的血腥，尤其對師父一點威脅也沒構成，怎麼是最難的呢？我們還要談談對這個“難”字的理解。

若是把難通俗的理解為磨難艱辛、生死攸關，那麼，真假美猴王這一關，確實不算危險，但是，難，只是指肉體安危嗎？

非也！戰勝自我，豈不更難？

我們知道，唐僧取經，是事先設定好的，金禪子轉世修行，諸神相助，選定的弟子，乃至於出現的“妖怪”，也都是各有來路的，這只是明面的，暗地裡還有一批神仙保護唐僧。雖然他們很少露面，但自從蛇盤山鷹愁澗開始，就一直存在。他們就是四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、十八位護教伽藍，總共三十九位護法神仙。

從這裡我們不難看出，所謂的生死，絕不是大劫。

那麼，什麼是最難的呢？那就是戰勝自我，戰勝心靈。

真假美猴王一關，展示的便是這方面的內容。

姑且不論諸神難辨真偽的原因，只說心魔之可怕！

若是師徒不生嫌隙，若是悟空不起二心，這一難，是絕不會出現的。這也暗示我們，世上的很多所謂的挫折、磨難，其實都不是平生而來的，都或多或少與自已所言所行有關，至少，與自已的認知有關，所謂：生活本就如此，你對他哭，他就對你哭，你對他笑，他就對你笑。這是次之。

更主要的，若是這一關不能成功渡過，《西遊記》豈不要改寫？因為《西遊記》絕不僅僅只為了寫唐僧一人，作者真正要塑造的，是少不了孫悟空這一令眾人神往崇拜的人物的。從這一角度來說，悟空若是被換出局，那故事可還有個看？這比起所謂的唐僧要被蒸被煮，豈不是更大的一劫？

一百個讀者，便會有一百個哈姆雷特。每個人眼中的磨難程度，也不盡相同。

這一關確實透出哲理：戰勝外界容易，戰勝自已更難！

這一關也警示我們：團隊要和諧，團結力量大！