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  • 1 # 左左1980

    豬八戒投胎後還留有前世的記憶和法力?這一點我的觀點是:吳承恩老爺子在西遊記最初幾章出現的紕漏。它主要想表達的是豬八戒的投胎是有使命性的。但是豬八戒被扔下凡間投胎之時,還沒有西天取經這個計劃。

    索性一筆帶過後文著重描寫。 可以說這一段是說明玉帝給他留著改過自新的機會的。如果剝奪了他的法力和消除他前世記憶的話,他就沒有資格出現在後來的取經團隊中。只能是一隻待宰的小豬。

    而作為如來弟子的唐僧,在如來講經時打起瞌睡來。說明他對如來所講的佛經不屑一顧,或者是對那些大道理厭倦懶得聽。所以如來將他貶下凡間轉世為人的目的,就是讓他重新經歷人生的苦難和無奈。

    人有七情六慾,更有貪嗔痴慢疑五毒。如來剝去他的前世記憶和法力。就是想讓他在人性上重新磨練,在磨練出重新成長起來。 後來安排他去取經,在取經路上設的九九八十一難就是對他是否能夠回到本位的嚴峻考驗。 所以唐僧投胎後必須變成凡人。

  • 2 # 亮月半

    邊走邊忘是最好的生活方式,活在當下,當時,此刻,無牽無掛,把生命的每一刻都活得最佳狀態。而忘記了從前是最好的。沒有壓力與負擔,遺憾,驕嗔,慾望,榮耀苦難。這是上天給予的最好的賦予,一切重新來過。唐僧投胎忘記了前世,無疑是上天對他的懲罰,也是偏愛,愛惜他,讓他忘記前世身份,前世生活,前世榮辱。希望他能在塵世的磨礪中發揮生命的優點,改正缺點。不負生命資質,全心全意修得大道,悟得正果。這是佛道智慧,善忘。

    對八戒保有記憶與法力的投胎是懲罰與獎賞,讓他記住罪過永不再犯。江山易改,本性難移。這種懲罰並未起到作用,豬八戒色心猶存。有記憶是一樁好事情,記住好事。也是一樁壞事,壞事也記住了。榮辱俱存的感覺相比忘記要不幸得多,活在此刻,感受在過去之中。壞事,把自己束縛起來易消極。好事,讓人積極起來。有法力助他一臂之力。也是懲罰,使他懶惰,不是進取。認為什麼都是上天給的。

    豬八戒之所以醜,記憶的內心煎熬,模樣變了。唐僧心裡坦蕩,無遮無掩,人家就帥。所以,有了前世之能,豬八戒的狀態幹又不使勁幹,不幹還得幹。自我內心有魔,自從六耳彌猴事件一出,孫悟空也心魔漸消,八戒也是,沙僧也是。不好好取經,正果全無。忘記,往前看,好好幹,前世榮華還能再現。道家講記。記住不該忘的。事實,該記的未記,不該忘的全忘了。悟空遇六耳猴,自己難辨。佛祖認出六耳彌猴,佛道講忘。佛比道高一籌。

    太上老君的青牛精,兩個童子,帶了金剛圈,玉淨瓶,八蕉扇,晃金繩,好幾件寶物下界。青牛精套走了悟空金箍棒,各路神仙法寶。無奈求如來,如來派別人他不來。別人招術不靈,如來告訴找太上老君。如來明知派人應付不頂用自己也不出面。太上老君出來收復了。太上老君什麼意思呢?這幾個人上西天求經,如來什麼本事?想知道,派幾個妖難為人,悟空救不了,求如來。如來不出,老君想拿個圈套我本事,就不讓你見。青牛想去就不讓去,偷了本領回老君那,道家記性好本領不外傳了嗎?老君親來,說還是我那個圈。兩種道與佛之家智慧比拼,哪個更好?佛法比道法高。圈與圈不同,法與法難相容。

  • 3 # 每日趣評

    這個問題很有意思!豬八戒和唐僧投胎的時候是不一樣的,究竟哪一點不一樣呢?聽我慢慢給你分析!

    世間萬物,由死轉生要經過六道輪迴,不同的人走不同的道,人走人道,畜生走畜生道,仙走仙道,鬼走鬼道,關於這一點《西遊記》這本書有詳細的介紹:

    行善的升化仙道,盡忠的超生貴道,行孝的再生福道,公平的還生人道,積德的轉生富道,惡毒的沉淪鬼道。”

    具體到豬八戒這裡該走什麼道呢?據文始道門兒《唐僧取經念詞寶卷》記載:豬八戒本是天地所生之靈氣所化,本是仙體,但是本相為一頭巨彘,也就是大野豬。所以豬八戒既是仙體,也是畜生。介乎於兩者之間。豬八戒為什麼投胎後還有前世記憶和法力就和這個有關係,《西遊記》這本書上講,豬八戒投胎時走錯了道:

    只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡。一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯了道路,投在個母豬胎裡,變得這般模樣。

    豬八戒被貶時還是仙體,擁有一靈真性,什麼意思,也就是說豬八戒還殘留一部分法力。但是這點法力已經不足以維護他的仙體體形了,所以他才飄飄忽忽的在仙道和畜生道之間徘徊,最後落地時運氣不好,錯走上了畜生道,於是迴歸本體,成為了野豬相。

    那麼唐僧為什麼投胎後成為了凡人呢?這是因為唐僧的前世金蟬子投胎時基本上已經死了,佛祖留了他的真氣在靈山,肉身送去投胎,具體參考我以前的回答,金蟬子的真實身份。也就是說他是以一個凡人肉體的身份去投胎的,這裡面也有講究。

    根據文始道門兒《唐僧取經念詞寶卷》記載:凡人投胎需要經歷三道關,第一道關是杏林,什麼叫杏林呢?這個杏林和陽間的杏林不同,陽間杏林果子如同栗子般大小,這陰間杏林果子如桃子般大小。而且這個陰杏還有一個稱謂叫火杏,陰間之人吃了入口甘甜,入腹卻如同火炭。凡是走到杏林的陰魂一般都經受不住杏林的誘惑,為什麼呢?因為陰間寒冷,從出牢到杏林要走七天,這個七天也有講究,我就不展開說了。吃了陰杏之後就會進入第二關,茶鋪。

    這個茶鋪許多人都知道,茶鋪不賣茶,只送湯。這個湯有個名字叫孟婆湯。為什麼叫孟婆湯。因為送湯的老太婆叫孟婆。一般的陰魂吃過陰杏之後腹中如同火燒,基本上端起湯二話不說就喝了,這個湯喝了之後就沒有前世的記憶了。

    這個孟婆也很有意思,俗稱二面婆,也就是說她有兩面,第一眼看上去是個美人,第二眼看上去是個羅剎。因此孟婆只可看一眼,看第二眼準把人嚇死。許多匆匆投胎的人就是因為看了第二眼被嚇的跑著進入第三關了。第三關叫輪迴道。這個就不展開說了。

    一般的人經過這三關也就沒有記憶,投胎成為凡人了。金蟬子走的就是這條道。但是這條道也有可能走了之後還有記憶,這是為什麼呢?剛才介紹的時候不是說了嗎,第二關是個茶鋪,茶鋪後面有個泉,叫黃泉,也叫長生泉。

    陰間雖然為死地,但也有生門。兩道生門,一道生門是輪迴道,這條路沒有回頭路,一條路走到黑,直接投胎。還有一道生門就是這個長生泉,凡是不喝孟婆的人,直接繞過茶鋪來到後面就可以看到長壽泉,在長壽泉中洗個澡就直接還陽了。

    洗長壽泉的人很多,比如彭祖,彭祖前後七次都繞過茶鋪直接去洗澡,還陽七次,活了七百多歲,當第八次又去洗澡時被孟婆發現,臭罵了他一頓,說你也是個有修為的人,不知道在陽間多積善德,修仙稱道,在這裡投機取巧。後來彭祖還陽後努力修道,終成仙體。

    還有一個就是金池長老,三藏又問:“老院主高壽幾何?”老僧道:“痴長二百七十歲了。”

    凡是洗長壽泉的人,都有仙人指點,《唐僧取經念詞寶卷》記載,五行山下的老頭是經過太白金星指點,而金池長老是經過黑熊怪指點。詳細的過程就不展開說了。

    最後正面回答問題,豬八戒投胎走的是仙道,但是由於只剩一成仙術,護不了仙體,所以在畜生道和仙道間徘徊,最後運氣不好走上了畜生道,但是還帶有自己的法力及武器。而唐僧是由肉體投胎所生,又沒有高人指點,走的是最普通的輪迴之道,生出來之後也就是個凡人,所以沒有前世的記憶。

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