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  • 1 # 羊先生影視匯

    分析:兩個不是同一概念這裡屬於偷換概念,首先,前者的人民群眾是一個歷史概念屬於歷史範疇它的內涵是:一切促進歷史發展和社會進步的人民.   後者的群眾是一個社會概念,不屬於歷史範疇,就好像我們平常說的老百姓一個意思的.前者的對立面是敵人,後者的對立面可以是官員、公務員、貴族,等等. 這種說法是不正確的.   (1)馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創造者,是社會發展的決定力量.具體地說:(一)人民群眾是物質財富的創造者.人民群眾是物質資料生產的承   擔者.他們生產人類生存所必需的物質資料,創造社會的一切物質財富,   併為政治、科學、文化等其他社會活動提供必要的物質條件.因此,停止了   生產,人類就不能生存,社會就要滅亡.必須充分估計創造物質財富的人   民群眾對社會發展所起的決定作用.(二)人民群眾在精神財富創造中具   有重要的作用.在階級社會里,體力勞動和腦力勞動相分離,剝削階級壟   斷了科學文化,勞動人民被剝奪了受教育的權利,他們的聰明才智受到很   大的壓抑.在這種歷史條件下,出身於剝削階級、從事腦力勞動的知識分   子往往成為精神財富的直接創造者.但他們的發明創造,歸根到底要以人   民群眾的社會實踐為基礎.人民群眾的生產鬥爭和階級鬥爭是人類科學   文化發展的源泉和動力.不僅如此,人類歷史上有許多科學發明、藝術創   作是勞動人民親自制作和創造的,在勞動人民中產生了許多發明家、科學   家、文學藝術家,直接為人類創造了重要的精神財富.(三)人民群眾是變   革社會的決定力量.社會從低階向高階的發展透過被剝削、被壓迫階級反   對反動的統治階級的革命鬥爭來實現.奴隸階級、農民階級和無產階級盡   管在革命鬥爭中有過挫折和失敗,但它們始終是各自時代社會變革的決   定力量.在新興的剝削階級領導的革命鬥爭中,革命的主力軍仍是勞動者   階級.正如恩格斯指出的:“在17世紀的英國和18世紀的法國,甚至資產   階級的最光輝燦爛的成就都不是它自己爭得的,而是平民大眾,即工人和   農民為它爭得的.”(《馬克思恩格斯全集》第18卷第325頁)   (2)正因為人民群眾創造了歷史,所以,沒有人民群眾就不會有歷史的發展和進步,沒有人類社會,所以可以說人民群眾是創造歷史的英雄.   (3)但是,不能因此說我也是英雄.我是一名群眾,是相對於社會中的其他社會角色而言的,屬於社會學概念,不屬於歷史範疇,前後沒有必然的邏輯聯絡.   雖然我是屬於人民群眾的一分子,在歷史範疇來說,也參與了創造物質文明、精神文明、變革社會的過程,但是,把個人當做英雄是不符合馬克思主義的人民群眾觀的,只有團結聯合一切平民大眾的力量,才是英雄的力量.這也體現了馬克思主義的平等觀.

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