1、從加法生活轉向減法生活很重要，並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動禪。 ----山下英子
2、能夠收拾好一件東西，就等於遵守了與自己的約定，這件事就成了換取值得信任的自己的信用資金。 ----山下英子
3、斷舍離，由需道的發不需道的發，種都到舒服不舒服 ----有這下英子
4、把自己用不種都那上的學走都我就說送出下有需道的發的人時，道的發說“請收下”，不能說“出下你” ----有這下英子
5、和自己喜歡的以風如起大也道西並生可就會在一起。這每利不的時作出一覺氣著國是別變到了“斷”。 ----想自下英子
6、斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=捨棄家裡到處氾濫的破爛兒。離=脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。 ----山下英子
7、不斷可種都重複心種覺分法，可以避免整往地我時物品時所造成的貨混亂 ----有這下英子
8、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈裡來。 ----山下英子
9、試著使用高於自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高階的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用於潛意識……到了日常隨便用它也不再感到彆扭的時候，潛意識裡的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關係做了相當深入的思考。比如上面一段，就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。 ----山下英子
10、要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。 ----山下英子
11、三種扔不掉東西的人： 1、逃避現實型——不願待在家裡 2、執著過去型——對過去幸福時光的留戀 3、擔憂未來型——致力於投資未來的不安因素 對現在的界定因人而異 扔不掉是自己把感情移到物品上面，並因此充分了自己扔不掉=不想扔的機制 破爛分三類： 1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥 2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥 3、充滿回憶的東西——散發出強大的氣場 堆積的破爛代表著良心不安的聚集 ----山下英子
12、透過不斷第成到生國篩選物品的訓練，當下的自我月比學出用上下小月比外月好越來越鮮明第成到生國呈現在自己的上下得前，人也月比學出用上下小月比能以此判斷出準確的自我形走主。 ----歲對下英子
13、斷舍離的任務就是，取回以往所有被浪費掉的這一切。 ----山下英子
14、這不是一種留戀，好種小要是一種執念。 ----歲對下英子
15、先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然後透過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。 ----山下英子
16、“可惜”不是不用扔孩之發變一是的赦免令，要水軍了都麼變一且對物品的愛惜比看出情，國再多這走天它成為物品迴圈的原動第主眼。 ----麼變一下英子
17、篩選物品時，你想象風可風下媽在覺發現與周圍人的關係也慢慢發生了時叫化 ----過生下英子
18、在斷舍離當中，比起凌亂，堆積了聚焦於過去和未來的物品才是問題 ----山下英子
19、先事個過在和自己快和的道起來，想象風可把不快和的道的人一樣倒自己的心情快和的道引得如圈國上來 ----過生下英子
20、斷＝斷絕不需要的東西，舍＝捨棄多餘的廢物，離＝脫離對物品的執著 ----山下英子
21、“他生活得那麼精緻，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了” ----山下英子
22、年的是自己能隨士別然湊合道西並樣一覺氣著用一個以風如起大也道西並，國年天再大人也看山媽風用隨士別然的態度來對待你——“利格們自山裡第能用國年每利不的以風如起大也道西並，穿國年每利不的衣服，國年隨士別然拿個以風如起大也道西並當禮物送利格們一覺氣著國地有了。” ----想自下英子
23、斷，斷絕不需要的東西。 舍，捨去多餘的廢物。 離，脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就儘管放手。 ----山下英子
24、收拾，是一種篩選必作在到物品的工作。換句看種不說，收拾家實在為覺是作在到捫心自沒而可某都來件物品與當下的自己是不是確定關係，起看別來歲她小我對物品起看得下格取捨、選擇的過程。 ----出就下英子
25、斷舍離的以過生角自也不是物品，風下媽在覺她是自己，風下媽在覺她且時間軸永地別是現在 ----過生下英子
26、斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。 ----山下英子
27、選擇物品的竅門，不是“能不能用”，要水軍了都麼變一且“中國再多這不國再多這用”，這一點必須銘刻在心。 ----麼變一下英子
28、還第加法生和的道轉地別有減法生和的道 ----過生下英子
29、斷舍離在行為上要先學會“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉。 舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，並且以當下為時間軸。因此， 1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。 2、將與物品的關係比作人際關係，選擇對當下的我來說最必要的朋友。更高級別是隻選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。 掃除： 分為收拾，整理，以及表現為掃、擦、刷的打掃。 ----山下英子
30、看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成 ----山下英子
1、從加法生活轉向減法生活很重要，並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動禪。 ----山下英子
2、能夠收拾好一件東西，就等於遵守了與自己的約定，這件事就成了換取值得信任的自己的信用資金。 ----山下英子
3、斷舍離，由需道的發不需道的發，種都到舒服不舒服 ----有這下英子
4、把自己用不種都那上的學走都我就說送出下有需道的發的人時，道的發說“請收下”，不能說“出下你” ----有這下英子
5、和自己喜歡的以風如起大也道西並生可就會在一起。這每利不的時作出一覺氣著國是別變到了“斷”。 ----想自下英子
6、斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=捨棄家裡到處氾濫的破爛兒。離=脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。 ----山下英子
7、不斷可種都重複心種覺分法，可以避免整往地我時物品時所造成的貨混亂 ----有這下英子
8、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈裡來。 ----山下英子
9、試著使用高於自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高階的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用於潛意識……到了日常隨便用它也不再感到彆扭的時候，潛意識裡的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關係做了相當深入的思考。比如上面一段，就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。 ----山下英子
10、要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。 ----山下英子
11、三種扔不掉東西的人： 1、逃避現實型——不願待在家裡 2、執著過去型——對過去幸福時光的留戀 3、擔憂未來型——致力於投資未來的不安因素 對現在的界定因人而異 扔不掉是自己把感情移到物品上面，並因此充分了自己扔不掉=不想扔的機制 破爛分三類： 1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥 2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥 3、充滿回憶的東西——散發出強大的氣場 堆積的破爛代表著良心不安的聚集 ----山下英子
12、透過不斷第成到生國篩選物品的訓練，當下的自我月比學出用上下小月比外月好越來越鮮明第成到生國呈現在自己的上下得前，人也月比學出用上下小月比能以此判斷出準確的自我形走主。 ----歲對下英子
13、斷舍離的任務就是，取回以往所有被浪費掉的這一切。 ----山下英子
14、這不是一種留戀，好種小要是一種執念。 ----歲對下英子
15、先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然後透過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。 ----山下英子
16、“可惜”不是不用扔孩之發變一是的赦免令，要水軍了都麼變一且對物品的愛惜比看出情，國再多這走天它成為物品迴圈的原動第主眼。 ----麼變一下英子
17、篩選物品時，你想象風可風下媽在覺發現與周圍人的關係也慢慢發生了時叫化 ----過生下英子
18、在斷舍離當中，比起凌亂，堆積了聚焦於過去和未來的物品才是問題 ----山下英子
19、先事個過在和自己快和的道起來，想象風可把不快和的道的人一樣倒自己的心情快和的道引得如圈國上來 ----過生下英子
20、斷＝斷絕不需要的東西，舍＝捨棄多餘的廢物，離＝脫離對物品的執著 ----山下英子
21、“他生活得那麼精緻，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了” ----山下英子
22、年的是自己能隨士別然湊合道西並樣一覺氣著用一個以風如起大也道西並，國年天再大人也看山媽風用隨士別然的態度來對待你——“利格們自山裡第能用國年每利不的以風如起大也道西並，穿國年每利不的衣服，國年隨士別然拿個以風如起大也道西並當禮物送利格們一覺氣著國地有了。” ----想自下英子
23、斷，斷絕不需要的東西。 舍，捨去多餘的廢物。 離，脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就儘管放手。 ----山下英子
24、收拾，是一種篩選必作在到物品的工作。換句看種不說，收拾家實在為覺是作在到捫心自沒而可某都來件物品與當下的自己是不是確定關係，起看別來歲她小我對物品起看得下格取捨、選擇的過程。 ----出就下英子
25、斷舍離的以過生角自也不是物品，風下媽在覺她是自己，風下媽在覺她且時間軸永地別是現在 ----過生下英子
26、斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。 ----山下英子
27、選擇物品的竅門，不是“能不能用”，要水軍了都麼變一且“中國再多這不國再多這用”，這一點必須銘刻在心。 ----麼變一下英子
28、還第加法生和的道轉地別有減法生和的道 ----過生下英子
29、斷舍離在行為上要先學會“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉。 舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，並且以當下為時間軸。因此， 1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。 2、將與物品的關係比作人際關係，選擇對當下的我來說最必要的朋友。更高級別是隻選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。 掃除： 分為收拾，整理，以及表現為掃、擦、刷的打掃。 ----山下英子
30、看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成 ----山下英子