《木蘭詞》的意思是： 人生如果總像剛剛相識的時候那般甜蜜溫馨，那般深情與快樂。為什麼扇子到了秋天就沒人理睬了。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄。如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

1、《木蘭詞》（《木蘭花·擬古決絕詞柬友》）全文 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 等閒變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

2、簡析 此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟。全詞營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。

納蘭性德（１６５５－１６８５）清詞人。原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士，官一等侍衛。善騎射，好讀書。詞以小令見長，多感傷情調，間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經諸書為《通志堂經解》。（《辭海》１９８９年版）

木蘭詞*擬古決絕詞柬友

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

人生若只如初見：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

何事秋風悲畫扇：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。

等閒變卻故人心，卻道故心人易變：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。”對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。

連起來就是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!