這是相聲界的老規矩，要師父給徒弟賜字，郭德綱先生很看重老規矩的，按他在相聲中所說的，“三年學徒，兩年效力，三節兩壽”不能差，而他給徒弟們賜的字是張文順老先生所取的“雲鶴九霄，龍騰四海。”每四年收一批徒弟，賜一個字，目前雲字科的岳雲鵬、朱雲峰、張雲雷、欒雲平，鶴字科的張鶴倫、曹鶴陽，九字科的周九良等都已經小有名氣。

相聲是傳統曲藝，在解放後曾經一度改變，但是又有很多延續下來的，如拜師儀式，引保代是不可或缺的，郭德綱的引保代分別是石富寬、師勝傑、常貴田，這是主流和非主流相聲界都遵循的。而藝名則是非主流相聲郭老師所堅持的。個人意見，歡迎大家批評交流指正！

藝名，顧名思義就是從事藝術表演的演員，為了讓觀眾更容易記住自已，起一個響亮或另類而易記的名字，或圖個吉利，順利，讓人過目難忘！如小蘋果，小蘑菇，鮮櫻桃，小瀋陽等等！而成龍據說原來的名字土的像個漁夫索性改成了成龍！後來透過努力真成了龍了而且是巨龍！其實起藝名本身體現了自已對美好未來的一種嚮往和期吩，希望透過努力來實現自已夢想，這裡面或多或少的也摻雜著一些封建迷信的色彩！如果真這麼靈的話都改為"成龍"不就都成了飛煌騰達的龍了嗎！然而郭德綱建立的文藝商業帝國德雲社，給徒弟們起的藝名就截然不同了！他是原來名字基本不變，二個字的名字中間加上一個"雲"字！三個字的名字中間這個字去掉改換成"雲"字！這與前面所說的藝名截然不同了！德雲社的德字好象沿用了郭德綱名字中間的"德"字，顯示了郭德綱至高無上的地位和權利，對一切人與物的絕對管控權威！而"雲"字就是郭德綱收的徒笫的輩份！這種企業的名稱與其旗下第子的關係更容易讓人理解成為是舊社會封建收徒管理模式！我是師父，你是我收的徒弟並賜了名，你必須絕對服從管理，如有不忠或想跳槽就是大逆不道欺師滅祖！就是叛徒要揹負一生罵名！使人感覺藝名的成份不多，太多的是一種幫派，山頭的感覺，是一種精神枷鎖！是一種管控人的手段！這種舊社會延伸下來的管理模式阻礙著藝術的交流與發展！只有不斷的學習，改革，適應大環境的需要，路才能越走越遠越高！

藝人起藝名，古已有之。

到郭德綱這裡，更是折騰出很多花樣。取藝名，大概首先是為了好聽，醒目，讓人很快記住。

但是本人最近系統性的聽了郭德綱的相聲，對他如此執著於藝名，又有了新的認識。

郭德綱的相聲，充滿了倫理哏，還有很多貶損人的包袱。有的是說媳婦偷人，有的是說爹媽有病或去世，有的是說捧哏的有病或去世。

雖然明知是假的，是為了娛樂觀眾。但被調侃的人，難免心中膈應。這是人之常情。

所以郭德綱想了一個好辦法，那就是取藝名。舞臺上表演，用藝名。那麼再調侃，在貶損，都是舞臺上的那個人。戴綠帽子的，死了爹媽的，也是藝名的那個人。與現實生活中的演員沒有任何關係。

這也算是一種心理安慰吧。

相聲界輪輩分正明分起藝名解放前就存在著。但新中國成立後老一代相聲人在共產黨的領導下，不斷改革創新。把一些陳規陋習丟棄了。在五十年的歷程中，相聲藝人一代一代的培養接班人，基夲上沒有人再用那套老規矩。只是在上世紀末。有些人又把這些早己沉澱的東西使之浮了起來，尤其是相聲界最為突出。其代表人物就是郭德綱。郭德綱闖蕩北京十多年，因當時藝術界各行業很少招聘人員。郭德綱並未入行成為正式體制成員。由於自己胡闖蠻幹，最後一事無成落了個老婆離婚，連飯都掙不得吃的下場。這也就是郭德綱及其水軍一提起這段經歷，便對體制耿耿於懷的原因。什麼揚志剛對他不管不向啦，什麼XXX，XXX不收他為徒啦，只有馬季為他的德雲社題名，候躍文收他為徒啦。等等……。總之流浪京城十餘年的他，投機有成，有了靠山，便興風作浪起來。體制內原來不敢做的活他敢做，而且把些破爛收拾起來略加包裝，投其某些人的所好，賣高價，取得收益。從此，郭德綱，把陳規陋習當成他的立業之夲，規矩他的隨從的法寶。把相聲藝術復古變為他起家發跡必走之路，把相聲表現形式拉到擺地攤，和明末清初的玩意兒。一句話、這就是郭德綱給徒弟起藝名目的所在，為了建設一個為所欲為的世外桃園。