烏衣巷

劉禹錫

朱雀橋邊野草花，

烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，

飛入尋常百姓家。

【註釋】

朱雀橋：在朱雀門外秦淮河上。今南京城外。

花：此為開花之意。作動詞。

烏衣巷：對朱雀橋，晉王導、謝安居處。

王謝：具體指東晉時王導和謝安,左右朝廷的兩姓豪門望族。

【簡析】

這是一首懷古詩。憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲。”這首詩據說博得白居易“掉頭苦吟，歎賞良久。”自有其深意所在。

下面具體介紹一下王導與謝安:

王導是 東晉初年的宰相，權勢顯赫，威震朝野，當時有“王與馬（指晉帝司馬氏）共天下”的歌謠。成語中有“新亭對泣”，表示思念故國的意思，就是說的王導的故事。一次王導與北方逃難過江建立 東晉的同僚在南京郊外新亭（又名勞勞亭）飲宴。座中周侯豈頁嘆息地說：“風景不殊，正自有山河之異”，發出了山河淪陷的感嘆（當時北方領土淪陷在匈奴人劉曜之手），於是在座的賓客都 相視流淚。王導見此情景，愀然變色地說：“當共戮力王室（勉力國事），克復神州（收復中原失地），何至作楚囚相對（何至於那樣沒有出息作當年被俘的楚國囚犯那樣相對哭泣呢）？”王導 的話慷憾激昂，批評了在座同僚消極悲觀的情緒。雖然只有這麼簡短的幾句話，卻把王導為人鶴立雞群，見識不凡的形象生動地表現出來（事見《世說新語》）。

這句詩意思是當年王導、謝安簷下的燕子。舊時在此詩中指晉代。王謝指王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居烏衣巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先後建都於建康即今之南京)巨室。該句語出唐代詩人劉禹錫的代表作之一《烏衣巷》，這是一首撫今弔古的詩篇是懷古組詩《金陵五題》中的第二首。此詩憑弔昔日東晉南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。全詩原文如下：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。白話文釋義：朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前築巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。擴充套件資料創作背景：公元826年（唐敬宗寶曆二年），劉禹錫由和州（今安徽省和縣）刺史任上返回洛陽，途徑金陵（今江蘇省南京市），寫了這一組詠懷古蹟的詩篇，總名《金陵五題》，其中第二首即《烏衣巷》。首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時，烏衣巷是高門土族的聚居區，開國元勳王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這裡。舊日橋上裝飾著兩隻銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的歷史聯想，是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長花開，表明時當春季。“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落淒涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態。“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷裡已經居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的簷檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調了今日的居民是多麼不同於往昔。從中，讀者可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。