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  • 1 # 江湖夜雨

    這個問題提的很好,武周這個朝代,是中國歷史上一個非常特殊的朝代,它不同於太后秉政那樣的形式,而是完全從各種法理上徹底地改朝換代。改了國號,由唐王朝改稱為周王朝,遷了國都,由長安遷到了洛陽,為了讓洛陽顯得更繁華一點,女皇下了政策性命令,讓本來居住在關中的十萬多人都集體落戶到洛陽新區,使得洛陽一下子也成為一個人口過百萬的大城市,在當年,這樣的城市在世界上也不多見。

    然後,武則天把老爹武士彠貢為太祖,又開動宣傳機器,說武士彠早有帝王的福份,反正輿論工具神通很大,說什麼就有什麼,把侄子武三思、武承嗣之流封為王,皇族也統統重新整理,自己的兒子也都由李姓改為武姓。

    然而,和歷史上任何一個朝代不同的是,李唐的太廟依然屹立,唐高祖李淵、太宗李世民、高宗李治的牌位仍然照常祭祀,香火不斷。武則天自己承認皇位是繼承李唐的天下的,所以在武週一朝的奏摺中,我們會看到有人寫:“神堯(李淵)、文武(李世民)之天下”,這並不是違規違紀的,而是官方認可的說法。

    所以說,武周就是這樣一個尷尬的存在,究根結底,是因為武則天是女人,而且子女都是唐高宗的血脈,如果按常規操作,傳給自己親生兒子的話,那麼大周江山就是會理所當然地回到李唐手中,不暴動不流血。所以很多忠心耿耿,一心報唐的大臣們都暫時隱忍不發。大周朝一世而亡是眼見的事兒,只不過是武則天過過皇帝癮了。

    當然,武則天正是基於這個考慮,在立武家人當皇嗣還是李家人當皇嗣時,有過一定的動搖。當時還是狄仁傑等極力勸說,讓武則天打消了這個念頭。其實,當時人心思唐,李唐的凝聚力不容小視,不但賢臣狄仁傑力主讓李家繼位,就連酷吏吉頊,都設法勸說武則天的男寵二張給女皇吹枕邊風,別立武家人當皇嗣。武家人中的武延秀,長得倒是挺帥,但北方突厥族要和親(這次不是要女人,是要給自己的女兒找個中原皇家的男人)時,武則天派他前去卻遭到“退貨”,突厥人“投訴”說:“武氏小姓,罔冒為婚,純屬欺詐!”由此看來,唐室的影響力還是不容小視的。假設武則天真的立武家人當繼承人,一定會提前引發政治上的大動盪,宮庭政變可能會提前發生。我們看,就算武則天立了李顯當皇嗣,還是發生了提前搶班奪權的神龍宮變,可想而知,如果武則天徹底和李唐割裂,她這個大周朝有可能根本就立不起來。所以說,大周朝雖然在名義具備一個新的朝代的各項元素,但實質上是唐王朝的一個變異時期,大周是寄生在暫時休眠的唐王朝上的。

  • 2 # 吉月文

    這本質上是一個史學界的認定問題。

    近代以前,史學家普遍不認可武則天的皇帝地位。大部分史學家用武后來稱呼武則天,而不稱其為皇帝。將武則天稱帝視為亂政。這就從根本上否認了武周王朝的合法性。當然也就不存在李唐王朝因為武周王朝而滅亡的問題。

    近代以後,儒家思想不再成為史學界研究的正統思想,史學家的思想更為開放,武則天的皇帝地位得到了普遍認可。武周王朝自然也就得到了合法性。這個時候才有瞭如何處理武周王朝和李唐王朝關係的問題。比較主流的看法是將武周王朝視為李唐王朝的一個組成部分,說得通俗一點,就是臨時換了個招牌。那麼根據這種觀點,顯然不能認為武周王朝將李唐王朝滅亡了。

  • 3 # 柳氏異聞錄

    怎麼說呢,我覺得武則天稱帝,所謂改朝換代。這個事情吧,屬於阿武自己過過女皇上癮,然後一眾大臣和她的子女屬於也很配合。這種配合吧,從李旦等人的角度來說很無奈的事情,他們的這種無奈的因素很大程度是因為阿武是他們的母親。

    中國自古以孝治天下,反對類似王莽這類的奪位者是可以的,但是反對親媽顯然是不行。好比,漢惠帝對呂后也沒什麼辦法,只能忍。李旦等人同理。除了孝的因素之外,還有一個因素就是如呂后、阿武這類的女性人物確實也很強勢且很有能力的。

    不過,類似阿武這類的女性再強勢也不可能真的扭轉封建男權社會的本質,阿武所謂的改唐為周,也就是做做樣子,過過女皇癮。阿武自己也很清楚這點,畢竟她活著的時候,強勢到讓自己的子女從母姓,但是她百歲之後,子女還是會改原來的李姓。江山始終是李家,要真的異姓,阿武索性太子立自己的侄兒。但是講真的,阿武顯然不可能這麼做。畢竟,侄子沒自己兒子親。再說了,阿武本人跟同父異母的兄弟關係不好。立侄子,側面會便宜自己不待見的兄弟的。

    另外,阿武思想也沒有真的清奇脫離男權社會,她自己也是從父姓。又有什麼立場非要孩子從外公姓。武周也就是阿武自己過過皇帝癮,實際上大家都知道阿武只是李氏天下的代理人。如狄仁傑這類願意跟阿武混的忠良,人家骨子也是站李唐。武周,準定只有一代也就是阿武自己。不然,阿武的行為跟王莽等人何異?反武周的聲浪,絕對不是徐敬業之流而已了。

  • 4 # 水煮汗青

    武則天的武周朝把唐朝一分為二,但正史上卻沒有像其他被分割的朝代那樣,把唐朝稱為“前唐”和“後唐”,這是否說明當時的唐朝沒有滅亡?其實我的觀點是,武周朝的建立就代表著唐朝滅亡,而李顯重新復位只能說是唐朝的“復辟”。

    歷史上一個尷尬的朝代——武周

    為什麼要說武周是一個尷尬的朝代呢?因為這是一個“媽媽搶了兒子皇位的朝代”。

    武周和其他時代的變革不一樣,一般朝代的更迭都是由於外族或者兄弟叔侄之前互相爭奪引起,說簡單點就是男人之間的戰鬥。因為中國歷史一直是男權在主導,男人繼承父親姓的同時也繼承了皇位。武周是女人得到了皇位,因此她在皇位繼承上就有一個很大的問題,是傳給孃家的武姓,還是傳給婆家的李姓?在根深蒂固的男權思想下,武則天最終把皇位還給了自己的兒子。

    武則天以周代唐,後來又還位於唐,看起來好像只是她的家事,但在歷史上這已經算是朝代更迭的大事了。一個朝代的滅亡標誌是:原統治集團對國家失去控制能力,新的政權建立並代替舊政權,建立新的國號。這些在武周時代都已經具備!因此,以周代唐的15年期間,唐朝已經算是滅亡了。

    神龍政變後,武則天把皇位還給兒子李顯,武周時代就此終結,李顯重新恢復國號為唐。

    李顯復位是一種朝代復辟的表現,但正史上卻把整個唐朝都歸為一個時代,完全忽略了武周時期的存在,這是什麼原因呢?主要還是因為武則天的遺詔。

    《舊唐書》記載了武則天遺詔的內容:“則天將大漸,遺制:祔廟、歸陵,令去帝號,稱則天大聖皇后。王、蕭二族及褚遂良、韓瑗等了孫親屬當時緣累者,感令復業。”

    從武則天的遺詔內容來看,她自願廢除自己的帝號,也代表自願抹去“武周”這個時代。但這是武則天自己的本意,還是李家集團為了保證自己才是皇家正統而撰寫的內容,我們就不得而知了。

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