1、春風只在園西畔。——嚴仁《玉樓春·春思》3、樓頭畫角風吹醒。——張先《青門引·春思》4、試數交遊看，方驚笑語稀。——左緯《春晚》5、我夢唐宮春晝遲。——蔣捷《燕歸梁·鳳蓮》6、斜陽冉冉春無極。——周邦彥《蘭陵王·柳》7、不知供得幾多愁。——石延年《燕歸梁·春愁》8、春草細還生，春雛養漸成。——揭傒斯《畫鴨》9、春風對青冢，白日落梁州。——張喬《書邊事》10、故人何不返，春華復應晚。——柳惲《江南曲》《玉樓春·春思》宋代:嚴仁春風只在園西畔。薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。意長翻恨遊絲短。盡日相思羅帶緩。寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。譯文：《浣溪沙·春情》宋代:蘇軾道字嬌訛苦未成。未應春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。譯文：《青門引·春思》宋代:張先乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。譯文：《春晚》池上柳依依，柳邊人掩扉。蝶隨花片落，燕拂水紋飛。試數交遊看，方驚笑語稀。一年春又盡，倚杖對斜暉。簡析：這首詩前四句選用依依的楊柳、飛舞的蝴蝶、飄落的花瓣、掠水的燕子等景物，描繪出一幅富有特色的晚春圖。後四句，詩人由晚春之景聯想到人生，惆悵不已。第三聯，不僅寫出了詩人篤重友情，要與朋友一起欣賞這美景，而且以“笑語”反襯“驚”，形成巨大的反差，突出心靈震動之強烈。最後一聯，詩人感慨生命的短促。晚春是一季之終結，斜暉是一日之終止，倚杖於晚霞中的老人心中充滿了寂寥哀傷之情。結尾含蓄蘊藉，餘味無窮。《燕歸梁·鳳蓮》我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。忽然急鼓催將起，似綵鳳、亂驚飛。夢迴不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。賞析：在這首詞裡，詞人透過他靈犀一點的慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個美絕人天的夢境。出現在夢裡的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗嫋娜的身影，迴旋在人們心上，是非常難以恝置的美豔的傳奇。而它的背後已帶來了燃眉的邦國大禍。果然，撼動掀天雨點般的急鼓，驚破了舞曲，驚散了鳳侶，一晌貪歡的夢境霎時幻滅。“夢迴不見萬瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌。“見荷花，被風吹”，這麼臨去秋波的一轉，點明本題，讓上面的夢境完全化為煙雲。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現實，和諧地交織成為完美的藝術圖案。這詞的藝術構思，迥出於尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風蓮更不易傳神，詠風蓮而有寄託，更難，有寄託而不見寄託痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結層畫龍點睛的手法，好像絕不費勁地達到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那麼綵鳳驚飛的神態，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國曆史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風貌，去探索它的現實性，它將會使讀者更加感到悵惘不甘，當時南宋淪亡的輓歌，還會在讀者的靈魂深處盪漾著。
1、春風只在園西畔。——嚴仁《玉樓春·春思》3、樓頭畫角風吹醒。——張先《青門引·春思》4、試數交遊看，方驚笑語稀。——左緯《春晚》5、我夢唐宮春晝遲。——蔣捷《燕歸梁·鳳蓮》6、斜陽冉冉春無極。——周邦彥《蘭陵王·柳》7、不知供得幾多愁。——石延年《燕歸梁·春愁》8、春草細還生，春雛養漸成。——揭傒斯《畫鴨》9、春風對青冢，白日落梁州。——張喬《書邊事》10、故人何不返，春華復應晚。——柳惲《江南曲》《玉樓春·春思》宋代:嚴仁春風只在園西畔。薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。意長翻恨遊絲短。盡日相思羅帶緩。寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。譯文：《浣溪沙·春情》宋代:蘇軾道字嬌訛苦未成。未應春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。譯文：《青門引·春思》宋代:張先乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。譯文：《春晚》池上柳依依，柳邊人掩扉。蝶隨花片落，燕拂水紋飛。試數交遊看，方驚笑語稀。一年春又盡，倚杖對斜暉。簡析：這首詩前四句選用依依的楊柳、飛舞的蝴蝶、飄落的花瓣、掠水的燕子等景物，描繪出一幅富有特色的晚春圖。後四句，詩人由晚春之景聯想到人生，惆悵不已。第三聯，不僅寫出了詩人篤重友情，要與朋友一起欣賞這美景，而且以“笑語”反襯“驚”，形成巨大的反差，突出心靈震動之強烈。最後一聯，詩人感慨生命的短促。晚春是一季之終結，斜暉是一日之終止，倚杖於晚霞中的老人心中充滿了寂寥哀傷之情。結尾含蓄蘊藉，餘味無窮。《燕歸梁·鳳蓮》我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。忽然急鼓催將起，似綵鳳、亂驚飛。夢迴不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。賞析：在這首詞裡，詞人透過他靈犀一點的慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個美絕人天的夢境。出現在夢裡的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗嫋娜的身影，迴旋在人們心上，是非常難以恝置的美豔的傳奇。而它的背後已帶來了燃眉的邦國大禍。果然，撼動掀天雨點般的急鼓，驚破了舞曲，驚散了鳳侶，一晌貪歡的夢境霎時幻滅。“夢迴不見萬瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌。“見荷花，被風吹”，這麼臨去秋波的一轉，點明本題，讓上面的夢境完全化為煙雲。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現實，和諧地交織成為完美的藝術圖案。這詞的藝術構思，迥出於尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風蓮更不易傳神，詠風蓮而有寄託，更難，有寄託而不見寄託痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結層畫龍點睛的手法，好像絕不費勁地達到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那麼綵鳳驚飛的神態，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國曆史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風貌，去探索它的現實性，它將會使讀者更加感到悵惘不甘，當時南宋淪亡的輓歌，還會在讀者的靈魂深處盪漾著。