岳飛冤死風波亭，其實是趙構故意為之，當時的岳家軍是大宋出了名的軍事集團，岳飛衷心耿耿，提出迎請二聖還朝。是對趙構形成最大的威脅，後來藉助秦檜之手把岳飛給滅了，也給南宋形成了致命的打擊。

岳飛冤死風波亭，宋高宗趙構的確罪魁禍首，但趙構殺害岳飛也是不得不為。

趙構的父親母親哥哥妹妹妻子女兒等親人都被金朝抓走作為人質，你讓趙構如何不投鼠忌器堅決抗金。

而岳飛是最高調的抗金名將，提出“直搗黃龍府”的口號，不僅要收復失地而且要打到金朝的老巢黃龍府消滅金朝，這不僅讓金朝統治者對岳飛恨之入骨，也得罪了趙構。

因此金朝放回趙構母親韋太后接受南宋稱臣的條件就是要趙構殺害岳飛，趙構為了迎回在金朝水深火熱中的親生母親韋太后，不得不犧牲岳飛。

謝謝邀請，關於這段歷史其實我們都是站在了岳飛與百姓的角度去看待，所以覺得宋高宗趙構太昏庸，秦檜太小人可是如果站在宋高宗的角度，也許會發現岳飛是自己把自己給整死了，宋高宗不想殺岳飛，他也希望岳飛能像韓世忠那樣，可是岳飛太正直，太執拗，逼的宋高宗動了殺心。

岳飛被處死的罪名是莫須有，翻譯成白話就是不知道什麼罪。岳飛是英雄，這一點是無論如何也不能摸黑的，但宋高宗殺岳飛確實也是逼不得已。宋朝是中國歷史上唯一一個不濫殺士大夫的朝代，史料記載宋太祖立下祖訓刑不上大夫，沒有皇帝會公然的違背祖訓的，站在宋高宗的角度，實在是沒辦法了。

第一：岳家軍的軍費太多了，國家為了維持岳家軍的開支，財政已經捉襟見肘。打仗打的是錢，岳家軍最有戰鬥力的背嵬軍，共有八千人，每人2-3匹戰馬，戰馬近2萬匹，每個騎兵的維護一年就要100多兩，加上平時大勝了要犒賞，就是一筆天文數字，而這只是岳家軍的一部分。宋朝吸取了唐朝藩鎮割據的教訓，皇帝嚴禁手下將領私自募兵，發軍餉。所有的費用支出必須由中央財政支出，以此來維護中央權利，南宋本來就是半壁江山，雖然商業發達，但每年要支出如此之多的軍費，算一算，還不如直接跟金議和，繳納歲幣划算！

第二：宋朝是重文抑武的，宋朝開國皇帝趙匡胤就是武將，黃袍加身被士兵們推舉為皇帝。岳家軍在當時名聲大噪，而且軍紀嚴明，深受百姓愛戴。這樣的情況下，免不了皇帝會有所猜忌，所謂功高震主，雖然宋高宗相信岳飛不會造反，但是免不了秦檜這樣的奸臣會進讒言，當初宋高祖趙匡胤也不想造反，可是手底下的將軍都想當開國功臣，士兵們都想領一份擁立新皇帝的獎賞，這樣的情況下，即使主帥不造反，也由不得了！岳飛的名氣，威信，不僅在軍中，在百姓中也人氣也非常風高，這就由不得皇帝動心思了！宋高宗是想留住岳飛的，每次打勝仗都賞給岳飛很多財物，可岳飛都分給士兵了，每次賜給岳飛豪宅，美女，岳飛都不願意接受，因為岳飛一心想收復河山，一雪靖康之恥！可是越是這樣，皇帝越不放心，總有一天皇帝實在受不了了，岳飛就完玩了。

第三，宋高宗這個皇帝當的並不穩當，他的老爸宋徽宗壓根就不注意這個兒子，靖康之變，宋朝皇帝宗室都被金人俘虜去了北方，趙構死裡逃生。跑到南邊還被金人追殺，最終跑到了海上才算躲過了危險。剛坐穩了皇位，又逢苗劉兵變自己差點被廢。所以宋高宗對自己的權利是無比珍惜的，同時也對這些領兵的大將格外的敏感。韓世忠懂皇帝的心思，自己貪汙，貪財，不斷向皇帝要封賞，變向的向皇帝表明自己的心意。相反岳飛確一直一心為國，在他心裡，只要是為了國家，收復河山，其他的什麼都不重要。可是即使成功了，宋徽宗與宋欽宗回來了，宋高宗該怎麼辦呢，古往今來又有多少帝王會真的相信一個手握重兵，名聲極好的大將呢。王翦出征楚國，還不斷的向秦始皇討要賞賜，以此打消皇帝的疑慮。

在當時的歷史條件下，岳飛的性格使他必然會被皇帝猜忌，誅殺。但這正是他這樣的大公無私的氣魄，使得他名垂千古，受華人民萬世稱頌！

古人說格物致知，意思就是研究分析（人物）事情的屬性然後認識把握髮展規律。看一個人就是看他的人品，人品又分為多種屬性，人無完人，要從不同角度進行分析。趙構才情很高，是一個有高度的藝術家，可是作為政治家皇帝卻變成了千古罪人。秦檜只是一個佞臣，背了害岳飛的大黑鍋。如果不是中國傳統的為王者諱，在民族英雄岳飛像面前，趙構應該跪在秦檜前面。

趙構是一個藝術家，他有藝術才能，也有真性情，可以作為一般人的楷模，問題他沒有其祖先宋太祖趙匡胤的雄才大略，為了一己天下，對外屈膝投降，喪權辱國，建立南宋，偏安一隅，大大損傷了華夏民族的王者之氣。南宋政權在苟延殘喘一百多年以後崖山海戰更讓中華文明的精粹損失慘重，所以有“崖山之後無中國”之說。從這個意義上，趙構更是個千古罪人。

公元1126年，金兵南下虜去宋徽宗宋欽宗兩帝，趙構作為倖存的皇子被擁戴為皇帝，建立南宋。身背家國仇恨的趙構本應夙志報仇收復中原，可他為了王位，利用韓世忠岳飛等抗金英雄的戰功作為籌碼，重用秦檜等佞臣不斷地向金朝乞降，甚至連下十二道金牌命令岳飛停止向金朝進兵，以莫須有罪名殺了岳飛父子。趙構雖然得償所願，可每年向金朝納貢上萬兩銀子，成為南宋臣民的重擔，削弱了中華民族存身的根基。其奴顏屈膝偏安一隅的榜樣起了很壞的帶頭作用，後面清朝末年對世界列強的喪權辱國以及現在臺灣的挾洋自重都一脈相承。

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。”這就是南宋王朝偏安一隅不思進取的寫照。

歷史的評價都說趙構也是出於無奈，因為當時的南宋朝經濟不足以和金朝對抗，國內矛盾重重，所以不得不求降，這也許是事實。可歷史上唐宗宋祖那個不是從無到有從弱到強？你為了一姓之私殘害忠良，損害了中華文明的浩然正氣，阻礙歷史的大潮就是千古罪人。

現在網路上甚至有人說叫秦檜站起來。這些人總是從所謂歷史現實，比如說秦檜只是趙構的走狗，比如岳飛沒有順從趙構的意思是該死，這些議論都是缺乏對人類文明正氣的崇高感，都是營營碌碌之輩的言論。聖人的可貴在於他捨身成仁的精神風範，這種風範是後人的信仰，是中華文明得以綿延幾千年的主要原因。

“皇圖霸業成笑談”，南宋得以苟延殘喘有什麼用？無非是讓落後的中國封建社會多存活了一百多年，阻礙了歷史的發展。崇高精神的傳承才最重要，這就是正氣垂千古。

有人說趙構是中興之君，這我不敢苟同，南宋自認為是中華文明的正統卻偏安一隅，物產有限，使中華文明滋養不足，而金朝甚至後面的蒙古（元朝）因為疆域廣闊，物產豐富，最終還是滅了南宋。中國封建社會王朝正統思想就是這樣阻礙了中華民族的發展。

如果趙構不是皇帝，只是一個學者，那他作為一個書畫家詞人還是值得稱讚的。

南宋詩人陸游：思陵（趙構逝後葬於永思陵）妙悟八法，留心古雅，訪求法書名畫，不遺餘力，清閒之燕，展玩摹拓不少怠。 [35] 宋高宗趙構與宋徽宗趙佶，是北宋與南宋之交的兩位皇帝。他們又都是卓有成就的藝術家，其繪畫、書法、詞作，在中國藝術史上，都有一定的地位。作為詞人，他們存詞不多而藝術性都較高。趙構有《漁父詞》十五首，其序雲：“紹興元年七月十日，餘至會稽，因覽黃庭堅所書張志和《漁父詞》十五首，戲同其韻，賜辛永宗。”這些詞，表現了他對江湖詩酒生活、隱退天涯的嚮往與迷戀：他看到的是“水底閒雲片段飛”（其二）、“睡起棚窗日正中”（其十一），他追慕的是“有意沙鷗伴我眠”（其四）、“但願尊中酒不空”（其五），他完全看破了紅塵，以“江漢獨醒人”（其九）自居。趙構的《漁父詞》，在歷史上也是好評如潮。 [24-25] 《東皋雜錄》雲：“水涵微雨湛虛明，小笠輕簑未要晴。一深於情景，一善於意志，即操觚專家不過如是。”（《古今詞話·詞話》上卷引）如是等等，評價不可謂不高；讚賞之情，不可謂不真。此外還有《詩四首》《文宣王及其弟子贊》等作品。

還有人說趙構推行經界法促進了南宋輕工業，文化，貿易等的繁榮，這不假，可就像上面說的，你使中華文明偏安一隅，滋養不足就是最大的罪過，這就是格局太小的過錯。還有什麼說趙構非常孝道，這些更是瑣碎人的瑣碎事，用在皇帝身上，功不掩過。

不管怎麼說，趙構就是個昏君庸才，文不及其父親宋徽宗趙佶沒能開山立派，甚至不如其臣子秦檜還創有宋體，武則以“莫須有”罪名殺害民族英雄岳飛，大大的損害了宋朝抗金的氣勢。千秋史筆，不容翻案。

趙構嘛，一介不算普通人的普通人。

教條，死板得很。

為何這麼說？

說他不普通，因為趙構在萬千趙家子孫裡頭能多次逃脫金國的搜山檢海，堅韌不拔地重建宋家天下。

說他普通吧，除了一心重建宋室，真的再無其餘閃光點。

岳飛，在當時來看，應該是一名軍閥，但該軍閥屬於忠君愛國的軍閥，和那些野心勃勃的軍閥在本質上是不一樣的。

忠君愛國啊，這樣的思想和那些有君無國、有國無君是有很大差異。

奈何趙構不識貨，這也是其淪為普通的重要因素。

教條、死板。

自北宋以來，抑制武將是皇家最重要的思維。

趙構不例外，所以在南宋局勢稍微緩和，他就迫不及待地希望重拾老祖宗牙慧，繼續執行該理念。

結果呢，秦檜出現了，岳飛冤死了。

岳飛冤死風波亭，宋高宗趙構負有不可推卸的責任。真實的趙構到底是怎樣的？在人們眼裡，宋高宗趙構重用奸臣秦檜，冤殺忠臣岳飛，一味主張與金國議和，是一個投降派，是一個昏君。真實的趙構是這樣的嗎？

一、年輕時很有膽量，文武雙全

趙構是宋徽宗的第九個兒子，宋欽宗的弟弟，按照正常情況不可能當上皇帝。當時北宋與金國連年打仗，遊牧民族善於騎射，北宋每次都被打敗。

靖康元年，金國一直打到北宋都城腳下，包圍開封府，北宋沒有辦法，只能割地賠款。

同時，金國要求派一個大臣和一個親王去金國當人質，大臣好辦，宋欽宗點了宰相張邦昌的將。但親王沒人敢去，誰都知道做人質很可能九死一生。

這個時候，19歲的康王趙構站了出來。他是庶出，又是第九子，此時是他的哥哥宋欽宗做皇帝，如果主動去做人質，也許以後命運會有轉機。

我們都知道趙構的膽子很小，但此時他有點出生牛犢不怕虎，平時又經常練習武藝，可以說是文武雙全。史書上記載他能拉開將近二百斤重的弓，可謂天生神力。

到了金營以後，正好遇到北宋軍隊夜襲，但被金兵打敗。完顏宗望氣勢洶洶，提刀闖進趙構的帳篷責問，張邦昌嚇得癱軟在地，說不出話來。

趙構卻不卑不亢，氣定神閒地說：“大宋勤王的軍隊有幾十萬，有一兩支兵馬沒有約束住，前來劫營也很正常。”

金華人懷疑趙構不是親王，可能是將門之後，就提出更換親王。於是換了宋徽宗的第五個兒子肅王，趙構得以回國。回國後極大地提升了他的聲望。

這個階段，趙構的表現可圈可點，但遺憾的是，此行他也見識了金人的真正實力。

後來再次議和，宋欽宗又讓趙構去談判，還有刑部尚書王雲。河北磁州的守臣宗澤將他們攔下，讓他們不要去送死。王雲被圍觀的百姓打死，趙構看到百姓如此反對議和就沒去，使他免遭金人俘虜。

二、繼位以後被金兵打得到處跑，被金兵嚇破了膽

靖康二年，宋徽宗和宋欽宗被金人俘虜，趙構在南京應天府稱帝，成為南宋開國皇帝。此時，由於“靖康之變”，讓趙構認為金人是不可戰勝的，被金兵嚇破了膽。

這應該是一個轉折，那個年輕氣盛的康王不見了，取而代之的是患得患失的皇帝。宋高宗趙構當上皇帝以後，考慮更多的是自己的皇位，他認為既然打不過金國，那就只能議和。

金人聽說趙構稱帝了，又派兵來進攻，趙構派人向金人乞降，然後一路狼狽逃竄。從應天府逃到揚州，又從揚州逃到杭州、紹興、寧波、定海，最後竟然逃到海上，在船上漂泊了40多天，最後得知金人撤兵了才登陸。

那麼對趙構這個逃跑皇帝怎麼看呢？其實，趙構曾經當了一段時間的兵馬大元帥，他知道自己並沒有一支訓練有素的軍隊。即使是岳飛、韓世忠他們的軍隊，也都是招募的盜賊或一些囚徒，沒有受到正規訓練，與金國的虎狼之師不可同日而語。他的逃跑也是為了儲存實力，最後使得南宋得以苟延殘喘了一百多年，從這一點上，趙構還是一個聰明人。

三、重用主戰派，但骨子裡還是議和的，岳飛的不合時宜也葬送了自己

宋高宗趙構稱帝以後，也重用了岳飛、韓世忠這樣的主戰派，其實不過是想讓這些軍隊保護自己，但他骨子裡還是很怕金國的，所以秦檜的議和正符合他的心意。

岳飛當然是忠臣，對朝廷忠心耿耿，一直想一血靖康之恥，直搗黃龍，迎請徽欽二聖還朝。

問題一是岳飛的軍隊很可能沒有這個實力。因為岳家軍都是陸軍，而金兵都是騎兵，岳家軍掃平金國的可能性不大。

二是如果岳飛真的迎回來兩位皇帝，尤其是宋欽宗，是趙構的哥哥，前任皇帝，那趙構怎麼辦？他也只能將皇位交出，這也是他最擔心的。

三是岳飛擁兵自重，讓趙構非常擔憂。岳家軍只對岳飛負責，可以說是岳飛的私人軍隊，號稱十萬之眾，讓趙構非常擔心岳飛會謀反。

以上種種原因，都導致趙構借秦檜之手，冤殺了岳飛。尤其是當岳飛取勝的時候，以十二道金牌招回了岳飛，讓秦檜以莫須有的罪名，將岳飛殺死在風波亭。

趙構讓秦檜與金人議和，同時放回被擄走的母親，金人要求宋高宗幹掉讓他們頭痛的岳飛，趙構答應了，這也是趙構殺岳飛的一個原因。

他的母親韋賢妃帶著宋徽宗的棺材回到南宋，但趙構卻拒絕宋欽宗回國，導致宋欽宗客死異國他鄉。

趙構可以說對任何人都是不相信的。即使是對自己重用的丞相秦檜，他也是一直有防範之心。他表面上讚揚秦檜，等發現秦檜結黨營私時，他果斷罷免了他的職務。秦檜死後，趙構說，我以後可以免得膝褲中帶匕首了。意思是以前見秦檜都要帶匕首防身。

公元1161年，當金朝完顏亮政變成功，奪取政權後，又開始進攻南宋，趙構馬上禪位給養子宋孝宗，可見他已經被金兵嚇破膽了。

宋孝宗繼位後，馬上為岳飛平反，此時趙構是太上皇，如果他不同意，宋孝宗是很難為岳飛平反的，他當然清楚岳飛是冤枉的。

公元1187年，當了25年太上皇的趙構去世了，終年81歲。

這就是真實的趙構，談不上昏庸，自私膽小，患得患失，岳飛和秦檜不過是他的棋子，一切都是為了保住皇位。