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  • 1 # 一綹春風79682225

    (行者),帶髮修行的僧人!水滸好漢其它人不是龍虎就是鼠蛇之類!魯智深是和尚還是花和尚!誰也沒他的綽號好!要說厲害他最厲害!二郎與二郎神同名,行者與孫行者同名!誰能活過這倆大神?他不善終誰善終!

  • 2 # 灣火
    前言

    梁山每個好漢都有綽號,風雨雷電,虎豹豺狼,自然界的稱謂,動物界的名號,能用的都用上。但這只是一種稱謂,與武功戰績毫無瓜葛。綽號響亮,武功未必高超。綽號平平,可能身懷絕藝。

    有的綽號,的確名副其實。比如黑旋風李逵,只要他拿著板斧,便有如旋風狂卷,途經之地,必定寸草不生。霹靂火秦明,生性剛烈如火,行事果斷,不枉霹靂手段。

    有的綽號,未必與人相符。比如花和尚魯智深,這就帶點遐想,你說他花繡滿身,可稱花和尚。但不知情一聽,以為他是青樓紅袖,煙花柳巷的常客。金毛犬段景住,不知他是盜馬賊的,以為他是誰家養的寵物。綽號只是個名頭,對外起個威懾的作用。終歸梁山排名座次,還是要靠本事說話。

    行者這個綽號與武松的一生有關

    武松的一生,跌宕起伏。之所以被民間熟知,津津所頌。一是施公著盡筆墨,對他的英雄事蹟廣為宣傳,給他樹立了一個英雄豐碑。二是他為人嫉惡如仇,敢做敢當。做事沉斂拓闊,心細周全。再以他武藝高超,豪氣干雲,符合傳統英雄形象。

    行者這個綽號,用在武松的頭上,確切不過。一路走來,行俠仗義,慷慨利落。他並未剃度,說不上是真正頭陀。說到修行證果,不及魯智深悟道了脫。

    武松一身行頭,是孫二孃曾經殺過一個頭陀,所留信物,交於了武松。武松穿戴起來,像極那位殺人如麻的行者。從此以後,武松便以這身打扮,縱橫江湖,聚義梁山。

    說道行者,是沿路趕腳的僧人。武松也經歷過大悲大喜,一直在路上奔波。從景陽岡打虎,為民除害。聲名遠揚之際,突遭家中鉅變,親哥哥被毒害,不由怒殺西門金蓮,被刺配孟州。大好前程,從此斷送。

    這無非打開了武松的殺氣,原本不過殺一隻猛虎,是畜生。自從殺了人後,凡是有害他之心者,逢魔殺魔,遇佛殺佛。蔣門神張團練構陷武松,被他血濺鴛鴦樓,無辜人等,誅殺乾淨。心狠手辣,不留活口。這時候,早已不是當年的武松,尚有情面仁禮可講。環境所迫,殺氣一來,只要犯我,豈能給你逃脫?此刻心境發生了翻天覆地的變化,魔神兩路。

    武松的心死,才走上行者之路。不說他殺人仗義這方面,他也曾經心有所屬,追求過愛情。雖然是一段美好的憧憬,落花有意,可未等到流水有情,就被狂風摧毀。如果他心愛的女人玉蘭,不是長在張都監府上,說不定跟武松良緣美眷,花好月圓。武松行者之路,也從此終結。

    可玉蘭被張都監所用,導致武松恨烏及烏,一段姻緣,在鴛鴦樓葬送。行者武松一路向北,戴上頭箍,心傷至斯,從此枕風宿雪,對女人不再留戀。

    武松善終是因為他追逐功名之心已死,一切放下

    梁園雖好,不是久戀之家。梁山要被招安,豈是武松的心願。重陽當日,菊花滿天。重現滿城盡帶黃金甲,沖天香陣透長安的景象,這是黃巢當年賞菊寫下的詩句。古往今來,並無不同。宋江也在忠義堂遍插菊花,開懷痛飲。宋江酒酣耳熱,又說起招安。他比起黃巢敢於衝破長安,攪得朝廷天翻地覆的膽魄,差得遠了。但這是個人志向不同。一個要做國家棟梁,一個是想顛覆朝廷。武松是站在黃巢這邊的,所以說了這麼一句。

    只聽武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”宋江問武松道:“兄弟,你也是曉事之人,我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?”

    武松沒答話,此刻也不需答。武松心裡清楚,你再說得口焦舌敝,也改不了宋江的志向。他是一寨之主,必定會帶著梁山好漢歸附朝廷。

    武松原本就是從官府裡走出來的,知道朝廷腐敗,奸佞當道。若是再投身迴歸朝廷,又何必上梁山掣著忠義的大旗,去做替天行道的事呢。一入朝廷深似海,當你違背上梁山的初衷,武松又豈會甘願。多年跟隨宋江南征北戰,受盡甘苦,只想換個安穩日子,未料又入官場,過著爾虞我詐的生活,這是武松最難接受的事情。

    其他人願意做國家臣子,武松卻不願成為朝廷奴隸。自己已經無家可依,權當梁山是自己最後歸宿。可歸了朝廷,大家各奔東西。梁山已棄,何以家為。自己身落殘疾,早不復當年英勇,哪裡才是自己安身之處?

    想明此節,寧願做個閒雲野鶴,斷絕塵緣。正式剃度,在六合寺出家,被封清忠祖師。壽終八十。

    結語

    武松一直以英雄形象樹碑,後突遭橫變,從此殺氣橫秋,一路以行者的身份,行俠仗義,南征北戰。紅塵之事早已看透,功名乃是過眼雲煙。一代豪傑,從而得以善終。說起來悲風滿路,對武松而言,卻是了斷塵緣。

  • 3 # 泊圖泊途

    《水滸傳》綽號有以武器命名的,比如:大刀關勝、雙鞭呼延灼;以性格命名的,比如:急先鋒索超、霹靂火秦明:比如以樣貌命名的,比如:青面獸楊志、獨角龍鄒潤(他頭上有個肉瘤,據說一次竟然用頭撞折一棵樹):以靈聖命名的,比如:活閻羅阮小七、八臂那吒項充;以動物命名的,比如:豹子頭林沖(兼顧外貌)、矮腳虎王英;以古人命名的,如:小李廣花榮、小溫侯呂方;以職業命名的,比如:神醫安道全、菜園子張清;以官職命名的,比如:鐵面孔目裴宣。以身份命名的(自認為和尚、行者當時不能算是職業),比如:花和尚魯智深和行者武松。

    (《水滸傳》武松殺嫂情節)

    當然可能還有別的分法。

    有的人取名確實很嚇人,叫得響亮者不乏其人,什麼混世魔王樊瑞,喪門神鮑旭,但實際本事卻良莠不齊。樊瑞戰後和公孫學藝去了,善終,但是鮑旭徵方臘時被石寶砍成兩段,實在是太慘。梁山五龍,入雲龍、混江龍、出林龍、九紋龍、 獨角龍公孫勝、李俊算是“人生贏家”,鄒潤在方臘之戰倖免於亡,史進和鄒淵戰死。五虎將中就林沖和秦明綽號響亮,其他的就是武器命名。名字響亮與否與本事和結局沒有必然聯絡。

    (《水滸傳》飛雲浦武松)

    武松是《水滸傳》最重要的人物之一,同魯智深、林沖都是人們喜愛的漢子。他一生中非常坦蕩,在大哥被害死後,他決定走官府程式,但是西門慶有錢,結果大家懂的。武松沒辦法,所以才動用私刑,事後他也沒跑,直接自首,後來的血濺鴛鴦樓,他同樣也寫下自己是殺人犯的文字證據。看間接殺嫂的石秀,不僅想好了去路還在之前的行兇裴如海中偽造了殺人現場。

    武松是逐漸對朝廷失去信心的,開始他遵循法度,這歷歷在目。殺人後遇到想去投靠花榮的宋江,二人聊天中武松還提到招安,武松說:“天可憐見,異日不死,受了招安,那時卻來尋訪哥哥未遲。”他不跟宋江去找花榮可能是怕連累宋江亦或是要搪塞宋江。分別之日,宋江讓武松攛掇魯智深和楊志也降了朝廷,“武松聽了”,也不知他到底是耳聽心不聽,還是真打算按宋江說的做。或許此時武松自己也沒明確。到了二龍山以後,想必又經歷很多,再加上魯智深的影響,武松成了很堅決的反招安分子。這大體就是武松的心路歷程。

    (《水滸傳》武松看破一切,堅毅又決絕的表情)

    武松在招安前就是非常出名的人物,五村八店沒有不認識他的,武義和品行都是他的加分項。他能征善戰,立下汗馬功勞。他同魯智深相互配合互相救援,此時的生死之情遠非林沖能插入的。

    武松有點天佑之人的意思,雖然歷經坎坷,但還是得以善終。星號為“天傷星”,傷而不死。讓他傷胳膊的是方臘法師包道乙,影視劇中則是被方臘搞掉的。戰事結束,武松拒接回朝,朝廷給予對他及其身份的尊重,封其為清忠祖師,賜錢十萬貫,八十歲的時候善終。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 水滸傳中魯智深是個和尚,當上二龍山首領後為什麼不還俗?