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  • 1 # 星緣島

    贊同。

    玉帶銙由鞋(鞋帶襯)帶板、鉈尾和帶扣組成,始於唐高祖李淵時期。據《唐實錄》:“高祖始定腰帶之制,自天子以至諸侯,王、公、卿、相,三品以上許用玉帶。”

    唐代玉帶銙

    唐代玉帶銙特點:其一,帶銙的顏色由紫色向其它顏色遞變,紫色位階最高。紫色其義來源於紫微星,據傳是天帝所居處,故以紫色位至尊。其二帶銙以玉為最高,依次為金、銀、銅、鐵。其二,據官爵的高下,所用玉帶銙的節數有嚴格規定,由13塊至7塊,尊卑有變。

    唐代玉帶銙制度的建立完全符合並突出顯示了封建帝王制度下的等級與權力觀念。因此,具有旺盛的生命力,使其能在唐以後的五代、十國、來、元、明、清歷朝歷代官儀中沿用。

  • 2 # 謝亞鐵

    唐代玉帶板,銙多製成方形,其雕琢方法多采用壓地隱起的方法,圖案邊緣用細而短的密集陰刻線整齊排列雕刻,然後自邊緣向內緩緩凹下,使中部紋飾凸起,與邊緣同高,再用較粗的陰刻線勾勒出輪廓,有如淺浮雕。唐代帶板一般都較厚,有的帶板還鑲以金邊,或以玉為緣,內嵌珍珠及紅、綠、蘭三色寶石。帶板素面的較少,一般均為淺浮雕人物、花鳥、動物紋飾。帶板上的圖案以西域胡人形象最具特色,人物高鼻深日,著裝奇異。據載,此類玉帶板有屬西域產品…唐代玉帶銙治工精妙外還載有極濃厚的外交外貿色彩,是一代盛世的物證…這類玉製件唐後雖有治制,但風格、歷史意義都難匹唐代,漢後葬玉之風淡出今唐代玉器出土甚少,唐玉帶銙又是官方規制,傳世量少,存世量當極少,殊足珍貴…

  • 3 # 玉佛緣345

    唐代的玉胯帶,是貴族諸侯的專用玉帶,而且有嚴格的等級之分,最高級別的金包玉,玉塊數量也多,玉器質量,做工,堪稱一流。也代表了唐代玉器作品的最高水平。

  • 4 # 卓然堂

    唐代帶銙除了材質、玉板數量按官制有別之外,基本上分為兩種: 蹀躞帶及普通玉板帶。蹀躞帶源於北方草原民族,帶板上有孔或附環,用來佩戴刀劍、算囊、刀礫等日常用品,流行於北周至唐初。唐初尚武,規定官吏蹀躞帶掛物七種,謂“蹀躞七事”。盛唐之後所掛物漸少,中晚唐則僅見帶板而無蹀躞帶。所以,根據唐蹀躞帶孔或環的數目可進一步細分出初唐還是盛唐之物。

    唐代玉帶銙以素面居多,有雕飾的極少見。典型雕工為剔地隱起技法,藝術效果為淺浮雕紋飾。題材多為胡人伎樂、舞女、獅子等形象。收藏界所見的唐代帶銙,多為這類有淺浮雕紋飾的單片帶板,鮮有成套。

    何家村窖藏中除了金銀器外,也出土了各種玉帶板共十副,其中僅一套碾文白玉帶有浮雕紋飾,也有一副蹀躞帶。此外,陝西竇皦墓出土金筐寶鈿真珠裝蹀躞帶一副。幾年前紐約的一個拍賣會上拍一套唐代金玉寶鈿真珠裝蹀躞帶,品相完美無缺, 可與竇皦帶媲美。這套唐代金鑲玉蹀躞帶共十三銙,連同蹀躞頭及帶扣共十五件。玉帶板以和田羊脂玉為梁框,琢工拋光十分精細,板面由兩層黃金板構成,上層以金絲揑絲形成花卉圖案,鑲嵌珍珠及紅、藍、綠、黑四色寶石,以金炸珠為地。底背為較厚的金板,兩層黃金板之間夾有五層纖維。整副帶板金、玉、珍珠、寶石交相輝映,雍容華麗。

    據《太平廣記》記載,中唐時長安城中的玉帶可以買賣,每副玉帶價值三千貫,當時可以買長安城裡的十五個小宅院。雖未提及金玉寶鈿真珠裝蹀躞帶,按照其複雜的製作流程及金炸珠及寶石珍珠鑲嵌工藝,費用應遠高於普通玉帶。中國傳統上形容富翁為"腰纏萬貫",佩玉帶則腰纏三千貫,所以只有金玉寶鈿真珠裝蹀躞帶可達萬貫級別。唐代玉帶銙的收藏價值,自不待言。

    以下為這套蹀躞帶,有四件帶孔,達不到初唐定製“蹀躞七事”,應斷為盛唐時期之物。

  • 5 # 儒釋道緣

    從制玉水平來看水平比較高應體現在制印及有文字上,這一點上來看並非唐水平高於其它朝代。如果從器物製作來看清代水平也很高,從宮廷器物看水平都很高。

    唐宋手工業發展快水平高,但從價值取向看唐人對玉使用一般,宋人多又偏好凍石因為凍比玉更適合人制出與人相親的東西來。

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