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1 # 悅讀會
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2 # 愛看愛思考
都是道上人物,磕頭認錯拜你當了大哥。還要怎麼樣?俗話說得好,光棍打99不打加一。做事情不可做絕!這個就是道上的規矩,認錯服輸。就沒有必要再追究責任了。武老二,畢竟不是法官。他武老二,本身就是被押解流放地罪犯。主持正義?不能夠以犧牲同類為代價。對於那些枉死在十字坡飯店裡包子餡?武老二,是沒有義務進行追究。所謂的英雄?也是要看人才會主持正義的。
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3 # 柳生飄雪
十字坡的飯店,本來就是一個黑店,來往的客人,稍不注意,就會被蒙汗藥撂倒,不但財物和性命都沒了,身上的肉還會被做成人肉包子,想一想這些開黑店的行為真令人髮指,武松不過人剛好路過,憑藉豐富的江湖經驗,識破了孫二孃的身份,為了自身的安全,故意調戲孫二孃,讓其露出破綻,但是,也沒想將他們繩之以法,即便當時武松的身份不是囚犯,他也不會去幹涉,在武松看來,開黑店也是一種江湖行為,所以,當張青向武松求饒,讓他放過孫二孃時,他毫不猶豫的放了孫二孃,並且和二人結拜。所以說這些所謂的好漢,他們的所謂義氣只是侷限在江湖綠林中,對百姓的死活,他們是不太在意的。
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4 # 嘉道文流
《水滸傳》中,菜園子張青雖然排位靠後,但是不得不說這是個危機公關的人才。當時武松來店裡砸場子,張青和孫二孃明顯不是對手,但是張青一頓說辭,竟然讓雙方握手言和,結為兄弟了。下面我們一起來分析一下他的高明之處:
張青善於抬舉,武松伸手不打笑臉人武松先前各種羞辱孫二孃,孫二孃的老公張青非但不生氣,還連連奉承他。什麼“打虎英雄武松”、“久仰大名”、“有眼不識泰山”,宛如一個粉絲見到了偶像。人家這麼好的態度,令武松非常受用,就是再大的氣性也消了,更何況武松也沒有吃虧。
張青話“開店原則”,讓武松覺得這也是個英雄在一通奉承以後,武松心裡已經對張青產生了好感。這時,張青趁機丟擲了自己的開店原則:即雲遊僧道不可壞、行院妓女不可壞、流放犯人不可壞。
武松一聽,這張青也是個有原則的好漢呀,大家都是社會底層的邊緣人,內心不禁對張青有了幾分惺惺相惜。
張青給武松舉例子,武松不得不與張青結拜張青對武松說,以前魯智深路過這裡,也被蒙汗藥放倒了。不過人家不計前嫌,還和我結拜成了兄弟,魯智深現在和楊志在二龍山落草,還喊我一起去呢!
魯智深也是個好漢,他的名頭武松是聽過的。現在人家都可以不計前嫌,結為兄弟了。如果自己還斤斤計較,豈不是輸於人家了?武松不能認輸,所以他也和張青結拜了。
以上就是張青的完美三段論,透過他的說話藝術,武松心悅誠服得和他結為了兄弟。不過要按書中的迷信說法,這就是上合星象,但是大家都知道這是扯淡。
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5 # 果月紅蓮
梁山在今天定義的話,是以宋江為首的黑社會性質的犯罪集團。武松和張青夫婦均是社會狠人,對於尋常百姓死活並不在意,黑店與否武松根本無所謂。張青出現一示弱,武松正好借坡下驢,一拍即合。否則跟這兩口子打下去,即使贏了,也是慘勝。現有好機會結成新的犯罪團伙,何樂而不為?
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6 # 70後鄉村老王
武松為了避閒,他看這兩口子一個老孃們就能和他過上幾招,又來個張青而且還非常有禮貌,這倆口子一定不是平常人物,還是先了解一下再打不遲
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武松是一個打虎英雄,講到他那就是崢崢鐵漢子,但誰知道他竟然也有調戲女人,耍流氓的一面。
話說武松到了十字坡,他一看孫二孃的打扮,原文是這樣寫的:露出綠紗衫兒來,頭上黃烘烘的插著一頭釵環,鬢邊插著些野花。見武松同兩個公人來到門前,那婦人便走起身來迎接,——下面系一條鮮紅生絹裙,搽一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金紐。那在武松眼裡,即便是自己那個淫蕩的嫂嫂都沒有像這個孫二孃這麼敞露胸懷的清涼打扮。
所以武松這裡想,該不會這老闆娘明面上是賣飯菜酒,實則是賣身的吧。那他再細看,發現店門有二張人皮,店內還掛著人腳,常在江湖上行走的武松心裡明白了,這原來是家黑店。但武松可不是什麼江湖除惡揚善的名士,發現黑店就決定要為民除害的。他只是心裡想著好好的戲弄一下這個風騷的孫二孃。他先是口出汙言來調戲孫二孃,說這包子裡的包是人不便之處的毛。什麼意思,其實說人體的陰毛。這是一個很明顯的性暗示,所以惹得孫二孃是相當的不滿。
那後面武松裝假中招,等到孫二孃上前來準備收貨時,武松的動作簡直是老司機在開車嘛:武松就勢抱住那婦人,把兩隻手一拘拘將攏來,當胸前摟住;卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上。
這知道的是道他們在打架,不知道的還以為他們在做床上運動,這姿勢說有多曖昧就有多曖昧。所以武松打孫二孃,更多是抱著戲弄、耍弄的心態,而非要取孫二孃的性命。那所以這個張青一求饒,武松心想,人家男人都回來了,自己油也楷了,那且聽聽他們怎麼解釋。
而這個張青也很會來事,他一聽原來是打虎英雄武松就立刻表現出崇拜之情,那愛面子的武松心裡當然很受用了,再且張青也說了自己曾救過很多英雄好傑。道出自己來路也不差的。
那正所謂是不打不相識,三人結拜那是再自然不過的事情了。當然,其中很重要的一點,江湖人士思維與我們普通百姓的想法不一樣,我們平常人要是跟誰打一架,不說老死不相往來,那至少也得一年半載才會氣消有來往,可江湖人,他們本來天天在外面就是靠拳頭吃飯,那對方既然無意與自己為敵,那為什麼不多個朋友呢?