孫思邈（581～682年），京兆華原（今陝西耀縣）人，唐代著名醫學家，後世民間崇奉他為“藥王”，敬若神明，全國到處都有他的祠廟，在峨嵋山、太白山、江河湖海之間和他的故鄉廣泛流傳著他扶貧助困、救人危難、降龍伏虎、起死回生的動人傳說，不少故事附上了神話色彩。

陝西耀縣藥王山有他的宏偉壯麗的祠廟和遺蹟，敬德為他站班，猛虎甘為座騎，他與龍為友，福佑著一方群眾，並形成了歷史悠久的二月二藥王廟會習俗。

孫家塬二月二廟會

作為孫思邈故里的孫家塬村，對本村能夠出現這樣一位古代偉人，無疑是引以為榮和格外崇敬的。因此在正月十五過罷不久，正當萬物復甦、春回大地的“龍抬頭”的二月二，鄉親們就奔忙起來，為孫思邈舉辦廟會。

當地人認為，二月二可能是孫思邈的逝世紀念日；又傳說龍為他鑽了洞，助他二月二在耀縣五臺山修成了正果，因而廟會選在龍抬頭的二月二舉行。人們把關心民間疾苦的藥王紀念日放在這個時候，既有巧合的成分，也符合人們的願望。孫家塬父老的主旨則在於祭祖、祈福。

舊時，孫家塬村每年正月十七日就開始了廟會的籌備工作，為藥王“炸盤”（盤是一種油炸的麵食供品），名之曰“盤會”。炸法是先按照全村花名冊，從焦、張、李、蔡四大姓中選拔出7人，由他們負責，從每戶中收二升麥，用一部分磨成面，再出售一部分購買油、鹽、調料。原料準備齊全後，由7人分工製作。先是將面發酵，加入鹽、花椒、薑黃揉好，再扯成細條在手掌上盤成團、壓扁，然後放入油鍋裡炸熟撈出即成。這樣共製作3天，到二十九日結束。據說每人一生只能輪到一次辦這樣的盛會。

正月三十日，廟會主持分配人打掃藥王廟衛生。掛宮燈，擺祀器，貼對聯，然後將所炸的盤貢獻在藥王塑像前的一個大方桌上，擺成一米多高的圓錐形，用彩色紙條罩在周圍，顯得美觀而莊嚴。這天下午，吹鼓手、劇團都進村了，人民群眾開始給藥王送匾、送燈，上佈施燒香。這時候藥王廟內紅燭閃亮，香菸繚燒，器樂齊鳴，善男信女頂禮膜拜，人流不絕。到了晚上，開始掛燈唱戲。

孫家塬二月二藥王廟會從正月三十下午開始，到二月初三結束，共唱三天四晚上戲。二月初二是正會，晚上要演“天明戲”（從晚上一直演到天亮）。廟會期間，朝會的除附近各村群眾以外，也有外地遠省的。孫家塬每家每戶都接待不少親友住在家裡，他們為藥王燒過香後，主要就是看戲。縣城裡的一些小商販也趕來設攤供應各種小吃和日常用品。一時間，孫家塬人山人海，熱鬧非凡。孫家塬的父老說：“我們村過二月會，比過年還要熱鬧哩！”廟會結束後，再將會前炸的盤分發給全村各戶品嚐。

藥王山二月二廟會

耀縣藥王山，唐時又稱東山，孫思邈曾隱居於此。這裡五峰對峙、翠柏成林，風景幽雅秀麗，大約在唐末宋初就在山上為孫思邈建廟、塑像、立碑。由於有“藥王”這個稱號，就易名為藥王山，並形成常例，定於每年農曆二月初二舉辦廟會，進行隆重的祭祀活動。

當孫家塬每年二月二廟會正在進入高潮之際，藥王山的廟會也開始了，過去是城內東南西北四社輪流辦會。藥王山廟會從二月初二開始，會期10天，到十一日結束。

上洞“換鎖” 二月初二這天，由孫家塬來人打開藥王大殿的洞門，群眾趁會期帶領小孩上洞換鎖(為了使孩子消災滅病、健康成長，做成一種挽成鎖形的線圈套在脖子上，每年廟會時，由主持人取舊戴新，名曰“換鎖”，直到12歲為止)，還要為孩子們剃頭。

祭神朝拜 事前，藥王大殿等廟宇打掃一新，張燈結綵，張貼楹聯，為遠路的香客準備吃住。從這天開始，遠近群眾從四面八方扶老攜幼，帶上供品香燭，前來朝拜藥王。

演戲助興 會期10天，唱戲6天。劇團大都是從關中請來的有名的秦腔劇社。通玄橋上、山坡林間爭相看戲，人們沉浸在一片歡樂之中。大部分群眾回家時，都會捎帶買點土特產，給孩子帶點小玩意。最後，還要折上一點柏枝，一是認為柏枝能夠消除災病，二是表示自己已經上過藥王山了。

二月十一日是廟會的最後一天，廟會達到高潮。這天晚上，自耀縣東門外到藥王山的沿路點燃“路畔燈”，燈上用紅綠色寫上讚頌藥王的詩句或畫一些簡筆畫，然後順著山路，相距一丈栽一個燈竿，一直到藥王大殿太玄門口。

天黑以後，開始點燈，先從東門點起，接著相繼點燃，一時三刻，整個山上道路明光閃閃，為朝山看戲群眾照明瞭行進道路，類似古代點燃烽火臺的情景。不一會兒，又有龍燈順山路蜿蜒上下，一直舞到藥王大殿去，宛如一條真的火龍在空中飛舞騰躍。等待龍燈舞畢，又開始了晚上的戲劇演出。二月十一日晚上，要通宵達旦地演一晚上天明戲。十二日早晨，朝山者、攤販商等陸續撤離藥王山，廟會就此結束。

《迷你百科脫口秀》今日話題：二月二，龍不抬頭我抬頭