應該是鵝毛吧，古云：死有輕於鴻毛，有重於泰山，他拿著扇子應該是也提醒著自己的堅持，有一番大作為，不要放棄志向，與奸人同流合汙。

另一方面，每次他一扇，一個主意就出來了，扇子是不是讓他混亂髮熱的頭腦變得清醒了啊

看電視，也常有文人墨客手裡拿著一把紙扇，風流倜儻，也有小姐們拿著團扇，含羞遮面，但是羽毛的扇子還是少見的，這把扇子，可以說是諸葛亮的代表物了。

諸葛武侯與宣皇在渭濱將戰，宣皇戎服蒞事，使人視武侯:乘素輿，葛巾，毛扇，指麾三軍，皆隨其進止。宣皇聞而嘆曰:“可謂名士矣！”——《語林》

看到了嘛，在這裡諸葛亮拿的不是白羽扇，而是“毛扇”，那麼，這毛扇又是個什麼物件？

二、毛扇

其實，毛扇也就是麈尾的別名，而麈卻是一種大鹿！有人說是麋鹿（四不像），有人說是馴鹿，但據動物學家譚邦傑先生考證，麈應該是指駝鹿，駝鹿的尾巴較長，古人將其尾毛夾在柄中，便製成一種類似於拂子的東西，所以叫麈尾！而華貴的麈尾還一般會加裝上玉柄！

晉王公貴人多執麈尾，以玉為柄。——《通鑑》三、麈尾

那麼，問題來了，為什麼古人喜歡用麈尾呢？原因很簡單那就是:裝逼！

這裡就不得不提，魏晉時期頗為流行的“清談”！

鹿群裡最大的一隻，被稱為麈，是鹿的首領，它往哪走，尾巴指向哪，群鹿便以他麈尾方向為準！

所以，從魏正始年間以後，這些風流名士就在一起揮舞著麈尾扯犢子，漸漸成為一種裝逼神器。

但是，麈尾也並非都是為了文人名士裝逼所用，比如石勒，他是一個“不知書”的軍閥，就連他也在用麈尾！而考古材料中，一些高官也經常執此物，所以諸葛亮用麈尾指揮三軍，正符合當時風尚，也未嘗不可！

四、孰優孰劣

羽扇最初發明於江東吳地，是具有濃厚地方特色的工藝品，但是從“歷代帝王圖卷”中吳帝孫權仍執麈尾來看，即使在東吳，羽扇亦不如麈尾！

昔楚王會於章臺之上，山西與河右諸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鶴之羽以為扇。諸侯掩麈尾而笑。 ——陸機《羽扇賦》

而當時，蜀吳關係緊張，諸葛亮也不太可能使用敵國之儀飾，另外當時人吟詠羽扇的諸多詩歌中，也並未提及諸葛亮。

四、形制

說了這麼多，那麼你想不想一睹麈尾真顏呢？

羽扇與麈尾質地不同，所以使用方法自然也不一樣。比如，羽扇多輕搖，而麈尾多揮舞，其姿勢不同，似乎也蘊涵不同的風度:

羽扇則從容淡定！麈尾則揮斥方遒！

參考文獻孫機《從歷史中醒來》 圖侵請刪！