丹麥，芬蘭等地以及克爾曼語族在古代普遍相信的是所謂北歐神話。以奧丁等神為主體，神靈相對於其他神話而言最不具有不可侵犯性。諸神黃昏就是在說它，傳說中自那以後大部分的北歐神都死了。在近現代，基督教大幅擴張，以二戰後的中歐為基礎向英法等國家擴張，在歐洲的主要國家中成為了最普遍宗教。由於太氾濫了所以我不想再介紹。希臘神話絕對也是西方神話的主要代表，其中有非常豐富的故事。可以說希臘神話的神是最具有人性的神，他們會愛，會嫉妒，會怨恨。在即使在今天，希臘人還是較多地相信本土希臘神話體系而拒絕基督教，相比起來，我們國家的本土宗教就做得沒有人家好。而古埃及流傳下來的埃及神話也是一枝奇葩。其中有與希臘神話共通的太陽神，還有各種動物神和昆蟲神（聖甲蟲之類）。

希伯來神話

希伯來神話是西方四大神話體系中對現實世界影響最大的一支，然而現實生活中我們卻幾乎不會聽到這個詞語，這是由於直到今天，希伯來神話依舊被相當一部分人當作是“歷史”，而非神話。

希伯來神話孕育於公元紀年之前阿拉伯半島的閃米特民族之中。當時周邊的國際形式可謂一片混亂，阿拉伯半島的上方是兩河流域，即著名的美索不達米亞平原。蘇美爾人、巴比倫人、赫梯人等數千年來交戰不斷。阿拉伯半島的左邊即是埃及，埃及人的任務則是和兩河流域的勝利者交戰不斷。

在這種混亂的時局之中(當然閃米特人本身其實也並非善類)，閃米特人的一支為了混口飯吃而向西遷徙，來到了埃及。閃米特人與埃及人在那片土地上的故事，就如同一場持續了數百年的婚姻一般，接觸，好感，蜜月，然後交惡，奴役，反抗，逃離。最終在大約公元前1300年，這一支閃米特人的領袖摩西，帶領族人們越過山與海，來到了迦南，並定居於此。

這一群閃米特人，被迦南當地的人們稱呼為“希伯來人”，意思是“渡海而來的人”，而他們則自稱為“以色列人”。我們對他們的稱呼，則要更簡單一點：猶太人。

在那個歷史無法用文字準確記載的年代，每個民族都會有自己的傳說故事，如今這些傳說大抵都已被理性的思想所征服，我們為了紀念先祖的文化而將這些故事稱作“神話”。——唯獨猶希伯來文化是個特例，時至今日猶太人以及其他希伯來文化的信徒依舊篤定的相信所有傳說皆是真正的歷史，所有的神蹟都曾在過去，並且也會在未來降臨人世。

希伯來神話的內容，基本都收錄於《舊約全書》，包含如創世紀，出埃及記等一系列故事。

希伯來神話的特點：

神話與歷史的統一。對於受希伯來文化影響的諸民族/宗教而言，希伯來神話即是歷史，歷史即是希伯來神話。

唯一的神。在西方的其他神話體系中，均是命運主宰神，唯獨希伯來神話中，神主宰命運。

遠較其他神話更為極端的價值取向。絕對的善與絕對的惡，絕對的罪與絕對的救贖，絕對的光明與絕對的黑暗。

極簡樸的文字與晦澀的暗喻。

關鍵詞：上帝，天使，惡魔，墮落，人，原罪。

凱爾特神話：

凱爾特神話應該說是西方四大神話體系中國內最接觸得最少的，至今似乎依舊沒有凱爾特神話完整的中文翻譯。

凱爾特人是西歐三大族群之一(凱爾特，斯拉夫，日耳曼)，西歐諸民族的遷徙我們無需去理會，我們只需要知道，當凱爾特人活躍於歷史舞臺的時候，主要分部的地區是高盧(今天的法國地區)和英倫三島(今天的英國和愛爾蘭地區)。

在與羅馬的戰爭中，高盧凱爾特人的國王韋森蓋托里克斯從長相上擊敗了凱撒，然而軍事終究是慘敗收場。而在不列顛島上的勢力也因為日耳曼民族的入侵而不斷收縮，最終凱爾特文化的保留區只剩下了今天的蘇格蘭與愛爾蘭。

如同遊戲裡德魯伊是萌的象徵一樣，凱爾特神話相對於其他神話來說也一樣滿滿的都是NTR，愛，與萌。

凱爾特神話主要有以下4個系列：

1，諸神與深海巨人

2，亞瑟王的傳說(NTR故事1)

3，光之子的故事(就是日本動漫《菲特今晚留下來》裡的苦逼槍兵的人物原型)

4，菲恩騎士團的故事(NTR故事2)

相對於其他神話體系，凱爾特神話依靠的是吟遊詩人的傳唱而散播，而故事內容裡更多的是英雄的傳說而非神族的爭鬥，更多的是愛恨的糾葛與傳奇的歷險。故事的敘述者往往也毫不吝嗇口舌去描述那些美麗的仙女和妖精，以及迷人的家園和風景。舉例來說的話，同樣是一片森林，凱爾特神話裡往往會描述裡面住著的妖精與美麗的湖泊，而希臘神話就會盡力去為讀者描述可怕的怪獸，營造懸疑與驚恐。

關鍵詞：妖精，森林，湖泊，德魯伊，愛，NTR，吟遊詩人。

希臘神話

希臘神話有兩個最大的特點：

1，神人同形同性。在希臘神話中，神可以理解為擁有神力的人，同樣擁有喜怒哀樂，同樣有性格和道德上的缺陷，同樣被命運支配。

2，嚴密的設定。在希臘神話中，同一個神，甚至同一種生物，在不同的故事裡一直都是同一個來歷，同一種性格，同一種屬性。

對比之下的中國神話系譜中，各個神的來歷及故事經常互相矛盾，同一個神在不同的故事中常常會有多個不同的來及及身份，如在三清六御的體系中，太上老君位列三清，玉帝則是六御之一，神格遠在太上老君之下。而在民間故事中，玉帝又常常是太上老君的頂頭上司。這種前後衝突矛盾的故事層出不窮。

而我們不禁想要追問的是，為什麼希臘神話是這個樣子的。

希臘地處地中海北岸，得益於地中海的風平浪靜，交通便利四通八達。希臘文明的歷史成就光輝奪目。但是究其根源，現代史學界已經基本認定了希臘文明是受兩河流域及埃及文明影響而滋生形成。

在這樣的背景之下，我們有理由相信希臘地區最初口耳相傳的神話故事應當和世界上的其他地區一樣，故事性大於設定性，為各種不同的版本所困擾。

然而希臘神話的轉折點在於，神話故事的筆錄是由極少數人在短時期內編寫而成，一經定稿隨即廣泛傳播，之後再無擴充與修改。

如果這些推斷成立的話，那我們不得不欽佩荷馬等人驚人的智慧，將各種民間故事彙總成了如此嚴謹的體系，在嚴謹的設定體系之下還仍舊讓故事保持如此的動人心魄。

關鍵詞：設定，嚴謹，神人同性(性格的性)，諸神，泰坦

北歐神話

如果說希伯來神話是神主宰命運，希臘神話是命運主導神，那北歐神話則是完完全全悲壯而冰冷的宿命論。連主神奧丁，想要獲取智慧，都不得不犧牲一隻眼睛去換取。而著名的“諸神的黃昏”，更是史無前例的悲壯與決絕，諸神們在最初就已經知道這場不可避免的末日，但還是不得不投入這場戰鬥，並且在冰冷的世界裡一一戰死。

北歐神話相對西方其他三個神話體系較晚，最早流傳於北歐的挪威，瑞典等地，隨後傳播到冰島及其他地區。需要注意的是，此時北歐的居民並非大名鼎鼎的維京人，維京人直到北歐神話傳播的後期才逐漸與之產生交集。而隨後的中世紀裡，由於基督教的打壓，不少北歐神話典籍被焚燬，北歐神話逐漸從一種信仰演變成了單純的神話故事。

由於北歐神話的具體故事相對希臘神話更少被人所知，所以這裡稍花一點篇幅以作敘述：

北歐神話的主線在於巨人和諸神的爭鬥。

巨人生出了諸神，隨後雙方卻站在對立面無休的征戰。

而除了諸神的領袖奧丁以外，還有一個貫穿主線的關鍵人物：洛基。

在之後諸神的黃昏中，洛基倒戈投向了巨人一方，對諸神造成了巨大的傷亡。

關鍵詞：冰與火，宿命，瓦爾基里，英靈殿，諸神的黃昏。