首先，在中國古代，明黃色不是所有皇帝衣服的專有顏色。皇帝們有多少種顏色的服裝呢？這在歷朝歷代皇帝來說，又各自有所不同。
說到中國古代皇帝的服裝，確實有明黃色這一種顏色，清朝末代皇帝皇帝溥儀在宮裡和自己的親弟弟溥傑玩耍的時候，突然看見溥傑的袖口顏色，就變顏變色的做勢質問，誰準你著明黃色衣服的呀？嚇得溥傑趕緊解釋，說不是明黃色。
那麼，“明黃色是古代皇帝的專屬色嗎？皇帝到底有多少種顏色的服裝呢？”
皇袍中的黃顏色，一般分這幾種；“赭黃、赤黃、明黃、柘黃”而清朝《大清會典》中明確規定，皇帝的朝服；“色用明黃”，所以，溥儀見到親弟弟溥傑袖口用明黃色，就裝呼呼的嚇唬溥傑。
明黃色是中國古代皇袍顏色中的一種，是否專屬？要分在哪個朝代來說，不能一概而論。至於皇帝到底有多少種顏色的服裝，在每個朝代裡，又各有不同。
我們往遠了看，在中國古代的夏朝，崇尚黑色，殷商代夏之後，所謂“尚白”
對於周朝崇尚顏色，專家們有兩種說法；一種說，無論是西周還是東周，周人尚青色。另一種說法，周天子尚紅色，所以後來齊國的齊桓公喜歡紫色，齊國舉國尚紫，對此，孔子深惡痛絕，孔子曰；“惡紫之奪朱也”意思就是說，我厭惡不是正經顏色的紫色盛行的超過周天子的紅色！
秦人根據五行學說，推定秦屬水德，與黑色契合，以是故，秦帝衣袍為黑色，影響到國民，也喜歡黑色衣服。
到了漢朝，皇帝袍服最初是紅色當先的，到了漢文帝改為黃色，但是有一點要注意，那就是，在唐以前，皇帝袍服的顏色是沒有專利的，也就是說，僅僅是顏色與皇家撞車，不算啥問題。
終於，唐高祖武德初年，專門的詔書下來了，規定百姓人等不準擅自使用、印染黃色衣物，從此，黃色成為皇家的專屬顏色。
宋朝和明朝按照五行學說，均排定自己為火德，所以貴紅色，這兩朝的皇帝經常喜歡穿紅色皇袍，當然，也穿黃色的皇袍，而黃色衣袍，已然是皇帝們的專屬色。
實際上，對於明黃色崇拜到及至的只是清朝，宮殿上頭的琉璃瓦都是明黃色，皇帝專屬色一說，在清朝得以印證。我們從影視劇裡看到的也是這樣，皇帝每一次出場，都黃呼呼一片出現，但這種描述也是不對的，即使清朝皇帝，所穿著皇袍的顏色，也不僅僅是明黃色，比如祭天的時候，皇帝禮服就是藍色的，其它正規場合還有其它顏色區別。
首先，在中國古代，明黃色不是所有皇帝衣服的專有顏色。皇帝們有多少種顏色的服裝呢？這在歷朝歷代皇帝來說，又各自有所不同。
說到中國古代皇帝的服裝，確實有明黃色這一種顏色，清朝末代皇帝皇帝溥儀在宮裡和自己的親弟弟溥傑玩耍的時候，突然看見溥傑的袖口顏色，就變顏變色的做勢質問，誰準你著明黃色衣服的呀？嚇得溥傑趕緊解釋，說不是明黃色。
那麼，“明黃色是古代皇帝的專屬色嗎？皇帝到底有多少種顏色的服裝呢？”
皇袍中的黃顏色，一般分這幾種；“赭黃、赤黃、明黃、柘黃”而清朝《大清會典》中明確規定，皇帝的朝服；“色用明黃”，所以，溥儀見到親弟弟溥傑袖口用明黃色，就裝呼呼的嚇唬溥傑。
明黃色是中國古代皇袍顏色中的一種，是否專屬？要分在哪個朝代來說，不能一概而論。至於皇帝到底有多少種顏色的服裝，在每個朝代裡，又各有不同。
我們往遠了看，在中國古代的夏朝，崇尚黑色，殷商代夏之後，所謂“尚白”
對於周朝崇尚顏色，專家們有兩種說法；一種說，無論是西周還是東周，周人尚青色。另一種說法，周天子尚紅色，所以後來齊國的齊桓公喜歡紫色，齊國舉國尚紫，對此，孔子深惡痛絕，孔子曰；“惡紫之奪朱也”意思就是說，我厭惡不是正經顏色的紫色盛行的超過周天子的紅色！
秦人根據五行學說，推定秦屬水德，與黑色契合，以是故，秦帝衣袍為黑色，影響到國民，也喜歡黑色衣服。
到了漢朝，皇帝袍服最初是紅色當先的，到了漢文帝改為黃色，但是有一點要注意，那就是，在唐以前，皇帝袍服的顏色是沒有專利的，也就是說，僅僅是顏色與皇家撞車，不算啥問題。
終於，唐高祖武德初年，專門的詔書下來了，規定百姓人等不準擅自使用、印染黃色衣物，從此，黃色成為皇家的專屬顏色。
宋朝和明朝按照五行學說，均排定自己為火德，所以貴紅色，這兩朝的皇帝經常喜歡穿紅色皇袍，當然，也穿黃色的皇袍，而黃色衣袍，已然是皇帝們的專屬色。
實際上，對於明黃色崇拜到及至的只是清朝，宮殿上頭的琉璃瓦都是明黃色，皇帝專屬色一說，在清朝得以印證。我們從影視劇裡看到的也是這樣，皇帝每一次出場，都黃呼呼一片出現，但這種描述也是不對的，即使清朝皇帝，所穿著皇袍的顏色，也不僅僅是明黃色，比如祭天的時候，皇帝禮服就是藍色的，其它正規場合還有其它顏色區別。