瓦傑帕伊是印度加速崛起的早期開路人，他帶領印度跨越了新世紀，完善了印度獨立外交，軍事強國，經濟富國的發展模式。在他執政的6裡，印度經濟保持了僅次於中國的中高速增長，併成功度過了亞洲金融危機。

瓦傑帕伊的後任曼莫漢·辛格，納倫德拉·莫迪，只是這種發展模式的承前啟後接力者。印度現已經成為世界上經濟發展速度最快、影響力不斷增加的大國。

印度人民怎樣看他的政績？筆者沒有發言權。

如果說莫迪領導的今天印度更風生水起，莫迪會更有成就感，我認為，這是源於莫迪站在了瓦傑帕伊的肩上。

瓦傑帕伊把一生獻給了印度，僅僅就個人風範和人格魅力而言，如同華人民緬懷周總理一樣，瓦傑帕伊定會被印度人民長期懷念。

謝悟空！瓦傑帕伊，1924年12月25日生於印度，曾獲文學碩士，印度詩人政治家，參加過印度國大黨，後退出參加人民黨，退出後組建印度人民黨，並出任該黨領袖，因反對國大黨內外政策多次入獄，先後於1996、1998和1999三次出任印度總理，一生獨身，膝下有一養女。

瓦傑帕伊在任期間，於2003年6月24日到訪過中國，他的到訪，是印度總理十多年後首次訪華，為中印交往和貿易往來打開了大門，印度在他執政期間，GDP快速增長，資訊科技和高科技產業迅猛發展，印度綜合國力不斷增強，相對於現任總理莫迪，瓦傑帕伊更注重面向未來和印度發展，思想成熟而不受西方忽悠，是一個很有主見和發展意識的總理。

瓦傑帕伊的去逝，無疑是印度國家和人民的一大損失，相信印度國家和人民一定會用不同方式來紀念這位前政界領導人，以示對這位前領導人給國家和人民所做出的貢獻表達感謝和敬重之情，也相信印度人民一定會記住和懷念這個曾為印度發展做出過突出貢獻的人。謝謝！

印度前總理瓦傑帕伊和現總理莫迪都屬於印度人民黨，兩個的政績目前來說應該是半斤八兩差不多的。

說實話如果我是印度人的話肯定會懷念瓦傑帕伊，但是我不是印度人所以討厭讓印度變得更強大他，至於印度人會不會懷念他則需要在印度做大範圍調查才能得出結論，不過按常理來說印度人就算不懷念也至於去討厭一個對國家有重大貢獻的人吧？瓦傑帕伊

瓦傑帕伊由於當國報社編輯和記者出版過詩集因此被稱為印度的詩人總理，他先是加入印度國大黨後來又脫離加入了印度人民同盟，最後退出了參與組建的人民黨自己臣成立了印度人民黨。在他的帶領下印度人民黨逐漸發展壯大還吸收了莫迪入黨，並在1996年、1998年和1999年三次贏得了印度議會選舉，而他也先後三次出任印度總理除了第一次只執政13天外另外兩次加起來執政有6年之久。法力無邊的莫迪

他在任內不僅大力支援印度核計劃完成了多次的核試驗使得印度成為一個有核國家，而且在經濟上印度每年的GDP增長率都在6%以上可以說相當不錯了，儘管和莫迪相比經濟上成就稍微有點不如，但是讓印度成為有核國家足以抵消這一差距，這不印度現在還拍了一部講述研發核武器過程的電影《核彈英雄》來炫耀。威力巨大的核武器

所以總體來看瓦傑帕伊對印度這個國家還是有諸多巨大貢獻的，加上他又是印度現在的執政黨人民黨的創始人，莫迪也不會放過這個宣傳瓦傑帕伊擴大印度人民黨影響力的機會，所以不用調查也可以知道肯定有部分人會懷念這位去世的印度前總理的，只不過這些人佔印度人口多大比例也就只有那些有錢的好事者去調查才能得知了。

印度的政治從轉型為世俗政治逐漸轉向霸道政治的理論和起點，即來自印度前總理瓦傑帕伊。這個從印度國大黨退出來的印度教精英，以他的理念和執著，重新塑造了印度的政治生態。印度現任總理莫迪，即是在瓦傑帕伊時發跡。因此，在瓦傑帕伊去世後，印度總理莫迪連發十幾條推特表達哀慟之情。

（印度總理莫迪）

我想了很多詞彙也難以準確描述印度人民的含義，因為印度是這樣一個複雜的國家，在人種、宗教、意識形態等各個領域都難以找到共同點來描述這些不同的人，究竟是依靠什麼來維持著和平，而印度人民明顯是有政治意識形態的人，他們又有哪些共同點？

印度的複雜性，使得依靠印度本土力量一直沒有辦法獲得統一。直到英華人以文明代差的優勢，將其糅合成英屬印度。對於英華人來說，印度是一個地理概念，而不是國家概念。當英華人的勢力撤出後，印度的民族精英因勢利導將這個地理概念套上了民族國家的核心，形成了現在的印度。對於印度民族精英的這一做法，英華人認為是不可想象的魯莽行為。

習慣了簡單線性思維的英華人無法理解這麼多不同的人種、宗教、文化如何能夠接受一箇中央政府，就如同英華人始終無法理解，崇尚“小農經濟”的甘地為什麼會選擇讓英華人感到難堪的“非暴力不合作”運動來推動印度獨立。“英華人撤離後，印度將成為一個失敗的國家”的論調，在西方很有市場。

（印度與美國合作）

印度的複雜情況，可能是全世界各個大國中最多的，這也考驗著印度的中央政府的執政能力。印度建國70多年來，他們首要目標其實是維持這樣一個拼湊的國家不至於分裂。為此，印度曾長時間犧牲了效率來換得各個分離勢力的政治妥協。

在印度透過一項法案，需要像在聯合國開會一樣，準備十六種語言的草案，然後在印度議會上表決。由於涉及到的利益派別太多，因此法案往往久拖不決，最終束之高閣。以印度的“光輝”戰鬥機、“阿瓊”坦克的研發為例，30多年的持續投入，除了換回軍購領域的腐敗案件多發之外，對印度的軍事裝備中國產化並沒有產生多大的推動作用。如同非洲反政府軍的隨緣槍法一樣，印度對這些事情的態度，好像也還蠻隨緣的。

印度之所以選擇看似“隨緣”的施政策略，與印度現實的國情有很大關係。印度國大黨的執政宗旨是希望透過經濟發展，逐漸改變印度的教派主義林立，宗教氛圍濃厚的現狀，他們是一個世俗主義的政黨。對於現階段人類文明發展成果而言，世俗主義相對來說更容易啟發民智，形成公民社會。

不過，印度的世俗主義的努力，總是遇到教派主義的阻撓。印度教在宗教界佔有主導地位，很多印度斯坦族人都以印度教為榮。印度西北部還有錫克教等很多教派，每個教派都有教法，有有嚴密的教規。印度中央政府的法律在城市裡還能得到基本的尊重，在鄉村一級，已經完全成為了教法的天下，所以印度一直以來都是一個二元社會。

（印度一直是二元社會）

印度人民黨在總結和反思了印度國大黨執政的利弊之後，他們提出了自己的執政理念：印度教特性下的整體人本主義（可以理解為印度教優先）和經濟自由化。印度人民黨發現在執行世俗主義競選時，永遠也拼不過印度國大黨，因此他們特地突出印度教的價值觀，爭取印度教的7.9億選民。而他們的整體人本主義，又能夠使其他教派的人保持中立。

因此，印度人民黨，實際上是一個教派性質很濃厚的政黨，只是這個政黨的領導人對此有清醒的認識，他們在爭取這部分教民選票的同時，避免將印度拖入政教合一的政體。

如此一來，印度人民黨能夠依靠著佔印度半數以上的教民的支援而奪取政權，印度由此避免了國大黨政府刻意消除宗教影響的執政策略，而是將其引導、擴大，並透過這種支援，大大推進了印度政府的執政效率。

印度人民黨的創始人，即是瓦傑帕伊。

他在國大黨的經歷，使得他認為推進印度世俗化，會泯滅印度的傳統文化（印度教），而印度的文化傳統之強大，也必然使這種論戰成為阻礙印度發展最大阻力。因此他在退出國大黨後，建立了印度人民黨。

（瓦傑帕伊當選印度總理）

印度人民黨主張實行民族主義、民主、非教派主義，但是他們本身就是一個教派傾向的政黨。在2002年的古吉拉特邦印度教與穆斯林教的衝突中，時任邦長的莫迪選擇了預設事態的發展。起因是穆斯林點燃了一列前往聖地朝聖的火車，造成印度教徒死傷百人，由此引發了宗教衝突，超過700人喪失，其中大多數是穆斯林。這一起事件，最終是在時任總理的瓦傑帕伊的干涉下才告平息。但從中也可以看到印度人民黨有意偏袒印度教徒的意思。

瓦傑帕伊在1996年曾短暫組閣，不過13天之後就宣告失敗。隨後在1998年至2003年的6年時間，瓦傑帕伊率領印度人民黨再次勝選，擔任總理職位（印度國大黨終於迎來了重量級選手，這也意味印度將在世俗主義和教派主義間選擇）。由於有穩固的執政基本盤，所以瓦傑帕伊政府的執政效率和魄力都比較高。

1998年5月，瓦傑帕伊第2次當選總理後，立刻下令進行了5次核試驗(5月11日和13日)，打破了印度24年無核試驗的記錄，並且不管全世界的指責退出了《核武器不擴散條約》，令全世界震驚。但是印度因此坐穩了大國地位，很好地完成了利用民族主義來凝聚印度國民的目的。

（瓦傑帕伊政府批准核試驗）

為了打造印度的大國地位，瓦傑帕伊政府持續在軍事領域加大投入，在全世界各種買、買、買，連續過年成為軍購大戶，把巴基斯坦逼迫的沒有辦法進行軍備競賽，只好執行起“不對稱戰略”，在競爭中全面落於下風，使得印度在南亞次大陸再無敵手。

瓦傑帕伊重視發展國際關係，與夙敵巴基斯坦和平談判雖然談談打打，但是總歸開啟了。印度在他任上，與美國建立了戰略合作伙伴關係，現任總理莫迪在此基礎成為了世界最大的民主國家，與美國總統在白宮發表記者會。瓦傑帕伊在2003年6月訪華期間，推進了與中國關係的快速發展，承認了西藏是中國領土的一部分，與中國建立了戰略合作伙伴關係，也推動中印經貿的發展。他還強化了印俄傳統關係，又不失時機地與歐盟和東盟建立了對話國關係。

（瓦傑帕伊時印度軍隊獲得大發展）

他是一個堅定的經濟自由化的擁躉，在他任上，印度的經濟發展勢頭良好，6年任期，印度平均經濟增長6.5%，僅次於中國。他認為，到2001年印度新經濟政策已經實行了十年，毫無疑問，經濟自由化對國家的經濟發展是有利的。90年代以來，印度貧困人口從36%下降到26%，識字率也有了很大的提高。雖然不能夠快速消除貧困，但貧困正在從印度領土上消失。

（印度廢鈔令：在和平時期的激進改革）

作為印度人民黨的前任領袖，印度現任總理莫迪對瓦傑帕伊推崇備至。印度的策略更加民族主義，對內更加傾向於扶持主體民族來形成政治優勢，並以此為基礎，重新建立團結政府。印度對外表現出的進攻策略，實際上是在貫徹印度人民黨的民族主義執政理念。這也是在莫迪剛剛上臺時，國際社會對印度的國際外交表示擔憂的原因之一。莫迪在2002年曾縱容過民族主義分子的衝突，其民族主義的傾向，也必然會體現在內政外交中。這從莫迪政府近兩年的經濟改革、軍事對峙等吸引了全球注意力的動作中都可以看出來。

因為印度現任政黨的執政理念和基礎都來自於瓦傑帕伊，因此瓦傑帕伊會被印度人民懷念，尤其是印度教人民。