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  • 1 # 泉sqf4412芳

    僅人要努力,不一定能做得到;聖經,人不能自己定自己的腳步;對於信上帝,也是上帝預定恩典,福音傳時,人感動,且實行才……~;中國發了二次令義令……――上帝已~允:~信耶穌――

  • 2 # 手機使用者98362654328

    選擇比努力更重要~!按照自己的興趣喜好去選擇適合自己優勢的行業才會有真正的動力,這跟人性沒啥關係,而是自己選擇考量的問題

  • 3 # 人生254315153

    每個人努力的時候你們沒看到,一個女人從24歲開始努力養家,養自己,養孩子,是常人無法想象的辛苦,所以的努力不需要來告訴別人,別人呢也不能理解,我身上學的東西別人不一定會有的。

  • 4 # 晴天0123456

    努力就一定正確嗎?

    人來世間走一遭,命運不同,境遇不同,天分不同,使命也不同。

    有人說天道酬勤,也有人說天道損有餘而補不足。二者相悖,當如何理解?

    天地有序又無序,趨利而動,以利為序,於是動而有則,共建繁榮;可是,人為財死,鳥為食亡,以利誘之,以利而爭,殺伐不斷,天地動盪,以利而衰,餓殍萬里。

    如此一說,努力到底對也不對?

    古有聖訓家風,多以天道酬勤為本,多言勤勞之美,此為人道。人道有為逆天,於天地間,取若水三千,偷一瓢飲,自然當以勤為本。

    可是人道經過數千年的發展,已基本解決生存之利,於是進化出人性美德。人道有為,有為趨利,那是已漸漸成為過去的人道了。新時代的人道,以人為本,尊重人性,利字已不再是當頭正紅,於是,無利而趨,勤字自然也不再那麼重要。

    其實,勤字還是很重要的,只不過不再那麼具有方向性了。

    題主努力二字,多了幾分方向性,少了幾分人性基本的尊重,因此,勸人為勤,很難很難。

    新時代的人性,其實更多的是傾向於任性。任性方顯人性。此句雖有偏頗,卻也有一番道理。

    以天道論,勤懶交錯,此消彼長,倒也平衡。有善財童子,就有散財童子,誰能成佛成聖?誰的貢獻更大?只怕凡人一眼是看不透的。

    以人性論,勤懶交錯,逆天順天,天人合一,以性而動,以情而為,看似小兒混沌,實則至人真性。大道至簡,大智若愚,其中大因果,大利益,又有幾人能懂?

    拋開這些,再往大處說,天道酬勤只佔其一,還有天道清零機制。天道清零,清盡一切財富,清盡一切靈魂,舊的不去新的不來,天道清零,看似殘酷,實則公允。富不過三代,看似殘酷,實在天地間留下一道生機。

    若你恆富,或為富不仁,或奢靡無度,或待人不恭,失了勤儉尊重之道,反而是那些敗家子,看似不肖子孫,敗了家業,卻給了家族一絲危機,一絲生機。

    天道清零,資產貶值,生死輪迴,靈魂重塑,變數無限,機遇萬千,如此多的精彩,都源於天道清零。若你長生不老,必是賊子一枚,居要職,而不禪讓,自以為成熟智慧,甚有公心,實則無趣至極,大盜惡賊。

    最後,新時代的人性,以人為本,尊重人性,尊重任性,勤快和努力,只是手段不是方向。喚醒懶惰之人,何必呢?只是至親,心有不甘!其實對於孩童,當以勤勉勵,成人的話,就隨他去吧!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 這個錢幣的的歷史由來是怎樣的,現在值多少錢?