皇宮裡面出來的，很可能是公主。康熙一朝，賈家是得勢的。但是，康熙年老，離死亡不遠了。新主登基，舊臣要找靠山。賈府結交了太子。因為有第一次被廢的經驗，這次提前把剛出生的嬰兒抱出來。可惜，太子這次沒翻身。秦可卿後來就成了累贅，只能自殺。 賈家想透過藏匿公主，立大功。繼續享受榮華富貴。所以，秦可卿的地位，高於任何一個人。關係了賈家的存亡。

秦可卿是最得意的孫媳婦，這是賈母高贊。

秦可卿做人靈活，不給人麻煩和難堪，這一點兩個丫鬟瑞珠、寶珠在秦可卿死後，她們的表現可窺出一二。

她一定和王熙鳳私交不淺，雖然隔輩，但無話不談，形同閨蜜。可見兩人相互欣賞。

秦可卿和賈珍私通，王熙鳳是知情並同情的。所以當馬車裡寶玉問什麼是"扒灰"，王熙鳳是嚇唬、隱瞞、迴避。

從她的閨房陳設，死後傷葬規格，可見秦可卿並非等閒人家之女。能與賈王史薛門當戶對並聯姻絕非泛泛之輩，也可說地位非富即貴。

我來回答。

不是可能，而是確定。秦可卿不是公主，而是日漸敗落的官僚家庭出身的出色女子。

從寶玉對秦氏臥室的欣賞來看，秦氏從前，肯定也享過福的，否則嫁到賈府的短短几年，不足以培養出她高貴而從容的氣質。

秦氏中秋節去榮國府赴宴，回來不久生病；秦鍾學裡打架，秦氏因此病重。從這些來看，她心思重、多愁多感。同時也可以看出，她在賈府的生活，並不像表面那樣風光。不管是管家賴二，還是親戚璜大奶奶，都在暗暗地歧視她。所以她的地位，非常依賴寧國府實權人物賈珍的維護。

再看死後託夢王熙鳳。預知元春封妃，並沒什麼奇怪。中國傳統一向認為死人具有超能力，況且元春是賈府最大的政治靠山，她的得勢，只要是賈府中任何一個清醒的人，都不可能忽視。

而祭祀與家塾兩件事，應該是她的切身之痛、經驗教訓。或者說，是她的孃家秦家的切身之痛。

這兩件事的確高瞻遠矚，但與公主身份毫不相關。不僅毫不相關，並且嚴重衝突：公主是皇帝的女兒、孫女、侄女，公主的祖宗也是皇帝的祖宗。就算公主這一支受到政治打壓，甚至被奪權、下獄，祖先祭祀自有當權的皇帝操心。失勢的王子也好、公主也好，還用擔心皇帝不祭祀祖先嗎？

因為貧窮而導致家族離散（祭祀是凝聚家族的重要手段）、子孫失學，這顯然是秦家的困境：秦鍾臨死，有“兩個遠房嬸母並幾個弟兄”等著分絕戶財；而秦鐘上學的周折更不用說，連“二十四兩贄見禮”都需要“東拼西湊”。

秦家“先前也闊過”，但是敗落得太厲害；秦氏受過寵愛，但隨著秦業有了親生兒子，對這個養女的感情勢必大大減少；秦氏憑著自己的美貌與性情與才幹，獲得了賈珍夫妻（以賈珍為主，尤氏是“順從慣了”）的歡心；孃家的寒微是她的“短板”，暗地裡倍受歧視，秦業還諸多要求（從兒子上賈家家塾，到“東拼西湊”二十四兩贄禮），秦氏處境艱難；越艱難，越要依賴當權者（賈母的欣賞不頂用，寧國府是獨立的，榮府只算是親戚），結果是身不由己地投入賈珍的懷抱，並最終因此而送命。

臨終之時，她反省自己的一生，很大程度上是孃家拖了她的後腿。而孃家拖她後腿，又是因為經濟上的貧窮。痛定思痛，她才會對王熙鳳託夢叮囑，希望秦家的悲劇別在賈家重演。