龍，是中國及其東亞地區古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。龍的傳說與文化可以追溯到五千年以前，在華人的心中居於非常崇高的地位，是中華民族精神的象徵，譯為祥瑞之意，亦能起到祛邪、避災、祈福的作用。中華民族向來都以“龍的傳人”自居，龍的起源同我們歷史文化和文明有著肇始密切的關係，在中國博物館珍藏的紅山文化“中華第一龍”就足以證明這一切。玉龍，龍行之玉器，最早起源於新石器時代，“中華第一龍”是以最早期龍的行象來雕琢的，通體墨綠色，豬咀蜷軀，高二十六釐米，平面形狀如同子母——C字。那麼問題來了，為什麼這號稱“中華第一龍”跟我們所知道的龍形象相差甚遠？為什麼它會以豬臉為首？其實，它有個非常吉祥且好聽的名稱叫“玉龍豬”。而關於它為什麼長著一張豬臉在學界上也是各說紛紜，有人說它是蜥蜴還沒進化之前的形象，也有人說它是鱷魚還沒進化之前的形象……。其實在一些典籍裡我們不難找到一些線索，如《五雜俎》裡記載了龍的“衍生物”：“龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬……”。以此看來這“玉龍豬”，多半是龍與豬蛇相結合的產物，但這也只是猜測，因上下幾千年了，我們也無法考究。總的來說，龍在最早遠古時代人們認為是神的化身，是自己的祖先，是至高無上所崇拜的圖騰，人們在它身上寄託無限的力量、希望和對美好生活的嚮往。

中華第一龍之所以長了張豬臉是因為:

原始農業社會素以養豬著稱，國家，家庭之家在主蓋下加豖亦不無原因。

豬在古代被稱為水畜，是雷水之神。

在各種農事活動中，特別是在祈天，求雨，祈防洪澇等祭祀活動中，用豬作為溝通人神之間的信物是很自然的。

豬首之變成龍首，豬之變龍，自是這一歷史背景下的神化產物。

中華第一龍叫玉豬龍，豬頭蛇身，背鬃飛揚，很神氣可愛的豬龍

玉（豬）龍，代表新石器時代後期紅山文，1971年出土於內蒙古翁牛特旗賽沁塔拉。

此龍嘴部較長，鼻部前突並截平，有二個並排的鼻孔，這些都非常類似豬首的特徵，而且其C型身軀類似於蛇。

龍文化一直貫穿華受龍文化是中華民族的象徵和精神力量的體現.

龍文化淵遠流長,歷史可追溯到一萬年以前,六七千年前龍的形象就出來了，龍形象也在不斷演變中。

龍是集合了諸多動物特徵，運用了複合手法，演變成想象中的神奇動物，它由抽象發展到具象，由簡單走向完善，不斷提升。

三星他拉玉龍

造型簡潔，神態不凡，在藝術表現上，以“三分實，七分虛”展示於人，有濃重的神秘色彩。

商代晚期 玉龍

漢代玉佩龍

和玉豬龍一看就是一脈相承。

按古人的觀點，誰能幫助人就崇拜誰。豬是人類圈養的食肉動物華人喜歡吃，故而就崇拜了它，但是也不能原樣來拜呀，透過嘴的變型變樣慢慢就變成了豬龍的圖騰。而後一點點變成了現代的龍，當然以後還會變。看看這個戰國玉就知道其中的變化。很少人能看出古人的智商有多高。（男人和女人的標誌）