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  • 1 # 文玩講堂

    我是講堂空空——寶玉石文玩知識傳播者,泡上壺茶,空空跟您聊聊什麼是文玩的心態。玩文玩該以一種什麼樣的心態呢?大家從入坑開始聽過一句話:“文玩無貴賤,人心有高低。”對於這句話大抵我是贊同的,為什麼說贊同呢?從玩的意義上來講,文玩沒有貴賤高低之分,你玩一百塊的菩提,平常心盤出來了,豔羨程度不低於一紅二黑三白。

    然而我又對這句話另一方面持反對意見。同一個東西,你玩的態度方法,直接影響了器物的賞玩屬性。既然玩,就在隨心隨性的基礎上做到認真對待,讓一個到了你手裡的東西別蒙塵。從這個角度上講,文玩是有差別的,但是並不代表文玩本身的好壞,這就是空空的態度。

    然後我們說最影響文玩人心態的“攀比”。既然花的錢有多有少,東西玩的有好有壞,那就避免不了要有個攀比心理作怪。空空希望,您比的是情懷,比的是盤玩方式,比的是誰能持之以恆地對待它,比的是誰盤玩的結果更美。若是一味的比價格,將會變得非常的乏味。

    一個盤玩了十年的器物,你講起來一定是他滿滿的故事,而不是這東西多少錢?這也就是真正入了玩圈,很少有出坑的。一個小葫蘆,盤一個月是新鮮,盤一年是堅持,盤三五年那叫情懷,再下去就是歷史了。上了情懷的東西,你說他值多少錢?初入此道,最典型的還有就是,見什麼喜歡什麼,不停的購入。這個正常,即使四年五年後,想起初始的狂熱,仍歷歷在目。但是空空今天總結的經驗就是,多學多看,適當的買。

    一個品類,正確的入手時機應該是你瞭解足夠相關知識之後,而不是看到美圖或者盤成圖的剎那衝動。有人說了,我要多嘗試,大不了被藥然後一塹一智。要我說,那又何必,你浪費點銀子則罷,可是你繞了的彎路和投入的時間精力情懷這傷不起。同樣,大家都看到了一個現象,一個器物,便宜到讓你動心的有,貴到你掉下巴的還有。那怎麼入手呢?商家不是慈善家,原材料貴賤不一,產品良莠不齊。一分錢一分貨也是有道理的。空空是怎這樣覺得,您怎麼看呢?歡迎大家發表自己的見解,大家關於文玩還有什麼想要了解的,可以找空空來聊聊!我們有專業的珠寶鑑定師免費為您鑑假估價!

  • 2 # 鳥林

    材料,看是什麼東西做的,對於牌子來說,不同材料做的價格往往不同,翡翠牌子遠比猛獁牙牌貴的多。

    工匠,大師級作品就要遠高於普通藝人的作品,作品中包含了大師的心血與精神。

    稀少度,故宮五線就比普通五線要貴的多,故宮裡只有幾棵樹,據說,只有裡面的武警才有機會得到。

    年代,往往老的文玩物件比新的更有歷史感及藝術性,古人是用心做事,今人太浮躁,相應藝術價值也就更高,這裡不是絕對的,有些文玩,新的比老的貴。

    流傳有續,很多文玩曾是歷史名人,從他那裡一代一代傳遞的文玩更具有收藏魅力。

    當代名人玩過的東西同樣也是進行攀比的一個因素。

  • 3 # Oo影視

    都說文玩無貴賤,但還有下一句:人心有高低!人本身就有攀比心理,在文玩上比品相;比尺寸;比玩的好不好;比是否是撿漏。

  • 4 # 把玩

    記得從入手第一串手串到現在,買的其實不算多,有了桶珠喜歡蘋果珠,有了蘋果喜歡藥片,有了藥片喜歡瓜珠,有了大的喜歡小的,這就是人的心理啊,人,永遠不知道滿足,現在看手裡的這些文玩寶貝,雖然還是愛不釋手,但隨著時間過去,我漸漸明白,多不代表真的懂,貴不代表真的好,理解文玩的真正意義才是最重要。

    我的這些文玩,手串什麼的也不算多,幾個而已,被坑過,被藥過,稀裡糊塗被蒙過,到最後明白了,怎麼說呢,只要自己開心就好。價格高低且不說,自己喜歡最重要,價高在有些人眼裡它並不值錢,因為他不懂,價不高的在行家眼裡也許它就是眼裡的寶貝,我覺得大家攀比的不應該是文玩的貴賤,而是對文玩藝術的真正理解與修為。

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