所以比較兩者的歷史地位是沒有意義的，如同烈日和螢火。我們就說一說各自在演義小說中武藝水平。

盧俊義在水滸中被預設為天下第一，主要因為作者在介紹時的直接定位，單看戰績，並無太多出彩表現。

很多人認可這個天下第一，主要是兩個戰績。一個是生擒史文恭；一個是徵遼時一對四大戰一個時辰，斬殺一人。但是個人覺得如果仔細推敲，這兩個戰績都毫無說服力。

曾頭市之戰生擒史文恭並非戰場鬥將，是晁蓋冤魂糾纏，加上燕青補刀，所以根本無關武藝。

一對四雖然是實打實的苦戰，但四個人的武藝是存疑的。很多人說四將與關勝等四將不分勝負，而盧俊義相當於一個打四個關勝。這種說法真是可笑。四將與關勝四將分別對戰雖然不分勝負，但並沒有交代回合數。孔明能和呼延灼對戰二十回合才落敗，我是不是也可以理解成盧俊義和四個孔明打了一個時辰？

盧俊義前期表現不多，金沙灘亂戰也沒看出什麼過人之處。直到徵遼和三大賊寇才有所展現。對孫安、卞祥都是不分勝負。但是孫安對秦明一樣不分勝負，卞祥也曾三十合拿不下史進。

所以說盧俊義的第一人更多是因為書中明言交代的，論戰績比不上史文恭。所以不宜看得過高。

岳飛在說岳中單論武藝，前期尚可，後期小字輩大殺四方，武藝遠勝老一代。而即便是前期，岳飛也算不上頂級。

高寵是毫無疑問的說岳第一人，優勢堪比五代的李存孝；

楊再興之子楊繼週迴馬戟殺死山獅駝，堪稱第二；

山獅駝十幾鏜打退和岳雲不分上下的關鈴；

金彈子七八合勝董先、十餘合勝餘化龍、二十合勝何元慶、四十合勝張憲、八十合讓岳雲漸漸不敵；

粘得力先勝四小將聯手，後勝十小將聯手，大戰關鈴三十合，戰關鈴、狄雷聯手十餘合，最後陸文龍、樊成、嚴成方一擁而上才將其斬殺；

陸文龍車輪戰宋將，二三十合殺連兒心善；

連兒心善二三十合勝嚴成方。

以上幾人是說岳最高戰力的代表，為超一流大將。

而以岳雲為首的青年一代如嚴成方、張憲等堪稱一流，實力領先於岳飛為首的老一代(不包括高寵)如楊再興、何元慶、餘化龍等。

所以，即便岳飛在高寵死後的老一代中堪稱第一人，但在整部說岳中，武力定位不宜過高。

說岳中的周侗是林沖和盧俊義的師傅，本來打算隱居，但被幼時岳飛所打動，收其為義子，將本領傾囊相授。書中明言，岳飛文武雙全，勝過盧俊義和林沖。

有的人理解岳飛的優勢是文武雙全勝過兩位師兄，單論武藝難以比肩二人。這種理解，個人不敢苟同。結合前後文，作者明顯表達的是岳飛在任何方面都超過師兄，而不是單單指文。

兩者之間另一個間接對比是金兀朮和呼延灼之間的戰鬥。金兀朮和呼延灼戰到三十合，金兀朮感嘆不愧是梁山好漢，年輕十年自己恐怕不是對手。而四十合之後，呼延灼因年老，支援不住，敗走時又陷了馬，被金兀朮斬殺。

而岳飛和金兀朮戰了七八十合才艱難取勝，所以透過金兀朮的心理活動來對比，很多人得出了岳飛等同於呼延灼，而不如盧俊義和林沖的理論。

關於這一點，我有不同見解。金兀朮雖然是仇敵，但是人品沒得說，他最敬佩英雄豪傑，極其厭惡奸臣。他見了呼延灼，知道是夕日梁山好漢，心中就十分敬仰，所以交戰之後才會有這樣的感嘆。

而年輕我不是對手這話的另一層意思就是自己已經有把握拿下對手，只是因為敬仰讓自己感嘆而已，是一種自謙的心理活動，也符合金兀朮的人物性格。金兀朮經常覺得大宋的忠臣良將比他強，陸登屍體立而不倒能屈膝下跪。所以不能因為金兀朮這種假設性的感嘆，就認為他真的不如年輕時候的呼延灼。

另外，呼延灼在水滸中是出名的遇強不弱，遇弱不強，堪稱平局大師，金兀朮覺得八十歲的老將能和自己硬拼四十回合，實屬難得，也是因為不清楚呼延灼的武功特點所致。

另外一個問題是，呼延灼在梁山時按推斷撐死四十歲，現在也不過五十多歲，至於老的拿來當理由嗎？說岳通篇也沒有呼延灼七八十的說法。

所以說，在盧俊義和岳飛都缺少有利戰績的情況下，為什麼相信盧俊義天下第一的旁白，而否定岳飛強過盧俊義和林沖的說明？

所以我認為，將歷史上的岳飛和盧俊義原型相比較，簡直可笑；而即便是小說中，岳飛依然勝過盧俊義。不過，文武排名這東西本就見仁見智，不必太過較真。

盧俊義是《水滸傳》小說當中虛構的一個人物形象。而岳飛是歷史上真實存在的一個民族英雄。而且岳飛還是歷史上一個非常著名的“武聖”。因此，單單是從這一點上來對比考慮，盧俊義和岳飛二人之間就沒有什麼可比性了！也就是說在正史上岳飛(各方面)都是完全可以碾壓盧俊義的！

如果按演義小說的話，岳飛僅僅是在“出身”方面能夠勝過盧俊義。因為按演義小說的描述，岳飛是上界大鵬金翅雕下凡塵的。而盧俊義只是凡夫俗子一個而已。

此外，按演義小說的話，盧俊義是號稱“天下棍棒無雙”的。盧俊義在108位梁山好漢當中武功排名第一。而岳飛的武功在《說岳全傳》中在岳家軍當中，至多隻能夠排名前五名而已。

最後就是按照坊間的說法的話，據說岳飛是周侗師傅最得意的關門弟子，周侗老師傅甚至還把岳飛收為了義子。周侗老師傅對岳飛還特別地鍾愛，把平生的武功修為都傳授給了岳飛了！而相對而言，盧俊義充其量只是周侗早年時候的一名弟子罷了。因此，從從這個層面上來看的話，也是岳飛(武功等)比盧俊義更厲害得多的。

有人甚至把問題給延伸擴展出去了。譬如說，有人認為岳飛用畢生心血所著成的《武穆遺書》，影響並貫穿了金庸先生整個的射鵰三部曲小說。而盧俊義在這方面毫無影響毫無什麼建樹，盧俊義之與岳飛自然就是“小巫見大巫”了……