古話說物以類聚，人以群分可以很好的回答這個問題。人與人相處總是會找與自己志同道合，說話投機的，所謂志趣相投才可能愉快相處。跟努力上進的人在一起，你也會努力跟懶惰懈怠的人久了必然也漸漸懶散當然如果你意志夠堅強也許不會被改變，或者你更有魅力反而會影響他人不排除誰也影響不了誰的情況，這很少，那樣恐怕相處不會一直愉快，話不投機半句也會多。所以交朋友還是慎重吧，以免意志不堅強的自己變成自己不喜歡的樣子。

環境可以改變一個人，而作為擇友每個人的選擇不同，每個人都有自己的性格，別人是無法去改變你的，如果你身邊有一個人能讓你在各方面都有所改變的話那麼這個人肯定要比你優秀得多或者是要比你壞的多。近朱者赤近墨者黑我是很相信這句話的。擇良友避小人才能行君子之道。

變好變壞其實不就始於自己嗎，自己的本質好壞，確實一部分來自於環境，剩於的則來自自己的意志，有的人隨波逐流，而有的人則早早上了岸。

我身邊有這樣一件事，比我大一屆的兩位學姐都考上了技校，一位在校時人特別好，後來去了技校，隨著環境改變，交友的人，開始罵人，打架，而另一位在校時就是壞女生那種，可在技校卻變得很好，開始學習，開始體諒父母。

同一個圈子，有人變壞，有人變好，有人說交得朋友好壞，自己也會改變，其實不然，只是你自己忘記了初心。

這世上沒有絕對壞人，也沒有絕對好人，你認為可以成為朋友的人，擔心他的好壞，擔心自己意志不夠堅定，可以不交。

反之，自己不會隨波逐流則可交，沒有絕對壞人，就算殺人犯也會有一點憐憫之心，對於父母於家人，壞人的優點其實有時比好人更甚。

以上於自己觀點，不喜勿噴。( •̥́ ˍ •̀ू )

送上屈原的一故事

屈原遭到了放逐，在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴，模樣枯瘦。漁父見了向他問道："您不是三閭大夫麼，為什麼落到這步田地？“屈原說："天下都是 渾濁不堪 只有我清澈透明（不同流合汙），世人都迷醉了唯獨我清醒，因此被放逐。"

漁父說："聖人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯髒，何不攪渾泥水揚起濁波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？為什麼想得過深又自命清高。以至讓自己落了個放逐的下場？"

屈原說：”我聽說：剛洗過頭一定要彈彈帽子；剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的汙染呢？我寧願跳到湘江裡，葬身在江魚腹中。 怎麼能讓 晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢？”

漁父聽了，微微一笑，搖起船槳動身離去。唱道：“滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的腳。"便遠去了，不再同屈原說話。

舉世皆濁我獨清，從人皆醉我獨醒。

交朋友好壞，於自己內心堅不堅定。