區分1、2、3，不能從事相的“成果”上看，要從結果“歸宿”上看。象愛因斯坦，發明了原子彈，死後墮核爆地獄，你說他排第幾？無論任何科學家，所發明出來的成果，是以大自然法則相應的，給人類帶來正面的結果（太平盛世），死後昇天堂，就是正數第1。凡違背大自然法則的，給人類帶來負面的結果（災難），死後墮地獄，就是倒數第1。南無阿彌陀佛！

這裡應該是要比較他們的科學貢獻。比科學貢獻，排第一的容易確定，那就是牛頓。愛因斯坦和達爾文可以並列第二，如果必須給出第二和第三，我將愛因斯坦排在第二位。

牛頓是有史以來最偉大的科學家，這在科學界幾乎是公認的事實。牛頓的研究領域，橫跨當時的整個物理學，他還是有史以來的三大數學家之一，還發明瞭反射式望遠鏡。他的萬有引力將天上的運動和地上的運動統一了起來，從此天上的運動不再神聖；整個經典力學幾乎是牛頓自己一人建立起來的，至今牛頓力學依然是工程領域各種力學的基礎；他和萊布尼茨獨立發明的微積分是高等數學的基礎。

愛因斯坦的研究涵蓋了物理學的多個領域，當然他的最大貢獻是相對論。相對論給出了全新的時空觀，將牛頓力學推廣到高速領域。愛因斯坦還參與創立了量子力學。相對論、量子力學是二十世紀最偉大的兩項科學成就，不僅促進了科技的發展，也極大的拓展了人的思維。達爾文的研究領域和牛頓、愛因斯坦完全不同。達爾文的《物種起源》用進化論取代了神創論。為生命科學的研究掀開了嶄新的篇章，也打開了人類的思維禁錮。

愛因斯坦的研究越來越深入的應用到現代科技領域。隨著生命科學的發展，特別是生命科學深入到分子領域，達爾文對生命科學的影響相比愛因斯坦對科學的影響要弱。所以我把他排在愛因斯坦之後。

最近有一個很有意思的現象就是喜歡給科學家排名，比如現在提出愛因斯坦、牛頓、達爾文誰排第一。你以為科學是湖南衛視，隨便就可以把不同型別、不同國家、不同時期的歌星往那邊一堆，就燉成東北亂燉。相聲界有個大師，叫侯寶林，他最出名的相聲名段之一，就叫《關公戰秦瓊》，那是為了諷刺無知的軍閥。現代人崇尚科學，多少應該有一點科學精神，科學，科學，分科而學！居然分了科，如何比較？硬要比個高下，就是關公戰秦瓊，對普及科學一點害處都沒有。前一段，因為霍金去世，網上連篇累牘的要比較霍金和楊振寧，雖然兩人都是物理學家，尋常百姓當然分不太清楚，不過懂一點物理的人，能不能去解釋一下，一個是做相對論的，一個專搞量子力學，這兩個對於物理來說，就好比田徑比賽的鉛球和鏈球，雖然兩個都是扔鐵疙瘩，一個沒鏈，一個有鏈，就沒法放在一起比，就算兩位都是世界冠軍，那扔出去的球也是差的老遠。

艾薩克.牛頓是 英國物理學家，數學家，自然哲學家和天文學家。其研究包括數學、物理、天文學、哲學、自然等。他發現了微積分和萬有引力定律，還有經典力學？還製造了第一架反射式望遠鏡，本人成為了經典力學家，“牛頓”還因此成為了衡量力的大小的單位。

查爾斯.羅伯特.達爾文英國著名的生物學家，生物進化論的奠基人，出版了《物種起源》這一著作。而且他對人類學、心理學和哲學都有很大的影響。恩格斯還將 “進化論”列為十九世紀 自然科學的三大發現之一，可見之成就。

愛因斯坦是德裔美國物理學家，思想家和和哲學家，猶太人。現代物理學的開創者和奠基人，相對論__“質能關係”的提出者。“決定論量子力學詮釋”捍衛者（震動的粒子）。1999年十二月被美國《時代週刊》評為世紀偉人。所以他們三個各有各的影響力，還真分不出一 二 三來，不過我想能有如此成就者，心態是很重要的，如果他們三人相遇，可能會惺惺相惜吧。

自古道“文無第一，武無第二”，要想分析這三位的排名，確實是一件頭疼的事情，但既然題主問了，那麼就勉力試一下，就從科學成就、學術人品和理論潛力三個方面分析吧。

要論科學成就，爵爺當之無愧的第一，因為首先爵爺擔任武林至尊兩百多年，天下群雄只能獻上膝蓋，能把爵爺的理論在小數點後面多算上幾位就已經是人們的無上光榮，而且爵爺是以一己之力開闢了經典力學，當然爵爺不止是是在力學上，金融上面爵爺也是高手，金本位制度就是爵爺提出的，歷史學上，爵爺也開闢了一條新路，爵爺可以根據歷史上記載的天象，例如日食月食什麼的，來推算某個歷史事件的發生時間，精確到秒，其次就是爵爺的成就已經完全應用到我們生活的方方面面，爵爺的理論直接引爆了工業革命，如果沒有爵爺，我們還生活在矇昧時代。

愛神只能排在第二，雖然愛神以懟爵爺聞名，撐起了現代物理學的半壁江山，但是注意是半壁江山，那一半江山是量子學派的諸位星星們撐起來的，就是說，愛神和量子學派一起懟翻了爵爺，這樣看來，愛神的成色比起爵爺來低了一點。

還有就是愛神成就對我們目前的生活應用影響不大，粗略看來，只有光電開關和GPS應用，當然，這是因為我們對愛神理論的挖掘程度還不夠，不是愛神不行，所以，目前來看，愛神只能排第二，數百年後，愛神可能超越爵爺，但是，目前不行。

達爾文的進化論，是一個奇蹟，達爾文簡直就是借上帝之眼在觀察世界，其重要性不言而喻，不過達爾文的理論目前只是在解釋世界，並沒有具體應用，目前方興未艾的基因工程，祖師爺是孟德爾，並不是達爾文，當然在影視劇中還是有體現的，例如綠巨人就是收到γ射線輻射出現了基因突變。

另外，進化論還是一個有缺陷的理論，對於寒武紀大爆發以及人類的誕生，進化論都不能很好的解釋，以嚴格的學術觀點看，進化論只是一種可能正確的理論，當然，是極有可能正確的理論，只是目前還需要補足一些證據。

不過，想一想嚴復的《天演論》對我們偉大祖國的啟示意義，對歷史程序的推動，也不得不慨嘆達爾文的偉大。

說到學術人品，這個排名就要反過來了。

學術人品上，爵爺基本上就是個渣男，懟天懟地懟空氣，只要是和他研究領域相關的，他都懟了一遍，胡克被虐出了翔，萊布尼茨被懟得“惟有淚千行”，當然了，胡克也不是什麼好人，在爵爺之前也是一撕逼聖手，只不過碰上了爵爺這撕逼之神，只好認慫了，萊布尼茨也不是善茬，不管怎麼說，學術人品上爵爺是非常差的。

在學術人品上，愛神除了愛吵架外，看起來毫無瑕疵，但是愛神也有自己的小九九，廣義相對論是愛神最得意的成就，一直聲稱除了我，沒人能玩得轉，可是愛神一定是忽略了希爾伯特的論文，希爾伯特當初也已經到了廣義相對論的大門口，要不是愛神動作快的話，就有點危險了。

而達爾文這方面，可以稱得上聖人了，當年達爾文巡遊世界歸來，正坐在書齋中構想《物種起源》，卻接到了華萊士的論文，兩人思想幾乎一模一樣，這讓達爾文陷入了苦惱中，發表華萊士論文吧，對不起自己，發表自己著作吧，對不起華萊士，甚至達爾文一度曾產生了發表華萊士論文的想法，後來在朋友鼓勵下，他把兩人的論文同時提交給了學術委員會，要是萊布尼茨聽到這件事，一定會哭暈在廁所，我咋就碰上爵爺了呢？

不過達爾文也白璧微瑕，為了理論的完美，達爾文編造了始祖鳥化石，可是他運氣好到爆，《物種起源》發表後，始祖鳥化石居然被發現了。

爵爺的理論現在基本已經被挖掘盡了，數百年之內，愛神的理論潛力也會發揮出來，再往後，達爾文的理論應該被逐步應用，那時候，說不定我們人人都是綠巨人，算了，還是都是超人吧。

現在說一下結論：目前來看，牛頓＞愛因斯坦＞達爾文，過一段時間，愛因斯坦＞牛頓＞達爾文，未來呢，達爾文＞愛因斯坦＞牛頓。

不是很懂，但覺得可以從年代背景 環境……排出123。因為許多發明和發現受眾多因素所限。但克服困難 所以還是可以分出排序。

愛因斯坦因為參與了原子彈的研發，原子彈是可以毀滅全人類的武器，愛因斯坦罪惡巨大，現在，人類生存面臨的最大威脅是核武器，愛因斯坦的確已經下了陰間的地獄，這不是我造謠，這是多位通天眼的高僧所言。至於達爾文，搞出了進化論，但現實告訴我們，進化論是錯誤與荒唐的，全世界絕大多數國家已經否定了進化論，現在只有那麼三兩個落後國家還抱著不肯放，達爾文不過是個笑料人物。牛頓的科學結論與成果對人類社會的發展具有一定的作用與意義。評論一個人的成就，一定要以真理為出發點，不可瞎跟風，瞎起鬨，否則，就失去了做人的準則。我今天的回答若是錯誤的，我便不叫創維，正如佛祖對悟空講的，我若是說了謊，我便不叫佛！