我就是個姨夫。聽了這句話覺得心裡很不爽。主要是這句話把姨夫和牛屎放在一起比較了。其實姨夫當好了，孩子也會非常喜歡和依賴的。大言不慚地說：比如我就是個好姨夫。當年孩子在學習上遇到了困難，就是我這個當姨夫的義無反顧、不計報酬的付出，才使孩子上了理想的大學，孩子也懂事，每年逢年過節就會來家看望我，心中暖暖。

在中國的老話中，有“三親、三不親”之說。所謂的“三親”指的是姑、舅、姨，姑是父親的姐妹、舅是母親的兄弟、姨是母親的姊妹，都是與父母有血脈親緣的“親人”；所謂的“三不親”，則指的是姑父、舅母與姨夫，他們都是“三親”的配偶，論血緣，他們是比“三親”要遠了一層的。姨夫在這種以血緣為基礎的關係樹中，位置相對偏遠些，所以，才會有“姨夫不是親”的表達。這只是個比喻，論的只是親疏，並不涉及人情。

我們這裡也有幾句俗語，姑父姨夫，舅舅的媳婦。這幾個人過世是不需要穿孝的！

在過去，男尊女卑比較嚴重，所以女方這邊的親戚都不怎麼尊重。

還有幾句，姑舅親，輩輩親，打折骨頭連著筋。兩姨親，不算親，死了姨娘斷了親！

姨夫本來就是姨的老公，你們所有的聯絡，就是有這個姨。當姨過世後，也就沒什麼聯絡了。

現在社會不同了，親戚一般走動的比較多，就親近許多。

以前子女多，每家人都有很多的親戚，合得來的就親近。合不來走動就減少了。親情也就慢慢淡了。

80後很多的獨生子女，又生活在封閉的樓房內。很難再看到，一大堆親戚其樂融融的在一起了！

80年代以前出生的農村人，基本上都聽過“姨夫不算親，牛糞不算糞”這句俗語，它是什麼意思，表達了怎樣的人生觀呢？

先說“姨夫不算親”的具體含義。

眾所周知，中國曆來是由血緣關係組合起來的人情社會，親情是人情社會中最重要的紐帶，一家人跟另一家人的關係是否親密，往往是用血緣關係的親疏來衡量的，有血緣關係和親戚關係的人，自然會聯合在一起，關係顯得十分親近，誰若遇到了困難，親戚們自然而然會伸出援助之手，幫他渡過難關，在幫助親戚的同時，也給自己樹立了威信。

一個家庭中，父親一方的兄弟姐妹，如，叔伯、姑媽，母親一方的兄弟姐妹，如舅舅、姨媽，都是非常重要的親戚，跟父母親有直接的血緣關係，俗話說血濃於水，真正遇到困難，這些人不會袖手旁觀。

而嬸嬸、姑夫、舅母、姨夫等人，雖然也是親戚，但跟自己的父母親沒有直接的血緣關係，他們是因為跟父母親的兄弟姐妹結婚後，才攀上了親戚關係，如果沒有這層婚姻關係，他們就是外人，如果離婚，他們就是陌生人。因此，跟他們的親戚關係自然是淡薄和疏遠了一些。

農村常說“一個外甥半個兒，一個舅舅半個爸”，說明舅舅在所有親戚中的地位是最高、最重要的，其他親戚根本比不了。如果參加過農村紅白喜事宴席的朋友，一定知道每一個席面上都設定了上席，上席專門是為舅舅這種級別的親戚預留的，旁人沒有資格去坐到上席。

舅舅是外公家的頂樑柱，是掌握話語權的一家之主，而姨夫，不過是外公家的女婿，在地位上自然沒有舅舅高，姨夫來到外公家就是客人，在處理外公家的大事時，他必須聽從舅舅的意見。

並且，自古以來，尤其在農村，當一個家庭出現大事需要商討時，往往會參考舅舅的意見，舅舅有責任為外甥家出謀劃策。

“牛糞不算糞”的意思很好理解。

過去很少有化肥，即使有大多數人也用不起，人們通常使用自家生產的農家肥來增強土地的肥力。農家肥以人畜的糞便為主，是效果良好的有機肥。

大家都知道，牛是草食動物，豬是雜食動物，牛糞跟豬糞比起來，有機肥料的含量比較少，肥力太小，對莊稼增產增收的作用並不大，對農村人來說，牛糞可有可無，因此，就有了“牛糞不算糞”的說法。

當“姨夫不算親，牛糞不算糞”聯絡在一起，組成一句話時，卻道出了複雜刻薄的人情世故，把姨夫比喻為牛糞，是說明姨夫在人情社會關係裡，身份比較尷尬，變成了可有可無的角色，掛著親戚的名義，卻達不到理想的親戚地位。