有納蘭性德生於順治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17歲入太學讀書，18歲中舉，22歲考取進士，被康熙授三等侍衛，以後升二等侍衛，再升為一等侍衛。他作為乾清宮侍衛，於皇帝左右，隨侍扈従，由於才華出眾，為皇上看重，有詞集《側帽集》、《飲水詞》刊行於世。 　　康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）納蘭性德病故，享年31歲。納蘭性德17歲時與兩廣總督盧興祖之女盧 氏成婚，兩人情感甚篤，婚後三年盧氏不幸亡故。納蘭性德又續娶官氏。 　　納蘭性德有三子，長子富格為側室顏氏所出，次子富爾敦為盧氏所出，三子富森為沈宛出。其孫名瞻岱。北陵龍壁，納蘭揆敘，明珠次子，初為佐領、侍衛，後由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士，兼禮部侍郎，遷工部右侍郎，轉工部左侍郎，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事，著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《後識》。因為立儲問題使康熙震怒，又被上疏以流言盛傳遭責。至雍正朝其身後名份又進一步被貶，直至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿精忠三弟；靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王嶽樂之女和碩柔嘉公主為妻，生耿氏。由於此種關係耿氏出入皇宮，上下以格格稱呼。耿聚忠因忠於清王朝， 未參與“三藩之亂”，被加太子太保銜得善終。納蘭揆方為明珠三子，其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王傑書第八女，是為郡主。揆方作為和碩額附（郡馬），其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡，留有二子：安昭、元普。後經康熙命均過繼給揆敘夫婦，並改名永壽、永福。納蘭永壽於十六歲任佐領、侍衛，正黃旗滿州副都統，禮部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永壽娶正黃旗漢軍副都統含太公之女阿氏，生有四女，其一女後來做了乾隆弘曆的舒妃。納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚，官至內務府總管。他因與岳丈皇九子允禟的親緣關係，先後支援允禧、允禵謀取皇位，結怨於皇四子胤禛，成為雍正的政敵，為其所惡，被革職。後任盛京戶部侍郎，直至乾隆四年。納蘭瞻岱為納蘭性德之孫，官至乾隆朝正紅旗滿州副都統，提督直隸總兵都督同知。並追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿州副都統，又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏，生母顏氏也“並誥贈一品夫人”。納蘭納蘭家族因封建貴族制度而世代為官，並一度位極人臣，透過血緣、婚配等與清王朝構成千絲萬縷的聯絡。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學；父兄子弟所供職官亦文武兼俱，由此構成的家族世系，是封建上流社會的縮影，具有相當的典型意義。

有納蘭性德生於順治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17歲入太學讀書，18歲中舉，22歲考取進士，被康熙授三等侍衛，以後升二等侍衛，再升為一等侍衛。他作為乾清宮侍衛，於皇帝左右，隨侍扈従，由於才華出眾，為皇上看重，有詞集《側帽集》、《飲水詞》刊行於世。 　　康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）納蘭性德病故，享年31歲。納蘭性德17歲時與兩廣總督盧興祖之女盧 氏成婚，兩人情感甚篤，婚後三年盧氏不幸亡故。納蘭性德又續娶官氏。 　　納蘭性德有三子，長子富格為側室顏氏所出，次子富爾敦為盧氏所出，三子富森為沈宛出。其孫名瞻岱。北陵龍壁，納蘭揆敘，明珠次子，初為佐領、侍衛，後由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士，兼禮部侍郎，遷工部右侍郎，轉工部左侍郎，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事，著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《後識》。因為立儲問題使康熙震怒，又被上疏以流言盛傳遭責。至雍正朝其身後名份又進一步被貶，直至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿精忠三弟；靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王嶽樂之女和碩柔嘉公主為妻，生耿氏。由於此種關係耿氏出入皇宮，上下以格格稱呼。耿聚忠因忠於清王朝， 未參與“三藩之亂”，被加太子太保銜得善終。納蘭揆方為明珠三子，其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王傑書第八女，是為郡主。揆方作為和碩額附（郡馬），其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡，留有二子：安昭、元普。後經康熙命均過繼給揆敘夫婦，並改名永壽、永福。納蘭永壽於十六歲任佐領、侍衛，正黃旗滿州副都統，禮部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永壽娶正黃旗漢軍副都統含太公之女阿氏，生有四女，其一女後來做了乾隆弘曆的舒妃。納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚，官至內務府總管。他因與岳丈皇九子允禟的親緣關係，先後支援允禧、允禵謀取皇位，結怨於皇四子胤禛，成為雍正的政敵，為其所惡，被革職。後任盛京戶部侍郎，直至乾隆四年。納蘭瞻岱為納蘭性德之孫，官至乾隆朝正紅旗滿州副都統，提督直隸總兵都督同知。並追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿州副都統，又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏，生母顏氏也“並誥贈一品夫人”。納蘭納蘭家族因封建貴族制度而世代為官，並一度位極人臣，透過血緣、婚配等與清王朝構成千絲萬縷的聯絡。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學；父兄子弟所供職官亦文武兼俱，由此構成的家族世系，是封建上流社會的縮影，具有相當的典型意義。